兩篇小學(xué)生作文
最新的《讀者》中有一篇名為《兩篇小學(xué)生作文》的文章，里面有兩篇小學(xué)生作文，一篇是民-國時期的小學(xué)生寫的，一篇是當(dāng)代的小學(xué)生寫的，同樣的年紀(jì)，寫出的文章卻大相徑庭，不由讓我們深思，這一百年的時光，我們到底丟失了什么?
先把這兩篇小學(xué)生作文抄錄如下：
民-國時期小學(xué)生的作文：
春郊游記
某月某日，校中放假。課余在家，殊無聊賴。聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮，俯視碧草如氈見有茅亭，乃入座。未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回就燈下而記之。
當(dāng)今小學(xué)6年級學(xué)生的作文
游越秀山公園
春節(jié)，我隨家人來到了越秀公園……我們來到五羊像前。傳說，一天，五個仙人騎著五只羊，帶著麥穗來到廣州，把麥穗分給人們，并教人們怎樣種植。后來，仙人回到天上，留下了五只羊，之后羊就變成了石羊，從此這五只羊便成了廣州的.標(biāo)志。
我愛越秀公園。
先來說當(dāng)代小學(xué)生的作文，這篇作文的風(fēng)格我們再熟悉不過。相信很多我的同齡人包括很多比我小的甚至是現(xiàn)在的小學(xué)生都還在寫這樣的作文。明明得不到一點春游的樂趣，偏偏老師、家長還要布置這樣的作業(yè)，于是便只能這樣硬著頭皮寫下去，最后還不忘升華一下感情：我愛某某或者這是多么難忘的一天云云。寫這樣的作文，于孩子而言是應(yīng)付，是負擔(dān)，于老師和家長而言，大概也達不到什么教化的目的。
再來看民-國小學(xué)生的作文，如果不是標(biāo)明這是民-國的小學(xué)生寫的，我實在是有些不敢相信這是出自一個小孩子的手筆。這篇《春郊游記》只是簡單的記事，通篇未著一“愛”字，但小作者那種愛生活、愛自然的情感卻呼之欲出，令我等隔著一百年的歲月依然感同身受�！澳镣�，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦……”這樣有質(zhì)感而美麗的文字，絕不比當(dāng)代任何一個散文名家寫的差，反正像我這樣受了多年語文教育，還算是中文系科班出身的人寫不出這樣的文字。面對這樣的文字，我實在是慚愧的很。
同樣的年紀(jì)，同樣的題材，一百年的時光，卻有著天高地遠的差距。最悲哀的是，一百年過去了，我們的孩子不是進步了而是退步了，我想這決不能怪孩子，也絕不是智力上的問題，今天的孩子我們不是一直都在宣傳比過去更聰敏么?那么，這一百年里，我們到底失落了什么，才造成了這樣的差距呢?這大概值得每一個搞教育、做家長的人深思吧!
(補記：看《讀者》上這篇文章的時候，被家中某君看到了，讀完之后，他說，他可以用畫筆把民-國小學(xué)生的這篇春游文章表現(xiàn)出來，因為這篇文章寫的色彩濃郁，畫面感極強。于是最近中了豐子愷“毒”的某君，很快便在紙上草畫了一張民-國小學(xué)生春游圖，我問他人家筆下的“吹笛唱歌、橫坐牛背”的牧童哪去了?某君還振振有辭的說：“切，你俗人一個，你聽，牧童的笛聲、歌聲傳來了，坐在牛背上悠哉游哉的牧童還會遠么?”算他有理。又讓他畫當(dāng)代小學(xué)的作文，某君說，無趣的緊，畫不了，便做別的事去了。)
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