初中作文戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭的本質(zhì)
作為個體的人，有著兩種屬性：自然的人和社會的人。作為自然的人，生存和發(fā)展的過程中要不斷向周圍的環(huán)境索取資源，以便使自己存在和發(fā)展，但是個人的力量是有限的，周圍的生物也同時在索取相同的資源并和人展開競爭，競爭的法則就是強者獲得資源。個人的力量是有限的，為了生存和發(fā)展，人和人就團結(jié)起來組成群體以獲得群體競爭優(yōu)勢，從而表現(xiàn)出人的社會屬性。既要和周圍個體的人競爭，又要和周圍的人團結(jié)在一起和另一個人的群體展開競爭，這是一組矛盾，用什么維系呢?于是道德、法律就產(chǎn)生了，同時也產(chǎn)生了人的群體的分類方法如血緣、地域、信仰等。作為國與國之間也一樣，國與國之間無休止的戰(zhàn)爭，特別是大規(guī)模的戰(zhàn)爭，資源消耗極大，在推動人類發(fā)展的同時也阻礙了人類發(fā)展，因此，國際法產(chǎn)生了。。
戰(zhàn)爭的目的是什么?從競爭的本質(zhì)上看，就是為了獲取更多的資源來發(fā)展壯大自己。說穿了，就是為了利益而戰(zhàn)。因此，當周圍有足夠的資源的時候，發(fā)生戰(zhàn)爭的機會很小，只有在爭奪有限資源的時候戰(zhàn)爭才有必要產(chǎn)生�？梢哉f也表現(xiàn)出了性本善的意思。和平其實是每個正常的人的希望.
戰(zhàn)爭具有很大的不確定性，也可能給自己帶來損失，因此，任何國家都不會輕啟戰(zhàn)端，只有一個國家意志由少數(shù)極端投機主義者掌握，弱國才會對比自己強大的'國家開啟戰(zhàn)端，或者即得利益必定大于自己的損失的時候，或者資源極度缺乏使得國家難以生存發(fā)展的時候。
其實放大到國與國之間，強權(quán)和公理是共存的，強權(quán)可以產(chǎn)生既得利益，公理為弱勢群體提供保護，以便使自己有機會發(fā)展壯大取得強權(quán)。一個超級大國對外顯示強權(quán)是正常的，但它也要編織一個冠冕堂皇的理由去取得別的群體的利益，為什么呢?沒有任何理由去侵略別的國家，任何國家也在考慮會不會自己也被這個強權(quán)國家無理由侵略，因此多個弱勢群體的聯(lián)合就會產(chǎn)生，這樣的局面對強權(quán)國家不利，也是它不想看到的。
作為我們中國怎樣定位自己?是作為一個強權(quán)國家?正在成長成為強權(quán)國家的弱勢國家?一個弱勢國家?怎樣的定位對國家的發(fā)展有利?我們應(yīng)該堅持強權(quán)還是公理?所以在建國時我們就表示中國永不稱霸，現(xiàn)在又提出和平崛起。
現(xiàn)在大家說我們現(xiàn)該大聲呼喊侵略還是埋頭苦干發(fā)展經(jīng)濟?
值得注意的是，隨著人類文明的高度發(fā)展，全球化是大勢所趨，跨國貿(mào)易和跨國企業(yè)將全球的資源以新的方法進行配置，隨著全球化的不斷發(fā)展，通過跨國貿(mào)易和跨國企業(yè)的資源配置方式將逐漸占領(lǐng)資源配置的重要地位。利益群體的劃分將打破傳統(tǒng)的以血緣、地域劃分的國界，國與國之間的利益爭奪將逐步被企業(yè)集團之間的利益爭奪弱化、取代。隨之帶來的國家職能減弱，國與國的利益爭奪減弱，為人類發(fā)展帶來了新的希望，為減少戰(zhàn)爭得威脅帶來新的希望。
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