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爭(zhēng)做優(yōu)秀中學(xué)生演講稿
今天我們就來(lái)談一談如何爭(zhēng)做一名合格優(yōu)秀的中學(xué)生。
首當(dāng)其沖，我們要培養(yǎng)純潔的思想、優(yōu)良的品格。這中間，又可分為講誠(chéng)信、節(jié)約資源、團(tuán)結(jié)友善等等，這些都需要我們自己約束和要求自己，而且我相信大多數(shù)同學(xué)能做到。關(guān)鍵是現(xiàn)在，班級(jí)、年級(jí)里經(jīng)常流行一些下流、惡心的詞語(yǔ)、笑話，流傳某人和某人的流言蜚語(yǔ)，或者有的人喜歡做一些不可思議的事，這些事是最惡劣的最下等的，要秋風(fēng)掃落葉，斬草除根。同學(xué)們，你們仔細(xì)思考，說(shuō)這些話，干這些事，是否有意義?說(shuō)白了，可不可以當(dāng)飯吃?有的人說(shuō)這是一種娛樂(lè)，那就更可笑了，如果這些就是所謂的小娛樂(lè)，那以后的娛樂(lè)，成人的娛樂(lè)是什么呢?往上一個(gè)層次，有的人并不是思想不好，經(jīng)常違反規(guī)章，但又自制力不強(qiáng)，希望痛改前非，但不經(jīng)意間屢次犯錯(cuò)。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因此，針對(duì)現(xiàn)在校園里的不良風(fēng)氣來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀合格的中學(xué)生，我們要遵守規(guī)紀(jì)，關(guān)鍵在不說(shuō)臟話、粗話，培養(yǎng)自制力、上進(jìn)心，知恥之心。也不要因?yàn)榭偙慌u(píng)而氣餒，應(yīng)當(dāng)有起碼的自信和自尊。
其次，當(dāng)然要發(fā)奮讀書，在競(jìng)爭(zhēng)的滔滔大江中激流勇進(jìn)。我不提倡光喊“為振興中華而讀書”之類的口號(hào)，最重要的是付諸行動(dòng)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高聽課效率，認(rèn)真聽講、開動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，會(huì)記、多記、勤記筆記，學(xué)會(huì)預(yù)復(fù)習(xí)。做作業(yè)時(shí)，盡量獨(dú)立思考，獨(dú)立解題，杜絕抄作業(yè)、對(duì)答案，高質(zhì)量完成，不要當(dāng)成是任務(wù)，草草了事。有的人說(shuō)，反正今天學(xué)的我都會(huì)了，干嘛還要辛辛苦苦做呀。這是錯(cuò)誤的，作業(yè)實(shí)質(zhì)上是在檢查你一天的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)幫你復(fù)結(jié)，訓(xùn)練你的運(yùn)用運(yùn)算能力以及速度。事實(shí)上，作業(yè)=考試，中學(xué)不同于小學(xué)，如果平常的作業(yè)都沒(méi)毅力做好，再好的頭腦，考試必?cái)?而且，作業(yè)做的不僅僅是筆頭作業(yè)，還有口頭作業(yè)，如背課文、看生詞等等，都須認(rèn)真完成。做優(yōu)秀的中學(xué)生，我們還需要做到以下三點(diǎn)：一、做到張弛自如，該玩的時(shí)候盡情玩耍，該認(rèn)真時(shí)就應(yīng)繃緊神經(jīng)。尤其是做作業(yè)，一旦拿起筆就不要受外界干擾，一口氣在規(guī)定時(shí)間里做完，質(zhì)量往往會(huì)更高。二、主動(dòng)地合理安排時(shí)間。一天中，作業(yè)可以分時(shí)段做，中午盡量把課堂作業(yè)完成，晚自習(xí)再做回家作業(yè)。如有剩余時(shí)間，做好預(yù)復(fù)習(xí)工作，然后可以做一些自己買的課外練習(xí)，或者看看有文學(xué)價(jià)值的課外書。三、學(xué)會(huì)反思與總結(jié)。每過(guò)一段時(shí)間，我們就應(yīng)該認(rèn)真的回想一下這一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)生活，針對(duì)各種問(wèn)題改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，樹立新的目標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
當(dāng)然，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，要吃苦耐勞，頑強(qiáng)拼搏，千錘百煉過(guò)雄關(guān)。
中華民族日新月異，正在以飛快的速度發(fā)展，北京奧運(yùn)會(huì)、“神州7號(hào)”，這些都足以證明。而祖國(guó)的未來(lái)，就靠我們這一代去建設(shè)，靠的就是我們的努力。所以，只有現(xiàn)在成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生，并且不斷保持和進(jìn)步，我們才有本錢去拼搏去為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
我的講話完了，謝謝大家!
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的'文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
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