38節(jié)演講稿
一年一度， 春風(fēng)秋雨， 我們又迎來了 第21個教師節(jié)。 此刻，親愛的老師們， 你們在想些什么? 也許，你們還在思考， 明天的那堂課，
怎樣才能講的透徹明白; 也許，你們還在盤算， 班里的計劃， 怎樣才能訂得全面周詳。
呵，也許， 你們什么都沒有想， 教書育人 是你們的天職，埋頭苦干早已是便飯家常。
我們不能獻上一份厚禮， 親愛的老師， 就請接受我們 這一篇誠摯的詩章。
我們， 是**中學(xué)的學(xué)生， 我們深深地感受到， 這里， 是一座鑄造人才的大課堂。 只因為，這里有一個 團結(jié)能干的教師集體， 你們出色的成績， 早已受到社會的頌揚。
清晨，當(dāng)黃圃江染上第一線霞彩， 我們老師的身影， 已出現(xiàn)在校園的長廊; 深夜， 當(dāng)尖峰山停息了最后一聲鳥鳴， 我們老師的身影， 還伴隨著淡淡的燈光。
一天一天， 一年一年， 你們皺紋伸展， 你們鬢發(fā)添霜，
可是，你們的心， 還是那樣的年輕活潑， 永遠(yuǎn)不知疲倦， 揚帆遠(yuǎn)航。 再過幾年，十幾年，
當(dāng)我們已經(jīng)建功立業(yè)， 手捧著證書、金牌、獎狀， 我們一定不會忘記， 是誰為我們付出辛勤的汗水， 引導(dǎo)我們追求理想之光。 到那個時候，
我們一定回到母校， 向親愛的老師們， 獻上更新更美的詩章。
九月十日教師節(jié)演講稿
有一個日子我們不會忽略----九月十日教師節(jié)。教師節(jié)選在了秋天，我想，大概是因為秋天代表了嚴(yán)肅、神圣、奉獻與深度。
記得有這樣一個故事。一個上山下鄉(xiāng)的知青，到大西北的一個農(nóng)場中學(xué)教書。那里的艱苦不說也知。連幼小的女兒都被太陽曬的象個煤球，小小的手掌上長滿了老繭。條件苦嗎?苦!生活難嗎?難!直到終于有一天可以調(diào)回城市了，他卻義無返顧地把機會放棄了。因為，他一心愛上了那里的教育事業(yè)。他說：“這里的生活雖然艱苦，但大西北的孩子也應(yīng)該有老師，老師講的不就是奉獻嗎?”。于是，他留了下來，扎根在了這艱苦的土地。而他的女兒，也立志要考蘭州師大，立志要回到大西北去做一名教師。是什么驅(qū)使他們這樣做呢?我想到了泰戈爾的一句詩：“我的心，在你的眼里找到了天空”。是的，老師的心，在學(xué)生們求知的眼睛里找到了完全神圣的天空!為了這神圣，他們甘愿奉獻這一生。
有人說，老師是梯，以偉岸的身軀托著我們稚嫩的雙腳一步步攀高、攀高;有人說，老師是燭，以不滅的信念為我們照亮前進的道路，映著我們的臉龐不斷的向前探索、探索。
當(dāng)老師走上那莊嚴(yán)的講臺，思路敏捷地向我們傳授知識時，我們的內(nèi)心充滿了敬服;當(dāng)老師帶著成熟的自信來到我們身邊，幫助關(guān)懷我們時，我們內(nèi)心充滿了信服。我們常常會為了老師一句贊美的話而激動不已，于是堅定決心，股足勇氣，義無返顧地向前。
從入學(xué)至今，我已有了十年的求學(xué)生涯，這十年中的每一個坎坷,每一次成功,無一不伴著老師細(xì)心的`教導(dǎo)和悉心的幫助.回想起老師說過的每一句話,無一不讓我感到熟稔而親切,而我的心,也在老師堅定的眼睛中找到了知識和理想的天空!
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
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