冬吳相對論經(jīng)典語錄
破除自尊的枷鎖
世界不會(huì)在意你的自尊，人們看到的只是你的成就；在你沒有成就之前，切勿過分地強(qiáng)調(diào)自己的自尊。
尊嚴(yán)來自于實(shí)力。
達(dá)到了某種平的狀態(tài)，就是像一個(gè)杠桿的兩邊。如果你的事業(yè)聚焦在不公平、不公正、不遵守規(guī)則等等，那么你看到的差不多都是不公平和不公正。而且，當(dāng)你的念頭總是被這些不公平、不公正的這些事情所纏繞的時(shí)候你的狀態(tài)是很不好的，怎么不好呢？因?yàn)閷で蠊@是一種心理疾玻
當(dāng)你有不平之態(tài)，不平之態(tài)也就是抱怨了，就是評(píng)判了，就是以一個(gè)比較完美的準(zhǔn)則來評(píng)判周圍的事情了，尤其是在評(píng)判你跟別人打交道的時(shí)候出現(xiàn)的'一些事情，這樣你滿目看到的都可能是不公平。
當(dāng)你的“意識(shí)雷達(dá)”里頭有不公平、不公正的念頭的時(shí)候，你想尋求的是什么呢？其實(shí)你并沒有去改變它，你只是在抱怨，而且在某種程度上，你就是把抱怨當(dāng)成了改變這種現(xiàn)實(shí)的一種手段而已。
所謂抱怨是一種什么樣的心態(tài)，是對他的當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)的一種不接受、抵觸，而不愿意直面這種現(xiàn)實(shí)，怎么想辦法去改變它。所以抱怨本質(zhì)上是一種惰性。我們說尋求公正是一種心理疾病，實(shí)際上它就是一種持續(xù)的“心理惰性”
你真正想要的終歸會(huì)得到， 你一直抱怨的最終會(huì)失去。
有些時(shí)候，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，你做了不見得有什么改變，但是你做最大的好處是你做的過程讓自己沒有工夫去抱怨。
真真切切的，學(xué)會(huì)積極的沉默，積極的等待，學(xué)會(huì)以一種正面的心理狀態(tài)來面對周圍的人和事，信任別人，理解別人，欣賞別人，而不是挑剔別人，抱怨別人，憎恨別人。
你心里存什么念頭，你就會(huì)看到什么東西。
專注的幸福
“境由心生”，就是你看到的世界是你的內(nèi)心世界的一種折射和反映，當(dāng)你的內(nèi)心世界很蕪雜、很膚淺的時(shí)候，你看到也是一個(gè)很膚淺的東西。
“由靜入定，由定入慧”其實(shí)就是這樣。如果我們內(nèi)心不沖突、不掙扎，你專心去做事情的時(shí)候，本身會(huì)產(chǎn)生一種智慧，而這種智慧是一種力量。
“知止而后定”，就是直到停止，你的心才會(huì)定下來；“定而后能靜，靜而后能安，安而后能得”。
專注有時(shí)候是一種習(xí)慣，這種習(xí)慣進(jìn)入到智力的層次以后，它就會(huì)變成一種非常大的力量。
查爾斯·漢蒂說：無論是企業(yè)和個(gè)人，當(dāng)你知道該怎么走的時(shí)候，往往已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)了。
吳伯凡：專注最重要的是能夠讓你有幸福感，專注本身就是幸福的。
連勝的藝術(shù)
要消除內(nèi)部的矛盾，最好的是樹立一個(gè)外部的敵人。
士氣就是一種譜，也是一種內(nèi)在的陣腳、方寸、旋律。
文化心理素質(zhì)說起來很玄，其實(shí)就跟我們前面說的這種旋律感，就是說內(nèi)心有沒有一個(gè)持久的不被外界打斷的這種旋律感有關(guān)系。
戒定生慧：包括智和慧，智是動(dòng)的，是隨機(jī)應(yīng)變的那叫智，光有智沒有慧是不行的。
領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
我們一般人都想的是去改變世界，去管理別人，但很少想到改變自己和管理自己。
要做的是領(lǐng)頭雁，而不要做領(lǐng)頭羊。領(lǐng)頭雁之所以你能做雁，是因?yàn)槟阍谀且豢�，你是最有能力的，你最愿意沖在前面，你面對了最大的壓力，空氣壓力和阻力，你愿意去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，于是大家就讓你做了領(lǐng)頭雁。
當(dāng)我年輕自由，當(dāng)我想象力沒有盡頭的時(shí)候，我夢想改變世界；當(dāng)我長大，變得聰明，我發(fā)現(xiàn)世界是無法改變的，因而我收回眼底，決心只改變我的國家，但對國家呢，我也無能為力；當(dāng)我垂老的時(shí)候，作為最后的一搏，我決心改變我的家人，那些與我最親近的人，可是他們還是不可改變的。現(xiàn)在當(dāng)我臨終之時(shí)，我才懂得，如果我能改變自己，那么我就可以用自己的榜樣去改變家人，在他們的感召和努力下，也許能夠讓我的國家變的更好，進(jìn)而天曉得，或許甚至能改變世界。
如果你自身沒有修煉好，全世界最好的東西迎面而來，也會(huì)擦身而過。
一個(gè)哲學(xué)家說的，當(dāng)我們沒有什么可以炫耀的時(shí)候，我們就會(huì)炫耀我們的煩惱和痛苦。
想成為領(lǐng)導(dǎo)者，我們必須擁有領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力和能力，必須要有足夠的承擔(dān)，必須要有足夠的知識(shí)。否則的話，就算給了我們權(quán)利，我們也無法長期掌握。
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