多名名人的語(yǔ)錄大全
小人多怨。隋代文人 王通
貴人多忘事。 人多名言
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六回。這是劉姥姥為了給女婿在賈府謀個(gè)差事，請(qǐng)托賈府的管家周瑞媳婦從中說(shuō)情。可是周瑞媳婦己經(jīng)認(rèn)不得劉姥姥了，劉姥姥就奉迎地說(shuō)：“你老是‘貴人多忘事’了，那里還認(rèn)得我們?”～是一句口頭俗語(yǔ)，現(xiàn)在還在使用，但奉承的意思少了，諷刺的意味多了，多用于揶揄把別人忘掉或把別人請(qǐng)托的事忘掉了的人。
清代滿族小說(shuō)家 曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》饒舌的人多虛妄。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
紅顏勝人多薄命。北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修
人海闊，無(wú)日不風(fēng)波。
元·姚燧《中呂陽(yáng)春曲》。這兩句大意是：人海廣闊，無(wú)論什么時(shí)候都會(huì)有風(fēng)波。人多事多。茫茫人海，蕓蕓眾生，心性各異，追求不同．更兼善惡正邪之殊，隨時(shí)都會(huì)有矛盾和斗爭(zhēng)發(fā)生。這兩句以海之闊來(lái)比人之多，以海之風(fēng)波無(wú)體無(wú)止來(lái)比人類社會(huì)時(shí)時(shí)都有矛盾斗爭(zhēng)，比喻非常恰當(dāng)，多用來(lái)感嘆人世的復(fù)雜。
元代文學(xué)家 姚燧 《中呂陽(yáng)春曲》人上十萬(wàn)，徹地連天。 關(guān)于人多的名言評(píng)書表演藝術(shù)大師 單田芳
酒給人勇氣，酒使人多情。古羅馬詩(shī)人 奧維德
小人多欲則求妄周敗家喪生。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光
雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。中國(guó)當(dāng)代作家 王小波
萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。 人多名言
注釋：招：射的目標(biāo)，箭靶。一萬(wàn)人拿著弓箭，共同射向一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)沒(méi)有不被射中的。
戰(zhàn)國(guó)末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》雙拳難敵四手，好漢架不住人多。評(píng)書表演藝術(shù)大師 單田芳
人多不足以依賴，要生存只有靠自己。法國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)軍事家,政治家 拿破侖
火形嚴(yán)，故人鮮灼，水形懦，故人多溺。
戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。形：形狀。灼：燒傷。懦(nuo糯)：軟弱。這幾句大意是：火的形狀威嚴(yán)可怕，人們害怕不敢接近，因此很少被火燒傷；冰的樣子綿軟柔弱，人們喜歡游泳戲水，因此被淹溺的人很多。這幾句是韓非子關(guān)于法治理淪的著名比喻。早在春秋時(shí)，鄭國(guó)著名政治家子產(chǎn)就說(shuō)過(guò)這樣的話：“火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉”(語(yǔ)見(jiàn)《左傳·昭公二十年》)，韓非在這里也以水火為喻，說(shuō)明治國(guó)也是如此，他主張嚴(yán)刑峻法，使人望而生畏，更不敢以身試法，這樣，國(guó)家就容易治理；若過(guò)手寬大，執(zhí)法不嚴(yán)，百姓不知畏法，國(guó)家就難于治理。
戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家 韓非 《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》當(dāng)說(shuō)道兵多將廣時(shí)：人上一萬(wàn)，無(wú)邊無(wú)沿。 關(guān)于人多的名言評(píng)書表演藝術(shù)大師 單田芳
成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點(diǎn)。 臺(tái)灣長(zhǎng)鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)
要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)。新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁 俞敏洪
其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅
不管我本人多么平庸，我總覺(jué)得對(duì)你的愛(ài)很美。 人多名言中國(guó)當(dāng)代作家 王小波 《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
現(xiàn)在中國(guó)文化需要上課的人，比需要下課的人多。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹
有取有舍的人多么幸福，寡情的守財(cái)奴才是不幸。波斯詩(shī)人 魯達(dá)基
勇氣是一種內(nèi)在的東西，并不是因?yàn)槿硕鄤?shì)眾才有的。英國(guó)劇作家兼詩(shī)人 約·德萊頓
想罵我的人多著呢。要罵請(qǐng)排隊(duì),輪到不輪到還難說(shuō)呢？ 關(guān)于人多的名言臺(tái)灣作家,評(píng)論家 李敖
君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡尤，小人多怨。
隋·王通《文中子·中說(shuō)·魏相》。這兩句大意是：君子交朋友先選擇可交的才交往；小人交朋友一見(jiàn)如故，然后才依據(jù)利害去選擇。交朋友宣審慎，忌輕率。不相了解，驟以利交，難免不受騙上當(dāng)。此二句交友時(shí)可供參考。
隋代文人 王通 《文中子·中說(shuō)·魏相》不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基
不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度上也更深。法國(guó)作家 巴爾扎克
人多是恥于問(wèn)人。假使今日問(wèn)于人，明日勝于人，有何不可？ 人多名言北宋哲學(xué)家 張載
敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹
君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。
宋·司馬光《溫公文正司馬公文集》。這幾句大意是：君子貪心就要企慕富貴，不走正路，加速災(zāi)禍的到來(lái)；小人貪心就會(huì)四處鉆營(yíng)，恣意揮霍，導(dǎo)致家敗人亡。講究奢侈，必然會(huì)有無(wú)休止的欲望，就會(huì)不擇手段地去攫取，而最后落得身敗名裂，家破人亡。這種教訓(xùn)，人人都應(yīng)記齲教育人們講廉沽戒貪欲，講儉樸戒奢侈時(shí)可引用此條。
北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光 《溫公文正司馬公文集》凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根 《培根論說(shuō)文集》
不同凡響的常識(shí)被世人稱為明智，其實(shí)明智的人多是以別人的失誤為教訓(xùn)的。 關(guān)于人多的名言
這個(gè)事業(yè)之所以強(qiáng)有力，并不是因?yàn)樗硕鄤?shì)眾，而是因?yàn)樗暮竺嬗幸粋�(gè)強(qiáng)有力的人物。
希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅
希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅 《吶喊》
人多是“生命之川”之中的一滴，承著過(guò)去，向著未來(lái)，倘不是真的特出到異乎尋常的.，便都不免并含著向前和反顧。 人多名言中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅 《集外集拾遺》
假如見(jiàn)到一個(gè)美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠(yuǎn)定不下來(lái)；因?yàn)槊廊硕嗟脭?shù)不盡，他的愛(ài)情就茫茫無(wú)歸宿了……。西班牙小說(shuō)家 塞萬(wàn)提斯
啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲的事，他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！俄-國(guó)作家 車爾尼雪夫斯基
其實(shí)每人都有孤獨(dú)感，喧囂中的人，內(nèi)心可能是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)是與生俱來(lái)的，有人多些有人少些，但內(nèi)心都渴望被安撫、理解。中國(guó)電影導(dǎo)演 張藝謀
大橋已到不惑之年，其實(shí)是不獲之年，難得能獲得維護(hù)保留，憔悴得讓人踏在上面不敢打嚏。橋上車少而人多，皆是戀人，都從容地面對(duì)死亡。 關(guān)于人多的名言賽車手、作家、時(shí)代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》
少年愛(ài)侶,情深愛(ài)極，每遭鬼神之忌，是以才子佳人多無(wú)美滿下場(chǎng)，反不如傖夫俗子常能白頭偕老，情不可極，剛則易折先賢此話，確是合乎萬(wàn)物之情。武俠小說(shuō)作家 金庸 《書劍恩仇錄》
我們應(yīng)該謙虛，因?yàn)槟阄叶汲删筒涣硕嗌�。我們都只是過(guò)客，一世紀(jì)以后都完全遺忘。生命太短促，不能老談自己微小的成就來(lái)教人厭煩，且讓我們鼓勵(lì)別人多談吧。美國(guó)人際關(guān)系學(xué)大師 戴爾·卡耐基
為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當(dāng)我放棄這一切后，她還會(huì)接受我的愛(ài)嗎？首語(yǔ)：都說(shuō)世上傷心的人比開(kāi)心的人多，可更多的時(shí)候我認(rèn)為傷心是會(huì)上癮的。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲
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