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柳湘蓮是誰(shuí)?紅樓夢(mèng)里柳湘蓮簡(jiǎn)介
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)紅樓夢(mèng)都再熟悉不過(guò)了吧，以下是小編為大家收集的柳湘蓮是誰(shuí)?紅樓夢(mèng)里柳湘蓮簡(jiǎn)介，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
柳湘蓮是誰(shuí)?
柳湘蓮是曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物——理國(guó)公柳彪之孫，原系世家子弟。
紅樓夢(mèng)里柳湘蓮簡(jiǎn)介
個(gè)人背景
喜歡客串戲劇表演
個(gè)人概況
中文名：柳湘蓮
別名：冷面二郎
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：京城
出生日期：不詳
逝世日期：不詳
其他信息
信仰：立意要娶一絕色的女子
其他成就：毆打薛蟠，見(jiàn)義勇為救薛蟠
其他作品：退婚氣死尤三姐后甚是懊悔，隨道士出家不知所終
柳湘蓮，《紅樓夢(mèng)》中人物，又稱冷二郎，原系世家子弟。他父母早喪，讀書(shū)不成。性情豪爽，酷好耍槍舞劍，賭博吃酒，以至眠花宿柳，吹笛彈箏，無(wú)所不為。他生得又美，是一個(gè)業(yè)余的戲劇演員，最喜串戲，擅演生旦風(fēng)月戲文，不知他身份的人，都誤作戲子一類。在書(shū)中和寶玉最合得來(lái)。有一次在賴大家赴宴，薛蟠酒后向他調(diào)情，被他騙至北門(mén)(今德勝門(mén))外葦子坑打了個(gè)半死，事后，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。 后又在路上救了薛蟠，與薛蟠結(jié)為兄弟。足見(jiàn)其無(wú)邪之心。
結(jié)局猜測(cè)
1)《好了歌》與柳湘蓮
"訓(xùn)有方，保不定日后【甲戌脂批:言父母死后之日�！孔鲝�(qiáng)梁。【甲戌脂批:柳湘蓮一干人�！� "
"訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁"指的是柳湘蓮，有什么根據(jù)?書(shū)中根本沒(méi)有寫(xiě)柳湘蓮之父是誰(shuí)，也沒(méi)寫(xiě)如何教子有方，也沒(méi)有其它預(yù)示說(shuō)柳湘蓮要當(dāng)強(qiáng)盜，怎么能證實(shí)就是指的柳湘蓮?更有人據(jù)此說(shuō)柳湘蓮參加了農(nóng)民起義等等，依據(jù)的是"甲戌本"脂批。
2)劉心武"不在梅邊在柳邊"
寶琴父親已死，母親有痰癥也時(shí)日不多，但她父親在世時(shí)已將她配給了梅翰林之子，她之所以隨哥哥薛蝌進(jìn)京，就是等梅翰林外任期滿回到京城，好嫁過(guò)去完婚。那么，在曹雪芹所寫(xiě)成或至少是設(shè)計(jì)好的八十回后的篇章中，她究竟是否嫁給了梅翰林之子并終守一生呢?從八十回文本和脂硯齋批語(yǔ)，我們可以推測(cè)出來(lái)，她后來(lái)的命運(yùn)并非就此綰定。她的吟紅梅詩(shī)里有這樣的句子:"閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。"表面上這都是緊扣"紅梅"說(shuō)事，其實(shí)，從"豐年好大雪"到處處"無(wú)余雪"，"流水空山"好落寞，恐怕都暗示著薛氏家族的整體瓦解，她最后也只能是入"薄命司"而不可能例外。她那首吟柳絮的《西江月》詞中有句曰"明月梅花一夢(mèng)"，恐怕是暗示著她最后并未能如約嫁到梅家;那么，她沒(méi)嫁給姓梅的又嫁給了誰(shuí)呢?我認(rèn)為她那十首懷古詩(shī)的最后一首恰是說(shuō)她自己的:"不在梅邊在柳邊"，也就是說(shuō)，她最后的歸宿，竟是與柳湘蓮結(jié)合了。凝神一想，尤三姐雖是真情而屈死，究竟未必能配得上柳湘蓮，而薛寶琴與柳湘蓮在"浪游"的經(jīng)歷與"壯美"的氣質(zhì)上，實(shí)在是非常相配。
人物賞析
他是幸運(yùn)的，幸運(yùn)的是不經(jīng)意之間獲得了絕色"尤物"的至情至愛(ài);他又是不幸的，有情人還沒(méi)有來(lái)得及長(zhǎng)相廝守就陰陽(yáng)相隔……
柳湘蓮這一形象，在整本《紅樓夢(mèng)》中無(wú)疑是比較次要的角色，他只在兩回書(shū)中擔(dān)任了比較重要的角色。然而他又是作者筆下屈指可數(shù)的幾個(gè)獲得肯定評(píng)價(jià)的"須眉濁物"。他的人生經(jīng)歷頗具傳奇色彩，由世家子弟到串場(chǎng)小生，再由江湖俠客到出世隱者，可謂奇矣!然而歷來(lái)的紅學(xué)愛(ài)好者，大多沒(méi)有對(duì)他投入多少關(guān)注，他的光輝，幾乎完全被癡情烈女尤三姐所掩蓋。我卻覺(jué)得他的品行經(jīng)歷也很耐斟酌。
當(dāng)然，也有少數(shù)評(píng)論家對(duì)柳湘蓮這一人物大加渲染，說(shuō)他在八十回后重出江湖，和倪二，張華等人成為綠林好漢，擔(dān)任了拆穿鳳姐惡性，挽救寶玉和寶釵姻緣的重要角色。較具代表性的是梁歸智先生，他在《話說(shuō)柳湘蓮》，《一從二令三人木》等文章中都有較多此類陳述。固然，這樣的說(shuō)法不無(wú)道理，但我覺(jué)得僅憑"訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁"這句話后一條脂批--"柳湘蓮一干人"，來(lái)斷定作者原意是柳湘蓮出家后又還俗，未免太過(guò)牽強(qiáng)，畢竟這是孤證，或許是批書(shū)人誤會(huì)也未可知。我想紅樓夢(mèng)既然已經(jīng)不是"全璧"，實(shí)在沒(méi)有必要對(duì)作者原意去大加猜測(cè)。就如同做夢(mèng)，忽然被驚醒之后實(shí)在沒(méi)有必要也不可能去深究夢(mèng)境中究竟后事如何(當(dāng)然我并不因此否認(rèn)紅學(xué)研究的價(jià)值)。所以在以下論述中，我暫且假定柳湘蓮這一人物形象是完整的(即他出家后就此隱匿)，我也不討論"三湘"(即林瀟湘，湘云，湘蓮)，和"三冷"(即冷美人寶釵，冷二郎，冷子興)之間的復(fù)雜關(guān)系，僅就柳湘蓮的品行及他短暫的出場(chǎng)經(jīng)歷作簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)。
柳湘蓮的出場(chǎng)是在第四十七回，很自然地，他已開(kāi)始就是以寶玉，秦鐘等人的好友的身份出現(xiàn)的。此前沒(méi)有任何有關(guān)他的故事，但總讓人覺(jué)得似乎他很早就在場(chǎng)上了，只是一直沒(méi)有走到臺(tái)前，大家沒(méi)有注意到他罷了。"因其中有柳湘蓮，薛蟠自上次會(huì)過(guò)一次，已念念不忘。"什么時(shí)候會(huì)過(guò)的?書(shū)中沒(méi)說(shuō)!大概是后文中所說(shuō)的"五年前(尤氏)老娘(尤老娘)家做生日，柳湘蓮做串客"那一次吧!但是由此可見(jiàn)柳湘蓮的相貌是俊美的，串風(fēng)月戲文的才華也是出眾的。
"素性爽俠，不拘細(xì)事"八個(gè)字概括了他的主要性格特征。他也有過(guò)"賭博吃酒"，"眠花臥柳"的前科，這大概是他性格的另一方面。很重要的一點(diǎn)，他對(duì)朋友是非常忠信的。雖然"一貧如洗"，也要留幾百錢(qián)為朋友重修墳?zāi)?雖然"縱有幾個(gè)錢(qián)來(lái)，隨手就光的"，卻在十月初一之前就"打點(diǎn)下上墳的花銷"。對(duì)待亡故的朋友尚且如此，對(duì)待活人就不必說(shuō)了。這是他性格的一大優(yōu)點(diǎn)。
一出場(chǎng)就交待了他喜歡云游，"天天萍蹤浪跡"，且又要辭別寶玉，到"外頭逛個(gè)三年五載再回來(lái)"，這一方面為他痛打薛蟠之后出走設(shè)伏，另一方面三姐死后他隨道士云游出世就不足為奇了，因?yàn)樗愿窭锉旧砭陀羞@個(gè)因素。面對(duì)薛蟠的無(wú)理調(diào)戲，他是英勇機(jī)智且不畏權(quán)貴的。這一點(diǎn)，同寶玉鬧學(xué)堂前，眾人懼怕薛蟠威勢(shì)，不敢和香憐，玉愛(ài)交游形成鮮明對(duì)比。他的機(jī)智，用"欲擒故縱"四字形容大概不大合適，但在那樣的喜慶場(chǎng)合，柳湘蓮的"早生一計(jì)"，顧全了朋友賴尚榮的臉面，也顧全了大局，同時(shí)為他大顯身手懲治"刁龍"提供了機(jī)會(huì)。
薛蟠的確可恨，但柳湘蓮是仁慈的，對(duì)薛蟠也不例外。"知道他是個(gè)笨家，不慣挨打，只使了三分力氣"，教訓(xùn)一下，讓他知錯(cuò)就是了。所以薛蟠雖然"疼痛難禁"，卻"并未傷筋動(dòng)骨"。至于打了薛蟠以后，懼禍出走只是表面現(xiàn)象，因?yàn)?逛個(gè)三年五載"是早就計(jì)劃好的，況且薛家人最終也沒(méi)有追究。這一點(diǎn)與薛蟠打傷人命，卻只是"按計(jì)劃上京"是驚人的相似，卻極具諷刺性。
時(shí)過(guò)境遷，二十回后柳湘蓮再度登場(chǎng)，這大概是五年后了。這一次，他性格里的更多光彩得到展現(xiàn)。剛才陳述的是他"懲強(qiáng)"的一面，接下來(lái)該介紹他"扶弱"的一面了。遭薛蟠調(diào)戲時(shí)，他已經(jīng)"又氣又恨"了，但看到薛蟠財(cái)物被劫，性命堪憂的時(shí)候，他又奮不顧身，挺身斗賊。這樣的義舉，即使放在今天的法制社會(huì)里，也是值得表彰褒獎(jiǎng)的英雄之事。他還寬容了薛蟠的過(guò)錯(cuò)，與之結(jié)拜了生死弟兄，又體現(xiàn)出這位江湖俠客的寬廣胸襟。
柳湘蓮的悲劇開(kāi)始了。對(duì)待婚事，他還是嚴(yán)肅認(rèn)真的:以祖?zhèn)鲗殑樾�。同時(shí)也暴露了他豪爽性格的一個(gè)難于避免的缺點(diǎn):只憑一時(shí)意氣，草率行事!這從他的語(yǔ)言里得到體現(xiàn):"我本有愿，定要一個(gè)絕色的女子，如今是貴昆仲高誼，顧不得許多了，任憑裁奪，我無(wú)不從命!"這樣的草率，必然導(dǎo)致后悔莫及。想要保住名聲，寧缺勿濫，不愿做剩忘八，在未作詳細(xì)調(diào)查的情況下，他又一次草率行事，提出退婚。誓不二嫁的尤三姐聞?dòng)嵶载亓�。喜慶的氣氛驟然轉(zhuǎn)為悲涼。柳湘蓮又一次為他的草率付出代價(jià)--有剛烈賢妻卻無(wú)緣白首。
這樣的打擊是巨大的。痛哭兩場(chǎng)之后，他已神志不清。人生目標(biāo)已失，飄飄何往?沒(méi)有意中人堪尋訪，就幻想一個(gè)出來(lái)。早有跛足道人在等他了，那就削了發(fā)，隨道人一起去吧。道人的話是值得深味的:"連我也不知道此系何方，我系何人，不過(guò)暫來(lái)歇足而已!"
下落不明
尤三姐說(shuō)出她擇柳湘蓮為夫后，賈璉巧遇柳湘蓮，遂定下婚事，柳湘蓮贈(zèng)"鴛鴦劍"為定禮。后湘蓮自己疑惑，覺(jué)得事情蹊蹺，誤以為尤三姐是不干不凈之人，要索回定禮，尤三姐在退還"鴛鴦劍"時(shí)用雌鋒自盡，柳湘蓮深為感動(dòng)，大哭一場(chǎng)，掣出"鴛鴦劍"的雄鋒，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，隨瘸腿道士出家去了。
紅樓夢(mèng)介紹
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之首。其通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無(wú)名氏，由高鶚，程偉元整理。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。
《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語(yǔ)存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。二十世紀(jì)以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》更以其豐富深刻的思想底蘊(yùn)和異常出色的藝術(shù)成就使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以其為研究對(duì)象的專門(mén)學(xué)問(wèn)—紅學(xué)。
成書(shū)過(guò)程
《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖螅谝凰首鍖W(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736—1765）左右。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn)，對(duì)讀者講述寫(xiě)作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫(xiě)作此書(shū)。因流落北京西郊，碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒，覺(jué)得她們的見(jiàn)識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，當(dāng)年自己身在福中，卻不務(wù)正業(yè)，不聽(tīng)從父母老師的管教，以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō)，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人，萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風(fēng)光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺，只得用市井白話來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō)，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
主要人物
賈寶玉
榮國(guó)府銜玉而誕的公子，綽號(hào)“混世魔王”，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國(guó)府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對(duì)他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書(shū)做官的人起名“國(guó)賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書(shū)”。他終日與家里的女孩們廝混，愛(ài)她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說(shuō)人物，是作家的心靈的映像。
林黛玉
紅樓夢(mèng)《枉凝眉》
金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國(guó)府。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐，更具藝術(shù)魅力的是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。
薛寶釵
與黛玉并列金陵十二釵之冠，來(lái)自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕，但仍規(guī)諫寶玉讀書(shū)做官。
王熙鳳
來(lái)自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。她年輕美麗中透出尊貴，苗條的身段，風(fēng)騷的體格，不露的威風(fēng)，貌似可喜，實(shí)則可畏。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，在榮國(guó)府中處于要位，是實(shí)際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財(cái)害命的事也干過(guò)不少。
賈母
即史太君，來(lái)自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，坐穩(wěn)了賈家大家長(zhǎng)的位置，主持榮國(guó)府家政，直到年紀(jì)大了，才漸漸地不管事，交給兒孫媳婦。她是貴族的代表人物，享盡一生榮華富貴。
晴雯
榮國(guó)府的丫鬟。她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧，針線活猶好。她的反抗性最強(qiáng)，蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人，抄檢大觀園時(shí)當(dāng)眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報(bào)復(fù)，病重時(shí)被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望，她深為感動(dòng)，當(dāng)夜悲慘地死去。
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