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景區(qū)景點(diǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)

時(shí)間:2022-08-06 10:37:08 實(shí)習(xí)總結(jié) 我要投稿
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景區(qū)景點(diǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)

實(shí)習(xí)報(bào)告

景區(qū)景點(diǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)

一、實(shí)習(xí)基本情況

1.實(shí)習(xí)時(shí)間:2012年3月5日——2012年4月13日

2.實(shí)習(xí)單位:河北遷西景忠山旅游發(fā)展有限責(zé)任公司

3.實(shí)習(xí)目的:首先是要完成學(xué)校統(tǒng)一要求的畢業(yè)實(shí)習(xí),使我更好的接觸社會(huì),鍛煉了自己,為即將步入社會(huì)的自己打下良好基礎(chǔ)。同時(shí)也提高自己獨(dú)立分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,以及自己的組織能力,使自己的整體素質(zhì)得到提升。向旅行社的管理人員多學(xué)習(xí)一下管理經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)旅游業(yè)的不斷了解,找到創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。 

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)介紹

河北遷西景忠山旅游發(fā)展有限責(zé)任公司成立于2015年,主要負(fù)責(zé)景忠山景區(qū)管理。

景忠山旅游區(qū)位于河北省遷西縣境內(nèi),三屯營(yíng)鎮(zhèn),三撫、邦寬叉道口。據(jù)縣志記載,此山舊有二名,南曰明山,北曰陰山。明天順年間,薊鎮(zhèn)總兵府移駐三屯營(yíng)時(shí),曾按前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的分法,給此山改名為朱雀山。后因山頂建 “三忠祠”,人們?nèi)【把鲋伊x之意,又將此山更名為“景忠山”。景忠山以其鬼斧神工,秀美雄奇的自然景觀;以其博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛道文化;以其匠心獨(dú)具,蔚為壯觀的人文建筑被稱為“天下名山”。景忠山為省級(jí)文物保護(hù)單位,省級(jí)森林公園,省級(jí)地質(zhì)公園,河北最美30景,河北省旅游定點(diǎn)單位,著名風(fēng)景旅游景點(diǎn), 2015年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

景忠山海拔只有610米,據(jù)史料記載,自宋代開(kāi)始,就有道士于景忠山陽(yáng)拾草結(jié)廬,靜修苦練,千百年來(lái)一直香火不斷。明朝初年,此山建“三忠祠”,祠內(nèi)塑有諸葛亮、岳飛、文天祥三位愛(ài)國(guó)忠臣。明嘉靖二年,薊鎮(zhèn)總兵馬永又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞宮、奉元君像。之后,曾在景忠山腳下鎮(zhèn)守16年之久的著名民族英雄戚繼光先后進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕。從此,景忠山的香火日益興盛。清朝初期,順治和康熙皇帝對(duì)景忠山格外垂青,曾數(shù)次登臨景忠山。順治帝曾召景忠山別山慧善普應(yīng)禪師入京城大內(nèi)講佛,并且每議要政都去景忠山禮佛問(wèn)卜。據(jù)碑刻記載,順治立玄燁為太子,就是在景忠山問(wèn)卜后而欽定的;康熙帝不僅撥給景忠山大量田產(chǎn)帑銀,還曾御賜十六斤四兩的金娘娘一尊及四千五百余卷的《大藏經(jīng)》一堂。景忠山在清初實(shí)際被看作皇家寺廟。自此,香火日盛,名馳天下,逐步形成了“廟宇七十二,金面百六尊”的建筑體系。

90年代初,為滿足社會(huì)需求,發(fā)展旅游事業(yè),政府籌措巨資,信眾廣結(jié)善緣,對(duì)景忠山進(jìn)行了整體修繕,再現(xiàn)了景忠山昔日的神圣與輝煌。 近年來(lái),景忠山景區(qū)加大投資力度,重塑寺廟內(nèi)佛像金身。投資3.1億元的五星級(jí)度假酒店萬(wàn)松禪苑高檔賓館使景忠山景區(qū)宗教養(yǎng)生、食宿休閑、會(huì)議度假及旅游等配套附屬設(shè)施更加完善,完善景區(qū)服務(wù)功能及配套服務(wù)設(shè)施。成為人們心靈度假的首選之地。

三、崗位介紹及工作內(nèi)容

河北遷西景忠山旅游發(fā)展有限責(zé)任公司主要有兩大系統(tǒng),景區(qū)和酒店。景區(qū)又分為以下幾個(gè)部門(mén):市場(chǎng)部、經(jīng)營(yíng)部、后勤、辦公室等多個(gè)部門(mén)。市場(chǎng)部又分為售票辦公室、導(dǎo)游辦公室、廣告辦公室等,我所在的就是景區(qū)市場(chǎng)部。

景區(qū)講解員

景區(qū)講解員的工作主要分為以下幾個(gè)部分:

(一)導(dǎo)游講解服務(wù):散客游客和團(tuán)體游客請(qǐng)導(dǎo)游的時(shí)候?yàn)槠溥M(jìn)行講解服務(wù)。講解從山門(mén)開(kāi)始,介紹景忠山自然風(fēng)景、人文古建、歷史文化、宗教文化、碑刻習(xí)俗、特色食品等等。這也是最重要的工作,每當(dāng)有游客請(qǐng)導(dǎo)游,無(wú)論是什么時(shí)候都要出導(dǎo),不能據(jù)導(dǎo)。由于景忠山山路較長(zhǎng),在講解過(guò)程中要密切注意游客情況并要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男菹,以免游客或自己太累,講解過(guò)程中不能太過(guò)枯燥,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間或地點(diǎn)穿插景忠山的小故事與傳說(shuō)以增加解說(shuō)趣味,提高游客的積極性。這也是景區(qū)講解員最重要的工作。

(二)引導(dǎo)游客進(jìn)行消費(fèi):這也是一項(xiàng)很重要的工作,因?yàn)檫@與公司的利潤(rùn)與自己的收入都有著直接的關(guān)系。但在引導(dǎo)消費(fèi)的同時(shí)必須注意,不能太過(guò)明顯甚至強(qiáng)迫消費(fèi)引起游客的不滿,以至于造成游客對(duì)景區(qū)形象的破壞。在一到游客的同時(shí)也一定要與景區(qū)銷售部相互配合已銷售部為主,配合銷售部完成售賣工作。

(三)閑余時(shí)間與同事交流經(jīng)驗(yàn)或翻看相關(guān)書(shū)籍和資料:因?yàn)榫爸疑饺谌逃谝簧剑瑲v史悠久,存有大量的相關(guān)詩(shī)詞與碑刻,所以在景忠山擔(dān)任導(dǎo)游工作要了解大量的關(guān)于佛教、道教和儒家的相關(guān)知識(shí)典故等等,避免游客詢問(wèn)時(shí)答不出或答非所問(wèn),也要背誦大量的碑刻詩(shī)文來(lái)介紹景忠山的碑刻文化,所以在景忠山工作的非出團(tuán)時(shí)間,要與同事交流經(jīng)驗(yàn)和翻看相關(guān)書(shū)籍和資料來(lái)拓展相關(guān)的知識(shí),增加到有內(nèi)容,讓游客對(duì)景忠山又更勝一步的了解。

(四)介紹景忠山的特色食品:景忠山有一種非常具有的與性的的食品——紅梗香椿。香椿一般的都是綠葉子,但景忠山獨(dú)有一種紅葉紅梗的紅梗香椿,長(zhǎng)在山上,春季在導(dǎo)游的同時(shí)要向游客重點(diǎn)介紹這種香椿,以增加當(dāng)?shù)貥?shù)農(nóng)的收入。

(五)鍛煉身體:在景忠山無(wú)論做什么工作的大前提都是要有一個(gè)好的身體,景忠山海拔610米,經(jīng)常爬上爬下,沒(méi)有一個(gè)好的身體和體力是不足以勝任景區(qū)講解員的工作的,所以我到景忠山的地一件事就是練體力。剛到景忠山的第一天,就是拿著導(dǎo)游詞練爬山,第一次登山之后腿疼了一個(gè)多星期,之后只要天氣晴朗無(wú)風(fēng)比較溫暖時(shí),我都會(huì)上山鍛煉體力,到后來(lái)登山是說(shuō)話都不累了。只有這樣才能在帶領(lǐng)游客是邊講邊登山。

辦公室文秘類工作

剛到景區(qū)時(shí),由于不熟悉景區(qū)和講解詞是不可以到游客上山的,在辦公室一方面熟悉導(dǎo)游詞一方面做一些文秘類的工作,接電話,幫領(lǐng)導(dǎo)傳口信,打掃衛(wèi)生,整理辦公室,倒開(kāi)水等事情,雖然這些只是雜亂的小事,但我并沒(méi)有抱著隨意的態(tài)度,而是對(duì)每件事都很認(rèn)真的去處理,我個(gè)人覺(jué)得連小事都不能做好的人,就別提做什么大事了!

客服工作

由于導(dǎo)游與售票合用一個(gè)辦公室,景區(qū)的接待電話又在這間辦公室里,所以在這里工作的人又要兼任完成客服工作,接聽(tīng)電話,接受游客的投訴,解決游客的問(wèn)題,回答游客對(duì)景區(qū)的各種提問(wèn)(包括各地到景區(qū)的路線、景區(qū)門(mén)票、景區(qū)的各種活動(dòng)、優(yōu)惠活動(dòng)級(jí)景區(qū)的開(kāi)放時(shí)間等)

四實(shí)習(xí)收獲 在這次實(shí)際踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人。

俗話說(shuō):"在家千日好,出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這近二個(gè)月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立! 也更能體會(huì)到了要跟朋友商量團(tuán)隊(duì)的協(xié)作力。我們還算挺好的,我們一塊來(lái)的有八個(gè)人不管干什么都互相有個(gè)照應(yīng),也真正體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)的力量。

旅游公司在一個(gè)動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)環(huán)境中生存和發(fā)展的無(wú)形性、不可見(jiàn)性、差異性、不可貯存性等特點(diǎn),對(duì)服務(wù)人員的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和適應(yīng)性提出了更高的要求。通過(guò)這次在河北遷西景忠山旅游發(fā)展有限責(zé)任公司實(shí)習(xí)我學(xué)習(xí)到了很多東西,我個(gè)人認(rèn)為,旅游專業(yè)服務(wù)人員應(yīng)該一專多能,他們應(yīng)具備以下幾方面的能力:

(一)交際能力

(二)合作能力

(三)學(xué)習(xí)能力

(四)教育、說(shuō)服能力

(五)企業(yè)環(huán)境、顧客知識(shí)

(六)文化修養(yǎng)

(七)技術(shù)性能力

(八)管理能力

要成為合格導(dǎo)游員應(yīng)具備以下條件:

(一)強(qiáng)烈的責(zé)任感和服務(wù)熱情。導(dǎo)游工作是一項(xiàng)腦體高度結(jié)合的服務(wù)工作,態(tài)度決定行 動(dòng),擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心,才會(huì)在實(shí)際工作中投入滿腔的工作熱情,為客人提供高質(zhì)量的服務(wù)。

(二)應(yīng)具備廣泛的基礎(chǔ)常識(shí)。作為一名導(dǎo)游,尤其一名外語(yǔ)導(dǎo)游,在帶團(tuán)過(guò)程中不僅僅是一名講解員,還是一個(gè)"大保姆"?腿耸聼o(wú)巨細(xì)可能都需要導(dǎo)游為其操心,對(duì)于客人,面對(duì)的是一個(gè)無(wú)從下手陌生的環(huán)境,因此導(dǎo)游如果缺乏日常生活中的基礎(chǔ)常識(shí),就無(wú)法迅速為客人排憂解難。

(三)語(yǔ)言清晰準(zhǔn)確,講解生動(dòng)活潑。語(yǔ)言表達(dá)能力是導(dǎo)游最重要的基本功之一,尤其是外語(yǔ)導(dǎo)游,語(yǔ)言正確清晰才能向游客傳播中華文明,讓客人了解自己的觀點(diǎn),同時(shí)充分了解客人的需求,及時(shí)提供服務(wù),另外,生動(dòng)活潑的講解會(huì)使美麗風(fēng)光錦上添花,會(huì)使沉睡的古跡死而復(fù)活,優(yōu)雅的工藝品栩栩如生,從而給顧客留下難忘的深刻印象。

(四)具備相應(yīng)的旅行常識(shí)與專業(yè)知識(shí).在帶團(tuán)過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)不可預(yù)料的問(wèn)題,導(dǎo)游具有相應(yīng)的知識(shí),就可在第一時(shí)間將損失減少至最低,為游客為公司爭(zhēng)取到最大的利益。

(五)廣博文化知識(shí)面.導(dǎo)游接觸的游客中,各種社會(huì)背景、文化層次不盡相同,合格的導(dǎo)游就應(yīng)該做一個(gè)"雜家“,上知天文地理,下知雞毛蒜皮,這樣在進(jìn)行講解中,就可運(yùn)用所掌握的知識(shí)和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)。

(六)注意儀容儀表,自身修養(yǎng)。許多外國(guó).旅游業(yè)是一個(gè)綜合性服務(wù)行業(yè),許多外國(guó)游客到一個(gè)國(guó)家最先和最多接觸的是導(dǎo)游人員,因此導(dǎo)游經(jīng)常被人譽(yù)為"企業(yè)形象,民間大使“,良好的儀容儀表會(huì)給人產(chǎn)生美好的第一印象,從而反映出一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)地區(qū)、國(guó)家的精神面貌和道德水準(zhǔn),因此良好的儀容儀表是提供良好服務(wù)的基礎(chǔ)。接下來(lái)在導(dǎo)游講解方面,我也總結(jié)了幾個(gè)要點(diǎn):首先你得明白游客們想聽(tīng)些什么,想聽(tīng)怎樣的講解。像我們這樣的新導(dǎo)游一上崗總覺(jué)得最重要的是背好景區(qū)材料,把它們背得爛熟,張口就來(lái),不會(huì)停頓,這就是表示自己已是一個(gè)合格的導(dǎo)游了,但是通過(guò)幾次帶團(tuán)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)完全不是這么回事!專業(yè)的導(dǎo)游就是不僅要成為“雜家”,還要成為某一領(lǐng)域或某些方面的專家!肮び破涫,必先利其器”。

通過(guò)這次的實(shí)踐我了解了在社會(huì)人際交往中我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)做事勤快,不能偷懶,不僅要做好本職工作,還要幫助其他人

(二)虛心向別人學(xué)習(xí),努力完善自己

(三)對(duì)待客人要面帶笑容,耐心服務(wù) 

(四)要與同事和睦相處

(五)在景區(qū)里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),也要因人而異!

一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

這次時(shí)間真的太短暫了,我只能走馬觀花地去接觸和吸收新事物,但我通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊了視野,也提高了實(shí)踐操作能力、豐富了人生閱歷,這將是我走向社會(huì)的一筆最為寶貴的財(cái)富,同時(shí)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)也從根本上解決了我們學(xué)生的一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,促進(jìn)了自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的轉(zhuǎn)變,更為自己日后就業(yè)指明了方向,對(duì)自己的社會(huì)定位和自身價(jià)值進(jìn)行了一次客觀評(píng)價(jià),使我發(fā)現(xiàn)自身與現(xiàn)實(shí)之間的差距。 有句許說(shuō)得好:實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生,要想成為21世紀(jì)的一名合格人才,必須跨出校門(mén),認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),走向社會(huì),把自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié),從而提高自身解決問(wèn)題的能力。走向社會(huì),認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),可以幫助我們擺正自己的位置:不盲目自大,也不過(guò)分自卑。參加認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),對(duì)我們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫助,對(duì)我們培養(yǎng)事業(yè)心、社會(huì)責(zé)任感也起到了一定作用。 時(shí)間總是在不經(jīng)意間從指尖流逝!回過(guò)頭來(lái)看看這一個(gè)多月來(lái)的打滾摸爬,我覺(jué)得自己很幸運(yùn)可以進(jìn)入這家旅行社實(shí)習(xí),我很珍惜這些機(jī)會(huì)。同時(shí)我也深切地感受到“知識(shí)無(wú)限,能力有限”的涵義。在今后的日子里,我會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中更加努力,取長(zhǎng)補(bǔ)短,需心求教,充分發(fā)揮自己的能力,展現(xiàn)自我,積極向上,為成為祖國(guó)的棟梁之才而努力奮斗。

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