清明節(jié)由來和習(xí)俗介紹

　　清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。下面是小編為大家收集的清明節(jié)由來和習(xí)俗介紹，歡迎大家分享。

　　來歷1：

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習(xí)俗。

　　清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

　　公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見�！币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

　　由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動�！痘茨献犹煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)言�？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

　　但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。

　　直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

　　清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗，要談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說起。

　　寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流—亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　來歷2：

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。

　　清明節(jié)是中國重要的時年八節(jié)之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。

　　《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節(jié)，故有清明前后，種瓜點豆之說。

　　清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　習(xí)俗：

　　一、掃墓祭祖

　　清明節(jié)是我國最隆重、最盛大的祭祖大節(jié)，因此掃墓祭祖是其中最重要的習(xí)俗。人類最原始的兩大信仰，一是信仰天地，二是信仰祖先，掃墓祭祖不僅弘揚(yáng)了我國傳統(tǒng)的孝道文化，而且還可以加強(qiáng)家族甚至民族的凝聚力。

　　掃墓祭祖有2大主要的目的：一是表達(dá)了我們對先人的孝敬；二是祈求祖先保佑后人平平安安、事事順心，雖然有點迷信，但是體現(xiàn)了人們的信仰，也可以說是一種心靈的寄托，那就是保平安！

　　掃墓的過程一般都要進(jìn)行清除雜草、燒紙錢、掛吊、供奉祭品、倒酒倒茶、叩頭跪拜，如果墳?zāi)褂袚p壞，還要進(jìn)行培土、整修墳?zāi)埂?/p>

　　二、掃墓后在山上野炊

　　在我們云南有清明節(jié)吃羊肉的習(xí)慣，在這一天一個家族的人會聚集在一起，帶上提前殺好的羊、水、菜、鍋碗瓢盆在墓穴不遠(yuǎn)處野炊。一般一個家族的人都會到場，很是熱鬧，一家人聊家常，述說著對未來的憧憬。

　　在做飯的過程中，人們要在墓前叩頭跪拜，緬懷先人，而吃飯的花費(fèi)一般都會進(jìn)行平攤。

　　三、踏青游玩

　　清明節(jié)期間正是春意盎然、春風(fēng)得意的時節(jié)，在這個家族難得聚集的日子，人們會利用掃墓的機(jī)會，一大群人在山野間游樂、享受春天的樂趣，不僅放松了心情，而且還增加了親情。

　　四、戴柳條“驅(qū)鬼辟邪”

　　“戴柳條”就是把柳樹的枝條編織成一個環(huán)狀，然后戴在頭上。柳樹枝又稱為“鬼怖木”，具有驅(qū)鬼辟邪的作用，而清明節(jié)陰氣很重，很多地方稱之為“鬼節(jié)”。

　　清明節(jié)這一天人們往往要經(jīng)過很多墳?zāi)�，在荒郊野外有的墳�(zāi)挂呀?jīng)成為荒墳，長時間無人打理已經(jīng)看不出墳?zāi)沟男螤�，在這一天“戴柳條”可以防止人招惹上不吉利的東西，寓意著平安。

　　五、吃青團(tuán)

　　做青團(tuán)的主要原料就是“清明菜”，這種美食做法很簡單，這里不再贅述。吃青團(tuán)不僅能預(yù)防疾病，而且青色代表有活力、長壽，寓意著一家人健健康康。

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