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如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新教育的心得體會
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們在全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵字：創(chuàng)新 素質(zhì)教育 健康 創(chuàng)新精神
由于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的影響，學(xué)生解決問題，比較偏重于一種解法。而現(xiàn)在的素質(zhì)教育提倡創(chuàng)新教育。因而在教學(xué)中我們不僅要花力氣引導(dǎo)學(xué)生，還要把學(xué)生的思維擴(kuò)散開來，尋求多種多樣的答案，從而有所發(fā)現(xiàn)，有自己獨(dú)特的看法。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我是這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的。
一、運(yùn)用合作、討論的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
合作可以打開學(xué)生思維的閘門，點(diǎn)燃思維的火花，討論可以使學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)，是學(xué)生間、師生間多-維信息交流的渠道。
討論是一種具有彈性的方法，目的不在求同，而在求異，可以活躍學(xué)生思維，又鍛煉了學(xué)生的說話能力。
隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，小組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方式被越來越多的引入課堂。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作”，并與同伴交
流思想的過程和結(jié)果，不但充分體現(xiàn)教學(xué)的民主，也給予學(xué)生更多自由活動時(shí)間和相互交流的機(jī)會。
二、在教學(xué)中大膽質(zhì)疑、設(shè)疑，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維
學(xué)貴有疑，"疑"是一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，也應(yīng)是創(chuàng)新教育的一項(xiàng)準(zhǔn)則。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，"學(xué)貴有疑"是學(xué)習(xí)進(jìn)步的標(biāo)志，是創(chuàng)新的前兆。我在教學(xué)實(shí)踐中看到：學(xué)生沒有疑問，就難有新的見解，一切都以書本為標(biāo)準(zhǔn)，以老師的講解為準(zhǔn)繩，就難有創(chuàng)新，不會提問的學(xué)生不是好學(xué)生。愛因斯坦說："提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。"因此，要讓學(xué)生真正有學(xué)問，就必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生多思多問。著名教育家陶行知說："發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問......人力勝天工，只在每事問。"古今中外許多事例都早已證明，只有善于思考、敢于發(fā)問，才會有學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功、發(fā)明創(chuàng)造的出現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須從引導(dǎo)學(xué)生的多思多問入手，摒棄陳舊的教育觀念和教學(xué)模式，更新教育思想，創(chuàng)造一個(gè)"以問題為中心"，"以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思索、研究為主要形式"的課堂氛圍，......這樣，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了問題、提出了疑問，就會主動地思索、研究，不知不覺中提高了創(chuàng)新能力。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生多疑多問的方式也非常豐富，既可以個(gè)人提問，也可以小組質(zhì)疑；既可以口頭提出，也可以書面報(bào)告。
總之，讓問題走進(jìn)課堂，強(qiáng)化問題意識，引導(dǎo)學(xué)生多思多問，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條有效途徑。
三、教學(xué)中用想象的方法拓展創(chuàng)新思維
豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力十分有益。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中指出："鳥兒要飛翔必須要借助空氣與翅膀，科學(xué)家要有創(chuàng)造必須占有事實(shí)和展開想象。"愛因斯坦也說："想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進(jìn)步，成為知識進(jìn)步的源泉。 數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象的方式可以說是豐富多彩：如果能經(jīng)常這樣激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，那么培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性能力將不再是件難事。在教學(xué)中利用想象、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的方式很多，關(guān)鍵是找到"觸發(fā)點(diǎn)"、"著火點(diǎn)"。豐富多彩的想象可以打破學(xué)生的思維常規(guī)和定勢，促進(jìn)他們的創(chuàng)造性思維。
四、創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧、平等、開放、民主的氛圍，活躍學(xué)生創(chuàng)新思維
陶行知先生說："創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。"尤其是以班級形式存在的集體環(huán)境氛圍的優(yōu)劣，直接決定著創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維的能否形成。民主性之一要求教師放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，放棄扮演絕對權(quán)威的角色，改變我講你聽、我寫你記、我決定你服從的師生關(guān)系，放棄長者的種種威壓，不再求會責(zé)備，能容許學(xué)生有不完滿甚至錯(cuò)誤的表現(xiàn)，不再以牽牛鼻子走的形式百般駕空、抑制學(xué)生的思維。民主性之二意味著全體學(xué)生都是課堂的主人，無論他們的智力水平與心力水平有何等差異，都可以享受到充分的人格尊重，都有進(jìn)一步提
高自己、完善自己的機(jī)會，都可以得到鼓勵(lì)與贊許，而不是在分?jǐn)?shù)所定的三六九等中備受壓抑，失意落寞，不會因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的暫時(shí)落后和學(xué)習(xí)的一時(shí)困難而遭受歧視和嘲笑。民主性之三指學(xué)生的個(gè)性可以得到充分的發(fā)現(xiàn)、培植、張揚(yáng)和發(fā)展。一個(gè)扼殺個(gè)性、排斥多樣性、壓制標(biāo)新立異、禁止自由想象的環(huán)境，一個(gè)只單純鼓勵(lì)統(tǒng)一、服從、規(guī)范和共性的環(huán)境，是極不利于創(chuàng)造思維存在和生長的。在這樣的"以人為本"的寬松環(huán)境中，學(xué)生身心愉悅、思維活躍，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)展。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)造性教育，貴在激勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維結(jié)合起來，才能有效地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，素質(zhì)教育才能真正得以實(shí)現(xiàn)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新教育的心得體會 [篇2]
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們在全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵字：創(chuàng)新 素質(zhì)教育 健康 創(chuàng)新精神
由于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的影響，學(xué)生解決問題，比較偏重于一種解法。而現(xiàn)在的素質(zhì)教育提倡創(chuàng)新教育。因而在教學(xué)中我們不僅要花力氣引導(dǎo)學(xué)生，還要把學(xué)生的思維擴(kuò)散開來，尋求多種多樣的答案，從而有所發(fā)現(xiàn)，有自己獨(dú)特的看法。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我是這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的。
一、運(yùn)用合作、討論的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
合作可以打開學(xué)生思維的閘門，點(diǎn)燃思維的火花，討論可以使學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)，是學(xué)生間、師生間多-維信息交流的渠道。
討論是一種具有彈性的方法，目的不在求同，而在求異，可以活躍學(xué)生思維，又鍛煉了學(xué)生的說話能力。
隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，小組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方式被越來越多的引入課堂。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作”，并與同伴交流思想的過程和結(jié)果，不但充分體現(xiàn)教學(xué)的民主，也給予學(xué)生更多自由活動時(shí)間和相互交流的機(jī)會。
二、在教學(xué)中大膽質(zhì)疑、設(shè)疑，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維
學(xué)貴有疑，"疑"是一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，也應(yīng)是創(chuàng)新教育的一項(xiàng)準(zhǔn)則。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，"學(xué)貴有疑"是學(xué)習(xí)進(jìn)步的標(biāo)志，是創(chuàng)新的前兆。我在教學(xué)實(shí)踐中看到：學(xué)生沒有疑問，就難有新的見解，一切都以書本為標(biāo)準(zhǔn)，以老師的講解為準(zhǔn)繩，就難有創(chuàng)新，不會提問的學(xué)生不是好學(xué)生。愛因斯坦說："提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。"因此，要讓學(xué)生真正有學(xué)問，就必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生多思多問。著名教育家陶行知說："發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問......人力勝天工，只在每事問。"古今中外許多事例都早已證明，只有善于思考、敢于發(fā)問，才會有學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功、發(fā)明創(chuàng)造的出現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須從引導(dǎo)學(xué)生的多思多問入手，摒棄陳舊的教育觀念和教學(xué)模式，更新教育思想，創(chuàng)造一個(gè)"以問題為中心"，"以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思索、研究為主要形式"的課堂氛圍，......這樣，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了問題、提出了疑問，就會主動地思索、研究，不知不覺中提高了創(chuàng)新能力。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生多疑多問的方式也非常豐富，既可以個(gè)人提問，也可以小組質(zhì)疑；既可以口頭提出，也可以書面報(bào)告。
總之，讓問題走進(jìn)課堂，強(qiáng)化問題意識，引導(dǎo)學(xué)生多思多問，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條有效途徑。
三、教學(xué)中用想象的方法拓展創(chuàng)新思維
豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力十分有益。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中指出："鳥兒要飛翔必須要借助空氣與翅膀，科學(xué)家要有創(chuàng)造必須占有事實(shí)和展開想象。"愛因斯坦也說："想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進(jìn)步，成為知識進(jìn)步的源泉�！�(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象的方式可以說是豐富多彩：如果能經(jīng)常這樣激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，那么培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性能力將不再是件難事。在教學(xué)中利用想象、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的方式很多，關(guān)鍵是找到"觸發(fā)點(diǎn)"、"著火點(diǎn)"。豐富多彩的想象可以打破學(xué)生的思維常規(guī)和定勢，促進(jìn)他們的創(chuàng)造性思維。
四、創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧、平等、開放、民主的氛圍，活躍學(xué)生創(chuàng)新思維
陶行知先生說："創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。"尤其是以班級形式存在的集體環(huán)境氛圍的優(yōu)劣，直接決定著創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維的能否形成。民主性之一要求教師放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，放棄扮演絕對權(quán)威的角色，改變我講你聽、我寫你記、我決定你服從的師生關(guān)系，放棄長者的種種威壓，不再求會責(zé)備，能容許學(xué)生有不完滿甚至錯(cuò)誤的表現(xiàn)，不再以牽牛鼻子走的形式百般駕空、抑制學(xué)生的思維。民主性之二意味著全體學(xué)生都是課堂的主人，無論他們的智力水平與心力水平有何等差異，都可以享受到充分的人格尊重，都有進(jìn)一步提高自己、完善自己的機(jī)會，都可以得到鼓勵(lì)與贊許，而不是在分?jǐn)?shù)所定的三六九等中備受壓抑，失意落寞，不會因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的暫時(shí)落后和學(xué)習(xí)的一時(shí)困難而遭受歧視和嘲笑。民主性之三指學(xué)生的個(gè)性可以得到充分的發(fā)現(xiàn)、培植、張揚(yáng)和發(fā)展。一個(gè)扼殺個(gè)性、排斥多樣性、壓制標(biāo)新立異、禁止自由想象的環(huán)境，一個(gè)只單純鼓勵(lì)統(tǒng)一、服從、規(guī)范和共性的環(huán)境，是極不利于創(chuàng)造思維存在和生長的。在這樣的"以人為本"的寬松環(huán)境中，學(xué)生身心愉悅、思維活躍，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)展。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)造性教育，貴在激勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維結(jié)合起來，才能有效地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，素質(zhì)教育才能真正得以實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
1、《教育科學(xué)研究概論》，魏龍渝主編
2、《數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》，張之偉主編
3、《課堂教學(xué)技能》，張學(xué)敏主編
4、《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)建�！�，伊道恩主編
5、《中學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)新教學(xué)模式》，孫春成編著
6、《中學(xué)教學(xué)方法的選擇》，[蘇]巴般斯基
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