如何培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
邁進21世紀，國家間的聯(lián)系愈加密切，國際競爭的實質(zhì)就是科技和人才的競爭。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來，肩負著人生的重托，歷史的責任。
大學階段，是人生成長發(fā)展的重要階段，我們要努力成為有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”新人，才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)先進文化，更好地實現(xiàn)和維護廣大人民群眾的根本利益，從而將“三個代表”重要思想落到實處。而培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是成為“四有”新人的前提條件，因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)對大學生來說至關(guān)重要。 要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，首先要有一個正確地對待自我，一個人恰當?shù)淖晕覒B(tài)勢，是正確對待“自我”的基礎(chǔ)。而恰當?shù)淖晕覒B(tài)勢，應(yīng)當是謙虛，而不是“自傲”和“自卑”。 大學生要做到客觀地對待“自我”，就要堅持摒棄一切不良心態(tài)，保持謙虛的態(tài)勢。因為謙虛者有較強的自信心支持。既不炫耀自己，也不懷疑自己。所以說，謙虛是一種良好的道德品質(zhì)和性格特征。有自傲心理的人往往以位高自居，以貌美自賞，以才多自炫，出言不遜，尖酸刻薄，其結(jié)果是失去別人的尊重和信任。這種人要特別注意控制自己，要把屠格涅夫所說的“勸那些剛愎自用的人，說話前要多想，在舌頭上多繞幾圈”的話作為自己的座右銘，來有效地控制自我。自卑的人，則應(yīng)堅信事在人為，堅信自己能行，一定能成功！遇事常給自己壯膽，常給自己鼓勵，正確地對待“自我”，有效地控制“自我”。
其次，大學生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，貴在自覺。如果沒有修養(yǎng)的自覺要求，那就根本不可能進行真正的自我修養(yǎng)。大學生進行自我修養(yǎng)，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。 自覺性，在修養(yǎng)中的表現(xiàn)是多方面的。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強烈的需要，又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動性，還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。首先有要自我培養(yǎng)的強烈渴望，還要學會自律，要培養(yǎng)自尊自立自強的意識。一個人要是有了這樣的自覺性，就能使自己的自我修養(yǎng)更富于成效。
大學是知識的海洋，而掌握獲取知識的本領(lǐng)，是我們成長成才的必不可少的條件。培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)需要我們用知識豐富自己的內(nèi)涵，充分利用大學里特有的濃厚的學習研究氛圍，進行知識的創(chuàng)新，接受人文精神和科學精神的熏陶。我們在學習的過程中往往會不斷培養(yǎng)自己的理論思維能力，創(chuàng)新能力，不斷提高自身的素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。 培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)應(yīng)從道德品質(zhì)構(gòu)成的五個方面，道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為著手，在實踐中培養(yǎng)與發(fā)展我們的道德品質(zhì)。道德認識是培養(yǎng)道德品質(zhì)的起點，所以，我們要提高自己的道德認識水平。道德認識主要是指對道德觀念和道德規(guī)范的正確認識。提高的途徑有兩條：一是努力地從社會中學習存在于社會中的道德規(guī)范和道德觀念，但更主要是通過“反省”的方式學習。社會的規(guī)范要轉(zhuǎn)化為自己的道德規(guī)范必須通過自己內(nèi)心的不斷反省。道德情感的升華就是我們在生活中對那些違反道德規(guī)范的行為應(yīng)表現(xiàn)出強烈的義憤，“嫉惡如仇”，對我們生活中出現(xiàn)的那些道德高尚的行為要有敬畏、崇敬之心。只有這樣通過日常生活的積累，我們才能培養(yǎng)出強烈的道德情感。道德意志是我
們良好道德行為的保證。那些道德品質(zhì)低下的人，他們絕大多數(shù)是因為沒有堅強的道德意志。鍛煉堅強的道德意志，首先就是從小事著手，“莫以小善而不為”，許多小事情上就可見一個人的道德品質(zhì)，許多小事情上就有著我們須時時克服的各種欲望的誘-惑。只有從一點一滴的小事做起，才有可能在重大的考驗面前毫不退縮。其次，就是在困境中磨練。當我們遭遇困境時，不應(yīng)長吁短嘆，更不能怨天尤人，而應(yīng)把這當成是鍛煉自己意志的好機會。孟子說過：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為，所以動心忍性，增益其所不能。”再者，運用“慎獨”的方法。“慎獨”是古人提出的增強道德意志的方法。其意為，當一人獨處時，能抵御各種各樣的誘-惑，堅守道德的規(guī)范。一個人在無人監(jiān)督時，能夠堅守道德原則，那么眾目睽睽之下，當然能保持好的道德品質(zhì)了。道德信念是道德認識、道德情感、道德意志的有機統(tǒng)一，所以，當我們的道德認識、道德情感、道德意志得到充分發(fā)展后，我們的道德信念也自然形成了。確立道德信念非常重要，因為道德信念是把道德認識、道德情感和道德意志變成個人行動的指南和原則。道德行為的養(yǎng)成與前面所提的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念密不可分。沒有前四項的基礎(chǔ)，就沒有道德行為。有了道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，我們還要勇于道德行動，因為道德本來就意味著行動。只有在我們的行動中，我們的道德認識、道德情感、道德意志才會得到充實和提高。
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大學生要在學校、家庭、社會各個社會環(huán)境中堅持和弘揚社會主義道德，積極實踐公民道德規(guī)范，培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)。我們應(yīng)該堅持在實踐中，在一點一滴小事中，在不經(jīng)意中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，在家庭、學校、各種各樣的社會場合實踐我們的道德規(guī)范。我們應(yīng)該從最基本的道德規(guī)范做起，最基本的道德規(guī)范看似簡單，但卻是最能鍛煉也是最能顯示出一個人道德素養(yǎng)的地方。只有在各個場合，都努力貫徹道德準則，我們才能不斷提高自身的道德品質(zhì)。
在道德境界上的追求是永無止境的。公民基本道德規(guī)范所要求的是我們作為公民最基本的道德準則。我們在達到這些基本要求后，還要繼續(xù)追求更高的思想道德目標，努力培養(yǎng)高尚人格。這個過程中，努力培育道德自覺十分重要。僅僅養(yǎng)成遵守規(guī)范的習慣是遠遠不夠的，因為如果這樣，這些規(guī)范往往被看成是外在于我們的，從而成為一種束縛性的東西。這樣，道德的規(guī)范就會被我們厭倦、甚至被拋棄。只有我們把道德看成是發(fā)自我們內(nèi)心的訴求，即只有我們達到了道德自覺的高度，才會真正珍視道德，才會真正尊重道德。一個達到了道德自覺的人才是一個自由的人。自由不是放縱，自由的真諦是自律。道德修養(yǎng)的最終目標，是要達到自由的境界。但這無疑是一個艱苦的過程。我們只有腳踏實地，一步一個腳印，從最基本的東西做起，才能達到這美妙的道德境界。
如何培養(yǎng)良好的道德品質(zhì) [篇2]
道德素質(zhì)是一個人所具有的品德的統(tǒng)稱，道德素質(zhì)的核心問題，是個人與他人、社會、集體的關(guān)系問題。一個人對他人、對社會、對集體的關(guān)心程度和獻身精神，體現(xiàn)著一個人道德素質(zhì)的高低。對于大學生的道德素質(zhì)培養(yǎng)，要從學會關(guān)心和愛護別人這一重要環(huán)節(jié)人手�？梢詮囊韵聨讉�方面加強道德素質(zhì)的訓練：
1、獻身精神。就是為他人、為社會做好事的精神，是“為人民服務(wù)”精神的崇高體現(xiàn)。在人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要能有一種“無私”的精神。從根本上來說，道德就是要對他人做奉獻。
從道德評價來說，獻身精神的大小，是判斷一個人道德水平高低的重要尺度。這種獻身精神的最高體現(xiàn)，就是毫無自私自利、全心全意地為他人和社會作貢獻的精神。在市場經(jīng)濟條件下，一個人按照自己的勞動得到了公平的報償，就能夠激起他更好地為他人為社會作貢獻。經(jīng)過長期努力，完全有可能克服市場經(jīng)濟的消極影響，增強集體主義原則和培養(yǎng)獻身精神。
2、群體意識。是指在一個共同體中生活的人所應(yīng)有的維護共同體生存和發(fā)展的意識。群體意識要求人們在道德生活中，不要以個人的私利來妨害群體的利益，要發(fā)揚協(xié)作的精神，自覺地維護群體利益。群體意識或者說集體意識，是一個人道德素質(zhì)的重要方面，是一個人一生都要不斷地加以發(fā)展和提高的。在當前，群體意識有利于更好地形成中華民族的凝聚力和向心力，有利于培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的道德品質(zhì)。
3、責任觀念。是一個人對自己所應(yīng)履行義務(wù)的一種強烈的責任心。責任觀念的大小和有無，是直接影響和決定一個人事業(yè)成敗的關(guān)鍵。同樣，一個民族、一個國家有了強烈的責任觀念，就一定會成為一個朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的民族。從—定意義上說，道德素質(zhì)是一種動力，它能使一個人的其他能力素質(zhì)得到最大的發(fā)揮。能否認真地履行自己同社會、他人的責任和義務(wù)，是衡量一個人道德水平的重要的試金石。在提高人的素質(zhì)的問題上，責任意識和敬業(yè)精神是—種良好的道德素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，是一個人和一個民族興旺發(fā)達的重要條件。
4、愛人思想。是指在人與人相處中要自覺地關(guān)心、愛護和幫助他人。在人與人的相處中，只有對他人能多一些愛心、關(guān)懷和幫助，才能在人和人之間形成真正的理解和信任。人在社會生活中，總是會遇到各種困難、挫折、逆境、痛苦和不幸．迫切希望來自他人和社會的幫助，能夠“設(shè)身處地”地多為他人著想的人，就是道德高尚的人。
5、誠信原則。就是以“誠實守信”作為個人立身處世的根本原則。一個人的言行失去了“誠信”，也就失去了做人的基本條件�！罢\”絕不僅僅是—個為人處事的方法和態(tài)度，而是一個人道德素質(zhì)所借以體現(xiàn)的重要方面。一個人一生如果能堅守一個“誠”字，就必然能成為一個有道德的人�！靶拧本褪欠彩亲约撼兄Z的事，一定要使其實現(xiàn)。誠實守信作為一種極其重要的道德品質(zhì)，有利于抵御市場經(jīng)濟條件下的各種虛假欺詐行為，有利于凈化社會的道德氛圍。積極培養(yǎng)人們誠實守信的道德素質(zhì)，就能在人和人之間建立起相互信任的良性關(guān)系。
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