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布依族有什么風(fēng)俗習(xí)慣

　　布依族的文化藝術(shù)絢麗多彩.民間流傳的口頭文學(xué)有神話、傳說、故事、寓言、諺語和詩歌等。那么，布依族的風(fēng)俗習(xí)慣有什么呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。

布依族有什么風(fēng)俗習(xí)慣

　　年節(jié)食俗

　　有的節(jié)日與漢族相類似，有些則為本民族所專有，如"了年"(正月最后一天)、三月三(地蠶會(huì)節(jié))、四月八(牛王節(jié))、六月六(祭盤古)、吃新節(jié)等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油團(tuán)耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米飯"，六月六吃"煮雞"等，大都與民族傳說和鄉(xiāng)風(fēng)教育有關(guān)。

　　宴客食俗

　　布依族重禮好客，貴賓到來，必有"進(jìn)門酒"、"交杯酒"、"格當(dāng)酒"、"轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒禮。若是敬獻(xiàn)豬肉，是�？腿藖砟牮B(yǎng)大豬，收成好;若是敬獻(xiàn)雞肉，雞頭奉給首客，象征吉祥如意，雞翅奉給次客，表示騰飛，雞腿奉給三客，意為腳踏實(shí)地。宴席中還唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷勸酒，后者要將餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表現(xiàn)出他們的心智和才華。

　　婚俗

　　婚姻實(shí)行自主婚。接親時(shí)要對(duì)歌，俗稱對(duì)姐妹歌。新娘到男方家的當(dāng)天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動(dòng)，有“一夜荷包一夜歌”的說法。傳統(tǒng)節(jié)日有三月三、四月八、六月六、吃新節(jié)、七月半等。“三月三”是布依族的傳統(tǒng)盛大節(jié)日，農(nóng)歷三月初三稻耕開始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米飯供奉;黔西南州一帶，男女青年要聚集在“查白歌場(chǎng)”玩山對(duì)歌，參加者達(dá)數(shù)千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對(duì)歌，相識(shí)、相愛、訂終身。

　　解放前，布依族存在一夫多妻的個(gè)別現(xiàn)象。同姓可通婚，但同姓且同宗的嚴(yán)禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉(zhuǎn)房制習(xí)俗。解放后，像大多數(shù)民族一樣，廢除了一夫多妻制。布依族崇尚自由戀愛，男女青年婚前戀愛自由，各地未婚的男女青年都喜歡借助年慶節(jié)俗、趕集和集體聚會(huì)的時(shí)機(jī)，以三、五人到七、八人自由組合的方式，通過談天說笑和唱歌對(duì)調(diào)，傾訴或表達(dá)彼此的感情。當(dāng)一個(gè)男子看上某一個(gè)姑娘時(shí)，按照傳統(tǒng)，必須找第三者做伴，有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思，即可單獨(dú)相約到幽靜處進(jìn)一步對(duì)唱山歌，表達(dá)情，直到雙方互贈(zèng)信物，就表明他倆已盟誓終身了。

　　訂婚時(shí)，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品(在禮品中必不可少的是粑粑，如果非傳統(tǒng)節(jié)日而見到布依族民家“打粑粑”，則說明此家人正籌備喜事準(zhǔn)備迎娶女方了)。如對(duì)方同意，第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為“效驗(yàn)”，只要“八字”相符，則可擇定結(jié)婚日期。這一帶地區(qū)送彩禮的數(shù)額，特別講究“六”或“雙”數(shù)，據(jù)說是取“六”即祿的諧音，以表示婚后雙雙有祿必有福之意。結(jié)婚時(shí)，新郎不迎親，只請(qǐng)幾個(gè)相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個(gè)別也有騎馬、坐花轎的`。結(jié)婚當(dāng)天新婚夫婦不同房，次日即返娘家。聚居區(qū)一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱為“坐家”的習(xí)俗。有的要兩三年甚至五六年后才長(zhǎng)住夫家。雜居區(qū)的布依族已大部分革除這一風(fēng)俗。

　　貴州都勻的布依族在鬧新房中，有個(gè)“唱荷包”的習(xí)俗。一般先唱“荷包歌”，二人一對(duì)，一個(gè)唱，一個(gè)幫腔。必須唱滿12首“荷包歌”才能得到一個(gè)荷包。荷包里一般裝著白果花生等物，取意早生貴子，由女方家的“送親婆”帶來。[5]