高山族的習(xí)俗有什么

　　高山族是我國民族大家庭中的一員，是對中國臺灣南島語系各族群的統(tǒng)稱，指臺灣島及其附屬島嶼除漢族外的中華民族人口。那么，高山族的習(xí)俗是怎樣的呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。

　　居住習(xí)俗

　　高山族過去是依山傍水，巢居穴處，或辟竹編茅，架木為屋。住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸�，但十分講究造型和實(shí)用相結(jié)合。大都呈長方形或四方形，有門無窗。

　　婚嫁習(xí)俗

　　高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近親結(jié)婚。男女大多自由戀愛結(jié)合，如泰雅人以吹口哨表示愛情，有的阿美婦女到男方家贈物表示相思。高山族青年男女的戀愛婚姻非常自由，父母從不干涉。當(dāng)姑娘到了結(jié)婚年齡時，家里就會為她準(zhǔn)備單獨(dú)的住處。排灣人婚慶時，將小米磨成粉，加水?dāng)嚭�，包入魚蝦(蝦露出尾巴)，捏成雞蛋大小的團(tuán)，置于沸水鍋中燒，熟后撈出食用。

　　喪葬習(xí)俗

　　喪葬形式，泰雅人、布農(nóng)人、曹人多行屋內(nèi)葬，埋尸于死者床下。排灣人、達(dá)悟人行野外墓葬，阿美人將死者埋葬在屋前后空地，對惡死者，一律就地埋葬。

　　民族禁忌

　　禁忌是帶有宗教意義的禁規(guī)。它是人們懾于大自然的威力而采取的避禍遠(yuǎn)害的消極手段。高山族有許多關(guān)于狩獵、農(nóng)耕、祭祀及其他方面的禁忌，其目的在于：通過強(qiáng)制性的恪守這些禁規(guī)，避免不可覺察的危險，特別是死亡的`發(fā)生，以維護(hù)生產(chǎn)、祭祀的正�；顒右约吧鐣�倫理道德，不受影響和干擾。

　　禁忌一旦被觸犯，大家預(yù)感到可能蒙受某種禍害而惶惶不安，當(dāng)即中止正在進(jìn)行一切活動，采取祈禱、咒語、噴酒、祭獻(xiàn)等祓禳方式，解除可能存在的危險;犯禁的人，輕則受罰，承擔(dān)祓禳饗宴的一切費(fèi)用，重則處死贖罪。

　　在高山族禁忌中，有些是共同的，各部落在任何情況下都要嚴(yán)守。具有普遍意義的禁忌，屬于視覺的，如：禁忌遇見橫死者及其葬地、遇見動物交尾等;屬于觸覺的，如禁忌接觸神物、接觸死者的器物等;屬于行為的，如禁忌排氣、打噴嚏、同族性交等。特殊禁忌，如：婦女懷孕后，禁忌用刀斧，不能吃猿、山貓、穿山甲和并蒂果實(shí)等，忌生雙胞胎;忌見蛇、山貓、鼠、橫死者及其葬地;

　　女人不能接觸男人使用的獵具與武器，諸如弓、箭、槍、矛等，不得擅自進(jìn)入男性會所和祭祀場地;男性不能接觸女人使用的織布機(jī)和生麻，在狩獵、捕魚及農(nóng)忙期間，禁止與女性同房;成人在會所受訓(xùn)期間，禁止與女性接觸;在捕魚、出獵或祭祀期間，家里不能斷火;祭祀期間不能吃魚等。其中，祭祀中打噴嚏尤為忌諱，南部高山族認(rèn)為噴嚏意味著靈魂出殼，有招誘惡靈的危險，是禍?zhǔn)屡R頭的征兆。

　　生育方面的禁忌主要有：

　　1、禁忌生雙胞胎，因為迷信雙胎是野獸所在，預(yù)示著災(zāi)禍將至，必殺其一以為禳災(zāi)。

　　2、布農(nóng)人禁忌私生子，通常把私生子拋棄荒郊野外。

　　3、阿美人生產(chǎn)禁忌男人與寡婦窺視，嬰兒禁忌父親懷抱，據(jù)說由于嬰兒軀體軟弱，會通過接觸使其父傳染軟弱的病癥，以致狩獵、出征時奔跑乏力，一無所獲。這條奇特的禁忌具母系特權(quán)社會確保孩子撫養(yǎng)權(quán)操在母方手里的“措施”。

　　節(jié)日習(xí)俗

　　高山族的重要節(jié)日有：播種祭泰雅人，(三月下旬春播結(jié)束之日)、平安祭(布農(nóng)人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、豐年祭(鄒人、魯凱人、達(dá)悟人等，八月十五日)、竹竿祭(排灣人，十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人，十一月)、矮靈祭(賽夏人，十月十一日至十八日)以及達(dá)悟人的飛魚祭，等等。

　　高山族的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩，基本上是以祭祀典禮的形式而出現(xiàn)的。如開墾祭、播種祭、除草祭、豐年祭、五年祭、祖靈祭、漁獵祭、矮靈祭、船祭、飛魚祭等，其中“豐年祭”是除雅美人外高山族全民性的節(jié)日。在節(jié)慶期間，除歌舞聚宴外，還增添了體育比賽、文化展覽、游藝活動等。

　　節(jié)日禮儀、祭祀食俗

　　高山族喜歡在節(jié)日或喜慶的日子里舉行宴請和歌舞集會。每逢節(jié)日，都要?dú)⒇i、宰老牛，置酒擺宴。布農(nóng)人在年終時，用一種吃“希諾”的植物葉子，包上糯米蒸熟，供本家同宗人享用，以表示慶賀。高山族節(jié)日宴客最富有代表性的食品是用各種糯米制作的糕和糍粑。不僅可作節(jié)日期間的點(diǎn)心，還可作為祭祀的供品。也將糯米做成飯招待客人。

　　高山族各族的祭祀活動很多，諸如：祖靈祭、谷神祭、山神祭、獵神祭、結(jié)婚祭、豐收祭等種種，以排灣人的五年祭最為隆重。屆時除擺酒席供品外，還伴以各種文體活動�；槎Y及宴請的場面十分豐盛和壯觀，尤其要準(zhǔn)備大量的酒，屆時參加者都要豪飲，并有不醉不散的習(xí)俗。“豐收祭”這天，族人自帶一缸酒到場，圍著篝火，邊跳舞、邊吃邊飲酒，慶賀一年的勞動收獲，每年舉辦一次。

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