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中元節(jié)為什么要燒紙
農(nóng)歷七月十五被稱為中元節(jié) 。中元節(jié)作為我國漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱盂蘭盆節(jié)或鬼節(jié) ,俗稱七月半。下面是小編為大家整理的中元節(jié)為什么要燒紙，還有一些其他相關(guān)知識，希望可以幫助到大家！
【1】中元節(jié)為什么要燒紙
�。ㄒ唬┘堝X，又稱冥錢、冥幣。傳說在七月十五，也就是中元節(jié)這天，地府的鬼門關(guān)大開，陰間亡魂皆可重回陽間、探望子孫，俗稱“鬼節(jié)”，有“七月半，鬼亂竄”之說。燒紙錢則是一種祭祀方式，也表達了對逝去的親人的惦記。
人們相信，逝去的親人，不但以另一種形式活著，而且每年中元，還會重返陽間，和我們團聚。中元節(jié)燒紙錢是人們的一個宣泄口，那燒過的灰燼，緩解了我們對逝去至親的相思之苦，承續(xù)著我們未竟的孝道，讓思親之痛也覓得了安穩(wěn)的歸屬。燃燒的紙錢是活著的人和死去的人的信物，因為中元節(jié)，便能陰陽相會、心心相印，此外燒紙錢還具有告慰先人，安放自己，感召后人，敬祖重孝、慎終追遠、知恩惜福等寓意。
�。ǘo論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶，然后一堆一堆地?zé)瑹龝r嘴里還要不住地念叨：“某某來領(lǐng)錢�！弊詈筮�要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。
【2】中元節(jié)燒紙的時間
中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五），即七月半祭祖節(jié)，又稱鬼節(jié)。此外還有地宮節(jié)、瓜節(jié)等不同的名字。 黃昏；夜晚 從農(nóng)歷七月十一至十四這幾天黃昏和夜晚為燒包最佳時節(jié)。所以是可以提前幾天燒的。很多地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣，有些地區(qū)如果有人上墳的話，就要在每次的上午十二點之前送完紙錢。還有一些地方， 從傍晚五點半天黑之后開始，一直到深夜。 中元節(jié)燒紙時間一般是下午或者晚上都是可以的，燒紙要找個正確地方，一般都在十字路口，大一點的 十字路口，現(xiàn)在城市里城管管得都比較嚴格，所以一般都在城市邊緣的十字路口處。元節(jié)燒紙時間一般 是下午或者晚上都是可以的，但是不能超過9點，最晚不能超過晚上10點的，太晚的話鬼門可能就要關(guān)閉了。
【3】中元節(jié)必須當(dāng)天燒紙嗎
中元節(jié)一般不建議提前燒紙錢，中元節(jié)燒紙錢一般是當(dāng)天，如果當(dāng)?shù)亓?xí)俗是七月十四就七月十四燒紙錢，如果中元節(jié)是七月十五就七月十五這天燒紙錢。如果是提前燒紙、上香、上墳，那么，親人的鬼魂還沒有返回陽間，會收不到你的心意，所以，一般規(guī)矩而言，中元節(jié)不可以提前上墳、上香、燒紙。
【4】燒紙習(xí)俗的由來
燒紙的由來可以追溯到古代的宗教祭祀活動。在中國古代，人們相信鬼神和靈魂存在于世間，祭祀先人和神靈是一種表達敬意和祈求保佑的方式。據(jù)史料記載，燒紙的方式最早出現(xiàn)于漢代，由蜀地的丞相公孫述提出。他用黃紙剪成錢形，上面打著“公孫述錢”，放在路邊祭祀先人，以示對先人的尊重和紀念。
隨著時間的推移，燒紙逐漸成為民間祭祀活動的主要方式之一。人們相信燒紙能夠通向陰間，為祖先和親人提供幫助和照顧。在不同的節(jié)日和場合，人們會選擇不同顏色和形狀的紙進行燒紙儀式，以表達不同的情感和愿望。
雖然在現(xiàn)代社會，燒紙的方式已經(jīng)逐漸被淘汰，但在一些農(nóng)村地區(qū)中，燒紙仍然是一種傳統(tǒng)的祭祀方式。它不僅是一種表達對逝去親人的思念和敬意的方式，更是一種傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的方式。
【5】桂東中元節(jié)習(xí)俗
““中元節(jié)”，桂東人稱之為“七月半”。 關(guān)于中元節(jié)的起源，有兩種不同的傳說。
一說是源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經(jīng)千辛萬苦才到陰府，見到死去的母親被一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給母親，卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救，佛主被他的孝心感動，授予《盂蘭盆經(jīng)》，目蓮按照經(jīng)中指示，每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，餓鬼再也不敢來搶奪了。為紀念目蓮的孝心，佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會”。道教也在這一天舉行“中元普渡”，供奉食物及焚燒冥紙，讓無主孤魂飽吃一頓。
另一說是由古代“郊社”演變而來。農(nóng)民在夏收之后，趁農(nóng)閑舉行祭田、祭祖儀式，酬謝管理土地的神靈和開辟田園的祖先，也含有慶祝豐收的意義。古時中元節(jié)只是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行，是用素筵祭祀，并規(guī)定不能在別人家中過夜。后來從素食發(fā)展為葷食,從祭田、祭祖發(fā)展到超渡“無主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月稱為“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演變成“送鬼節(jié)”。
在桂東的習(xí)俗中，“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時節(jié)。其最大的差別就在于：清明節(jié)往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳瑯滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃干凈，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒肴饌品連日供奉，以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，并且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無后人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統(tǒng)。
“七月十五鬼亂竄”，傳說閻王爺要在七月大開鬼門關(guān)，讓眾鬼夜出地府至陽間游走，夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險，因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個邪，一定會有人繪聲繪色地向你講敘：某人就曾在某年七月半的夜晚看到過野外的山巔之上有簇簇鬼火游動，凝神間還聽到鬼們絮絮之語。保讓你毛骨悚然，汗不敢出，哪還有心情顧及牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的浪漫!
桂東有句俗諺：七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬縷的瓜葛，所以人們的禁忌也不少。除前面所說的夜不出戶之外，還有不少傳統(tǒng)禁忌：農(nóng)歷七月間，要避免搬家，婚宴更是罕見;不能開市、討債，免得落個發(fā)鬼財、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進行各種水上運動，以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半，作父母的一定會將其的生日改為七月十四或十六，以避“與鬼俱來”之嫌;或有長者亡于月半，家人往往會大不高興，說是長者不善作長，死了還要“與鬼同去”……總之，“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個節(jié)日!
【6】燒紙的講究
1、買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如舊盧布、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時，多少燒點兒這樣的也未嘗不可，下面有不少討債鬼，死皮賴臉地跟你要錢，不給就磨你，那就得這種小錢兒答對他們。
2、要買黃草紙，鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜里才有面子。
3、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。
4、準備去燒紙前，你最好預(yù)備好火機(最好是防風(fēng)的，七月十五陰氣重，風(fēng)大)和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家里用廢的拖布桿就是不錯的選擇，但注意，用完之后就不要再拿回來，直接扔掉好了。
5、要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇到燒紙盡量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那只好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。
7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點
8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時要念念有詞，如：XXX，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了。
10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災(zāi)，又能防止風(fēng)把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。
【7】中元節(jié)燒紙五大講究
時間
首先要講究的，是燒紙的時間，在鬼節(jié)那一天，可不是想什么時候燒紙，就可以出去燒的。白天是肯定不行的，因為白天陽氣占主導(dǎo)地位，燒紙不合時宜，而且毫無效果;而如果太晚的話也不合適，夜越深，陰氣越重，尤其是在鬼節(jié)這么敏感的時候，太晚出去燒紙很容易被邪氣沖撞到。
燒紙的最佳時間，在太陽剛剛落山之后，這個時候，陽氣慢慢淡去，燒紙的效果最好，而超過七點半以后，就不建議大家外出燒紙了。
位置
在哪里燒紙也是一個需要注意的問題，不同地方關(guān)于這個的習(xí)俗不一：有些地方會在門口放一個火盆，用來燒給祖先;有些地方會選擇在外面燒紙。具體的位置根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗走就行，如果選擇在外面燒紙的話，最好在路口也燒一點。
畫圈
選定燒紙地方之后，最好把地面清理干凈再燒，記得用隨身攜帶的小木棍畫一個圈，把我們燒的紙錢給圈在里面，不過這個圈不能畫成實心圓，完全圈住的話反而不好，要記得留個開口，而且開口的位置要在西南方向。
圈內(nèi)外都要燒
除了圈內(nèi)燒紙錢之外，在圈外，我們最好也要燒幾張紙，在傳統(tǒng)風(fēng)水中，這是安撫孤魂野鬼的最好方法，這樣的話，它們不僅不會給你引來麻煩，反而會保佑你。
不隨意亂翻
在紙錢燃燒的時候，我們一般會用小棍輕輕挑起，讓紙錢充分的燃燒，不過翻動的幅度一定不能太大，不要讓紙錢太散，最好燒成一個整體。
【8】中元節(jié)燒紙禁忌
不能用腳踩紙灰
無論是自己燒的紙錢，還是別人燒完留下的紙灰，遇上了可以跨過去或者繞過去，但千萬不要用腳去踩，很影響運勢的。
不能拍照
如今，拍照已經(jīng)成了我們的一個習(xí)慣，無論是旅游還是吃飯，都喜歡先拍為敬，不過在鬼節(jié)這一天，最好減少拍照的次數(shù)，尤其在燒紙的時候，千萬不能圖新鮮去拍照留念。
不撿路邊無主的錢
在外面燒紙的時候，如果在路上看到掉在地上的錢，千萬不要伸手去撿，對其他鬼魂來說，這種行為無疑是跟它們“搶錢”，很容易招來災(zāi)禍。
不要閑聊寒暄
燒紙的時候，可以輕念自己祖先的稱謂，但不要和身邊的人隨意寒暄，更不要過多地談?wù)撟约汉图胰说男畔�，以免給自己和家人帶來不必要的麻煩。
【9】中元節(jié)的八大禁忌
1.勿晚上曬衣服，當(dāng)鬼覺得你的衣服好看，紅色最忌。
2.少去陰氣重的地方，比如山、小巷子等。
3.勿撿路邊的錢，這些錢買路錢是用來買通牛頭馬面的。
4.勿輕易的回頭看，當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你。
5.筷子勿插在飯中央，這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來鬼與你分享食物。
6.勿夜游，八字輕的人不要夜游，易碰上麻煩。
7.非特定場合勿燒冥紙，冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的鬼。
8.勿偷吃祭品，這些是屬於鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
【10】中元節(jié)有哪些風(fēng)俗活動
中元節(jié)既然被叫成“鬼節(jié)”，那么過法自然和祭拜有關(guān)系。這一天的習(xí)俗有不少，而且我們中華大地幅員遼闊，文化背景深厚，各地的習(xí)俗也不一而同。但無外乎都是燒紙，放河燈紙船一類的活動。
1.燒紙
一般民間風(fēng)俗里認為紙在陰間就是錢，于是燒紙就變成了給亡故的長輩親人送去錢，讓他們在另一個世界的日子過得好一些。燒紙的地方有十字路口，也有去上墳的。但無論是在哪里燒紙，一般都認為要留幾張給過路的孤魂野鬼，讓它們行個方便，不要打劫了寄給亡故之人的錢財。曾見不少人在馬路上燒紙的時候畫個圈圈，圈圈里面燒一大堆，圈圈外面放幾張，就是這個用意。
不過，現(xiàn)在都提倡不要燒紙，一是為了環(huán)境衛(wèi)生，二是為了消除火災(zāi)隱患。如果真的要燒，也一定要再三確認一個火星子也不沒有了才能走哦。
2.往海里放小木船
據(jù)說從前山東沿海地區(qū)的漁民，會用木板做成小船，然后把衣物，食品，鞋襪等東西放在小木板船上，船頭還會點一只蠟燭，然后找成年男子把小船推入海中。所謂靠海吃海，農(nóng)民種地，所以七月十五有在農(nóng)田里祭祀和祈福的習(xí)俗，那么漁民的土地就是大海。不過這些東西可能不是給死去的親友，而是供奉海里的神明和孤魂野鬼。
3.往野地里撒飯
據(jù)說是浙江某些地方的習(xí)俗。如果中元節(jié)剛好下大雨，那么就是水稻豐收之吉兆，于是晚上的時候，農(nóng)民會一邊敲鑼一邊把飯灑在野地里，稱之為“施食”。這也是佛教用語，源于《佛說盂蘭盆經(jīng)》，意思是給餓鬼道眾生。
4.放河燈
放河燈，又叫放荷燈，大概是因為那些小河燈漂浮在水上宛若荷花。放河燈有好幾種說法，其中一種是為了普渡落水的鬼魂。因為水鬼在水中，大多不是自然死亡，這種鬼魂十分可憐，如不得輪回不得脫生，但河燈一放，它們便可以依附其上，隨著隨流進入陰曹地府，獲得托生的機會。
5.祭祖
民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)，是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。時逢小秋的農(nóng)作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯。因各地習(xí)俗略有差異，因此過節(jié)的方式也不盡相同，過節(jié)時間上也會有差別。
6.焚香燃炮
每到七月十四或十五晚，在門外焚香燃炮，同時“燒包”（也叫“薦包”）。
7.祭祀土地
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
8.中元普渡
中元節(jié)，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣。
據(jù)說七月半恰逢夏秋交替，此時恰恰是天地陰陽交替的節(jié)點，陽氣盛極而衰，陰氣顯現(xiàn)，在這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進行祭祀鬼魂的活動。后世亦有說法認為，整個農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”，閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開鬼門把鬼放出來到陽間覓食，享受人們的供祭，七月最后一天，重關(guān)鬼門，群鬼又得返回陰間。
9.祈豐收
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。
10.吃鴨
全國很多地方都會選擇在七月半吃鴨子，因鴨在水中游，取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說法是“鴨”就是“壓”，是諧音，吃鴨子是為了壓住“魂靈”，這說法有點牽強，因為很多地方“鴨”與“壓”不同音。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。
11.跳天燈
廣西天等一帶在七月半有跳天燈習(xí)俗。舊時跳天燈活動多是一些迎神賽會、驅(qū)逐疫鬼之類的迷信活動，現(xiàn)已逐漸發(fā)展成為一種民間體育活動。跳天燈一般在村頭較平坦的場地上進行，72個小碗裝上豆油，分別排成9行，按前后左右相距0.8一1米的距離置燈并點燃，跳燈的人頭戴面具，手持木魚、小鼓、鑼鈸等樂器，亦有手持掛紙花條木棍者。開頭由一人帶頭敲打木魚，按節(jié)奏有規(guī)律地在每行燈中穿來跳去，到行角轉(zhuǎn)彎處，每人都要做一些亮相的跳步轉(zhuǎn)彎動作，并吹打各自手中所持的樂器及道具。夜間觀跳天燈的場面，宛如長龍在星光中舞動。
12.放焰口
在盂蘭盆會中，有一項重要的活動，叫做“放焰口”�！把婵凇本褪欠鸾趟^地獄中的餓鬼，這項活動的目的是超度亡靈、為孤魂野鬼施食�！胺叛婵凇痹邳S昏或晚上進行，活動持續(xù)時間較長，甚至可達次日凌晨。先由僧人誦經(jīng)、做法，最后由主持用米糧、凈水在四周揮灑，為鬼魂施食。
13.河燈度孤
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節(jié)放河燈，據(jù)說是從上元節(jié)（元宵節(jié)）的張燈習(xí)俗演變而來。民間認為，上元是人節(jié)，中元是鬼節(jié)，人為陽，鬼為陰，陸為陽，水為陰，所以上元張燈在陸地，中元就是在水里了。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。如今的放河燈，已經(jīng)成為歡樂的活動項目了。照佛門的盂蘭盆會儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動中，放燈則是比較重要的。
放河燈的目的，是普渡與祈禱�，F(xiàn)代女作家蕭紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非�？�，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。
【11】中元節(jié)是什么節(jié)日由來
正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀念賢人。
中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
【12】中元節(jié)節(jié)日意義
從有關(guān)七月半的傳說中，可深切體會到七月半的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，二是發(fā)揚推己及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應(yīng)該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
就其文化內(nèi)涵而言，七月半也是中國傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一，其文化背后體現(xiàn)的是一種信仰。七月半屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種文化，是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠”思想，其文化核心是敬祖盡孝。
【13】中元節(jié)有什么講究
注意言行舉止，不可詆毀鬼神。
雖然很多人是不相信鬼神的存在的，但是在古代的時候是比較信鬼神的，在中元節(jié)前后，是不可以隨隨便便說一些奇怪的話的，這樣容易引起別人的恐慌，會嚴重影響氛圍。
不可偷吃祭品，不可亂撿冥錢。
在我家那邊的習(xí)俗里，每每到七月半也就是中元節(jié)，前幾天都會分好冥錢，比如冥紙，元寶等，然后將他們裝進紙袋子里，并在紙袋上寫好祖先的逝者的名字，然后帶到各自的墳前焚燒，那些錢是給祖先親人用的，我們不可以在墳前亂撿那些錢，不然先人會有怨氣而找上你。
避免夜晚出門，不要走路時回頭。
中元節(jié)那天氣氛是比較詭異的，感覺晚上的時候路上都是死者的魂魄，這天最好不要走夜路，萬一一點風(fēng)吹草動，會嚇著自己，特別是生辰八字不怎么好的人更要注意，如果實在有事要夜晚出行，最好一定要拉上幾個人和自己一起，給自己一點安全感，畢竟人多力量大嘛。
切忌半夜照鏡子，熬夜。
中元節(jié)前后人間的陰氣是比較重的，萬一在照鏡子的時候，鬼像恐怖片里播放的那樣突然出現(xiàn)在鏡子里，然后伸出手來把你掐死了怎么辦，這是非常恐怖的，半夜的時候，是人體比較虛的時候，元氣比較弱，萬一鬼上身了怎么辦，在養(yǎng)生上也告訴我們盡量早點休息。
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