- 相關(guān)推薦
回族婚嫁習(xí)俗有什么
回族對(duì)婚禮特別重視和講究，但由于回民分布在全國(guó)各地，回族婚禮形式多種多樣。那么，回族的婚嫁習(xí)俗是怎樣的呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。
回族婚嫁習(xí)俗有什么1
回族婚嫁習(xí)俗---提親
回族當(dāng)中有句俗話：“一家女兒百家奔�！碑�(dāng)回族姑娘長(zhǎng)到十六七時(shí)，就有人上門(mén)提親。提親一般都是男方家通過(guò)各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請(qǐng)媒人去提親�；孛裾�(qǐng)媒人一般要兩個(gè)以上，一個(gè)代表男方家的媒人，一個(gè)代表女方家的媒人。男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長(zhǎng)聽(tīng)后覺(jué)得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請(qǐng)媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見(jiàn)面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見(jiàn)面后如無(wú)反對(duì)意見(jiàn)，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見(jiàn)面錢(qián)，在媒人的陪同安排下正式見(jiàn)面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時(shí)問(wèn)小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時(shí)給姑娘見(jiàn)面錢(qián)，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見(jiàn)面錢(qián)后還給小伙子回贈(zèng)小禮品。過(guò)去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說(shuō)婚姻事，不敢張口說(shuō)同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說(shuō)明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說(shuō)明不同意，就不強(qiáng)迫，但也有不少父母包辦的婚姻。
隨著社會(huì)的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早已認(rèn)識(shí)，彼此也了解，互有愛(ài)慕之心，但還要請(qǐng)媒人給雙方家庭說(shuō)明情況，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，否則會(huì)受到諷刺�；孛駬衽疾弧昂习俗帧�。
不管是自由戀愛(ài)的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準(zhǔn)備“定茶”。
回族婚嫁習(xí)俗---定茶
有些地方的回族也叫“說(shuō)色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的'衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門(mén)婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時(shí)，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭?zèng)禮，表示意志堅(jiān)定，決不反悔。
回族婚嫁習(xí)俗---插花
婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門(mén)，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習(xí)慣用雞腿來(lái)款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物�；亻T(mén)的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來(lái)接回家。
回族婚嫁習(xí)俗有什么2
回族婚禮有哪些習(xí)俗
成年男女可以自由擇偶。但在廣大農(nóng)村中，大多數(shù)人實(shí)際上還是父母作主。未成年先訂婚的現(xiàn)象也很普遍。訂婚須按一定的程序進(jìn)行。
立主親：“主親”由男方宗族或至親戚友中老成者并與女方相識(shí)或往來(lái)者組成，從中進(jìn)行說(shuō)合。一旦婦方同意，即可進(jìn)行“納聘”，聘金或以牛、羊、馬、騾，或以金銀、衣物、釵釧、食物等。按規(guī)定，自由民可以同時(shí)娶2—4名妻子。但實(shí)際上，多數(shù)還是一夫一妻制。結(jié)婚要有同教公證人證明，方符條件。舉行婚禮時(shí)，要請(qǐng)阿訇主持儀式�；槎Y一般選擇在“主麻日”。
訂新叫吃糧茶，結(jié)婚要請(qǐng)阿訇贊圣證婚，“贊圣”就是促成這一對(duì)青年的美滿婚姻，并由阿訇向新郎，要求男女雙方遵守“依瑪尼”(信德)，背誦清真言，問(wèn)他們各自的“經(jīng)名”(宗教名字)，若無(wú)經(jīng)名便由阿訇為他們命名，部新郎是否已送新娘“邁赫爾”(禮物)，因?yàn)槎Y物是夫妻恩愛(ài)的象征。最后由阿訇正式含“尼柯哈”是婚禮必行之禮，有了證婚詞，才能說(shuō)明婚姻得以宗教的正式承認(rèn)。其后還要舉行扒果活動(dòng)，由阿訇事先把象征長(zhǎng)生不老的長(zhǎng)生果、早生貴子的棗子、表示富貴的金屬小錢(qián)及花生、水果糧、米花、核桃等吉祥物放置桌上，抓三把執(zhí)于新郎事先準(zhǔn)備的帕布中，(有的地方撒在新郎內(nèi)衣內(nèi))，再交給新娘。待客人走后，夫妻共享，表示夫妻恩愛(ài)，同甘共苦，白頭諧老，也是阿訇對(duì)新婚夫婦的良好祝愿。
回人一般都很少離婚。但如果實(shí)在不能在一起生活，只要任何一方說(shuō)三聲“不要你”，便構(gòu)成離婚條件。離婚如果由女方首先提出，而男方不同意，則不能離婚。若男方表示同意，女方非但不能分享共有財(cái)產(chǎn)，還要退還彩禮(或稱“討休錢(qián)”)。如果男方提出離婚，女方不同意離婚，經(jīng)調(diào)解無(wú)效時(shí)，女方可以不退還聘金，夫妻離婚后，若雙方都后悔，仍可復(fù)婚。但婦女離婚后，則須等3個(gè)月后再改嫁。
回族飲食都有哪四大特點(diǎn)
第一，回族主食中，面食多于米食，且面食成為回族喜愛(ài)的一種飯，品種之多，花樣之新，味道之香，技術(shù)之精湛，顯示了回族人民的聰明才智。特別是北方回族幾乎每天都吃面條、面片、面點(diǎn)等。過(guò)去面條、面片等都是不登大雅之堂的食品，但回族卻B把面食，尤其是油香、撒子、恰洛、長(zhǎng)面等作為待客的佳品，一直發(fā)展到今天，受到了中外食客的好評(píng)。
第二，回族在飲食生活習(xí)慣中喜歡吃甜食，繼承了阿拉伯地B區(qū)喜吃甜食的'風(fēng)俗。在阿拉伯地區(qū)小孩生下來(lái)時(shí)，用蜜汁或椰棗抹入嬰兒的口中，然后才哺乳。而回族嬰兒生下來(lái)時(shí)，也有用紅-“糖開(kāi)口之習(xí)俗。“甜”在波斯語(yǔ)中叫“哈魯瓦”，而西北回族的甜食糕點(diǎn)統(tǒng)稱為“哈魯瓦”，有的地方叫“哈力瓦”。如回族炸油香、撇子、花花一般都要放蜂蜜、紅糖等。多數(shù)直接制作成甜食糕點(diǎn)，有糖餡的、棗泥餡的、豆沙餡的等等。
第三，在菜肴中回族喜歡吃羊肉，對(duì)羊肉特別的感興趣。在整個(gè)菜肴中羊肉菜占居相當(dāng)重要的地位。據(jù)說(shuō)全國(guó)回族有一千多種羊pei菜譜。其原因也是多方面的：一是受宗教的影響，忌吃豬、驢、騾、馬、狗等肉，主要吃牛、羊、雞、魚(yú)等肉。清代回族宗教學(xué)者劉智在《天方典禮擇要解》中，論述了宗教禮制有回族生活習(xí)俗創(chuàng)實(shí)踐，明確提出“飲食，所以養(yǎng)性情也。”“凡禽之食谷者，獸之食芻者，性皆良可食”，又說(shuō)“惟駝、牛、羊具純性，補(bǔ)益誠(chéng)多，可似供食�！�
二是回族自元朝以來(lái)從事農(nóng)牧業(yè)、飲食業(yè)，喜歡養(yǎng)羊牛、販羊牛、吃羊牛。且牛羊又宜千家萬(wàn)戶分養(yǎng)。三是羊肉不僅有食用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還有食療作用，對(duì)身體有補(bǔ)益。羊肉成份中含蛋白質(zhì)、脂肪、糖、無(wú)機(jī)鹽、維生素。經(jīng)常吃羊肉，開(kāi)胃健力，散寒助陽(yáng)，益腎補(bǔ)虛。自古以來(lái)一直被推薦為食療佳品�！侗静菔斑z》說(shuō)：“補(bǔ)可去弱，人參、羊肉之屬是也�！�
四是，宗教規(guī)定穆斯林要吃“佳美的食物”，羊比較干凈，且性情善良，羊字在中國(guó)古代代表美好。如美、鮮、善、祥等，所以回族愛(ài)‘吃羊肉正是美字本義的體現(xiàn)。
【回族婚嫁習(xí)俗有什么】相關(guān)文章：
回族婚嫁習(xí)俗禁忌（精選5篇）03-14
青島的婚嫁習(xí)俗有什么10-20
藏族婚嫁習(xí)俗有什么11-23
湖南婚嫁習(xí)俗有什么11-23
潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么09-27
北京人有什么婚嫁習(xí)俗11-23
陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么11-23
潮汕婚嫁習(xí)俗程序是什么08-23