關(guān)于生命的作文：感懷慈悲之心
一棵有毒的樹(shù)矗立在路邊，第一種人看了選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)以免受害;第二種人選擇砍掉，第三種人則選擇懷著慈悲之心去探索，不想輕易傷害有生命之物，并標(biāo)上標(biāo)記以免別人受害;第四種人則是以毒用藥，造福人類(lèi)。
在這三種人中，我較為欣賞與推崇的是第三種人，因?yàn)樗`行了我們內(nèi)心較為敏感的一個(gè)詞-慈悲，感懷慈悲之心，是對(duì)自我生命的豐盈和人生價(jià)值的提升。
“慈悲”一詞出自佛教，是佛教的基本教義之一。我們所熟悉的佛、菩薩較多以追求慈悲及智慧為最高目標(biāo)。“悲為拔苦，慈是與樂(lè)”是一種極高的道德悟境。而材料中的第三種人正是懷著這種慈悲之心，用自己點(diǎn)滴善舉挽救了他人生命，但又并未輕易傷害有生命之物。俗語(yǔ)言：萬(wàn)物皆有靈性。的確如此，這棵樹(shù)的`毒性看似對(duì)人們?cè)斐闪松耐{，但又何嘗不是它為了自我生存于世之舉?
我們有權(quán)利保護(hù)自己的生命，卻沒(méi)有權(quán)利輕易傷害世間萬(wàn)物的生命。感懷慈悲之心，既尊重了自己，有尊重了他人。深究其內(nèi)涵，還有那些大同，和諧，共生，平等的知識(shí)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味與思考。做個(gè)擁有感懷慈悲之心的人的確不易，但它能為我們社會(huì)增添一抹絢麗的色彩。
在追求慈悲的路上，道阻且長(zhǎng)。我推崇第三種人的做法，并不意味著否定第一和第二種人的做法。第一第二種人為自己生命安全著想，無(wú)可厚非;第三種人和第四種人都是不一般的人，他們需要承擔(dān)跟多的責(zé)任與擁有較高的科學(xué)智慧。我們國(guó)家正處社會(huì)主義初級(jí)階段，全面小康如火如荼地進(jìn)行著，在物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越豐滿的同時(shí)，我們是否不應(yīng)該讓我們的靈魂越來(lái)越暗淡呢?可反觀現(xiàn)在，國(guó)人素養(yǎng)仍有很大的提升空間。個(gè)人主義仍占據(jù)上風(fēng)，慈悲之光淹沒(méi)于洶涌澎湃魚(yú)龍混雜的人群之下，社會(huì)關(guān)懷，善意，奉獻(xiàn)之心不足，我們是否應(yīng)該反思一下呢?懂得慈悲，享受慈悲，讓許許多多的慈悲匯聚成海，勢(shì)不可擋，展現(xiàn)出中國(guó)身為發(fā)展中大國(guó)的內(nèi)涵的擔(dān)當(dāng)豈不妙?
善者先行，從者必眾。想擁有慈悲之心并不只是紙上談兵，侃侃而談。更多是要身先士卒，腳踏實(shí)地，讓慈悲之花開(kāi)滿神州大地!
【本文作者：朱嘉茵。(公眾號(hào)：蝦蝦語(yǔ)文工作室)】
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