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以什么為話(huà)題的作文

低頭的話(huà)題作文

時(shí)間:2021-06-20 19:01:52 以什么為話(huà)題的作文 我要投稿

低頭的話(huà)題作文3篇

  這世上總有高人一籌,低人一等。一起來(lái)看看關(guān)于低頭的作文,僅供大家參考!謝謝!

低頭的話(huà)題作文3篇

  低頭也美麗

  一夜的飛雪,已經(jīng)把兩排行道樹(shù)全都妝扮成了銀裝素裹的玉樹(shù)瓊枝。為了拍幾張雪景的照片,我一大早便趕到了郊外。就在我選擇最佳拍攝角度時(shí),卻驚奇地發(fā)現(xiàn):道路西邊的圣誕樹(shù),由于承受不了厚厚的積雪,昔日綠意婆娑的樹(shù)冠,竟然被壓折了許多枝椏,弄得滿(mǎn)地都是零落的斷枝殘葉。而靠東一排的銀槐樹(shù),卻依舊生機(jī)盎然,毫發(fā)無(wú)損。

  我百思不得其解,為什么同是行道樹(shù),面對(duì)一樣的風(fēng)雪,東邊的銀槐是毫無(wú)損傷,而西邊的圣誕樹(shù)卻斷枝滿(mǎn)目呢?我在風(fēng)雪中徘徊良久終于發(fā)現(xiàn):當(dāng)銀槐樹(shù)上的積雪堆積到一定重量的時(shí)候,它柔韌的枝葉便會(huì)往下彎曲,卸下多余的積雪。而圣誕樹(shù)呢,即便積雪堆得再厚,也不會(huì)向下彎曲,結(jié)果是樹(shù)枝不堪重負(fù),最終被積雪墜斷壓折。

  我突然明白,原來(lái)因?yàn)槭フQ樹(shù)的枝干過(guò)于剛直,過(guò)于酥脆,缺少柔韌性,不懂得“低頭”,結(jié)果在不堪重負(fù)的情況下,自然只有被紛紛折斷。而銀槐樹(shù)的枝干是剛中帶柔,剛?cè)嵯酀?jì)。最緊要的是在不堪重負(fù)的時(shí)候,懂得“低頭”,結(jié)果自然是既經(jīng)受了風(fēng)雪,又保護(hù)了自己。

  眼前的景象,讓我領(lǐng)悟到了一個(gè)處世做人的道理:一味的剛強(qiáng),一味的硬撐,只會(huì)給自己帶來(lái)不需要的傷害甚至犧牲。只有做到剛?cè)峄?jì),懂得“低頭”,才能保護(hù)自己,立于不敗。

  記得曾有人問(wèn)大哲學(xué)家蘇格拉底:“據(jù)說(shuō)你是天底下最有學(xué)問(wèn)的人,那我想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題:天與地之間的高度到底是多少?”蘇格拉底微笑著答道:“三尺!”“胡說(shuō),我們每個(gè)人都有四五尺高,天與地的高度只有三尺,那人還不把天給戳出許多窟窿。”蘇格拉底微笑著說(shuō):“所以,凡是高度超過(guò)三尺的人,要能夠長(zhǎng)久地立足于天地之間,就要懂得低頭呀!”蘇格拉底可謂是深得人生的真諦:懂得低頭。

  美國(guó)著名的政治家和科學(xué)家,《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林,有一次到一位前輩導(dǎo)師家拜訪(fǎng),當(dāng)他準(zhǔn)備從小門(mén)進(jìn)入時(shí),因?yàn)樾¢T(mén)的門(mén)框過(guò)于低矮,他的頭被狠狠地撞了一下。出來(lái)迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說(shuō):“很痛是吧?可是,這應(yīng)該是你今天拜訪(fǎng)我的最大收獲。你要記。阂肫桨矡o(wú)事地活在這人世間,你就必須時(shí)時(shí)記得低頭。”

  從此,富蘭克林牢牢銘記著導(dǎo)師的教誨,并把“記得低頭”作為為人處世的座右銘。

  看來(lái)我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)低頭,懂得低頭,敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過(guò)多,就低一低頭,卸去那份多余的沉重。面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足,也要學(xué)會(huì)“低頭”。只有學(xué)會(huì)低頭,才能正視自己的錯(cuò)誤。我們每個(gè)人不管是什么身份,什么地位,在一生之中,都不可能不說(shuō)錯(cuò)話(huà),不辦錯(cuò)事,因?yàn)檎l(shuí)也不是完人,不是“足赤的金子”,不是“無(wú)瑕的白璧”。既然誰(shuí)也無(wú)法避免犯錯(cuò),那錯(cuò)誤就不是什么大不了的事情。犯錯(cuò)并不可怕,只要學(xué)會(huì)低頭而后知道自省,就能避免鑄成大錯(cuò)以至最終抱憾終身。

  眼睛朝上,目空一切而從不懂得“低頭”看路的人,終有一天難免要摔跟頭,要跌個(gè)五癆七傷,甚至要落入陷阱或誤入歧途?偸穷^顱高昂,逞強(qiáng)好勝而不懂得彎腰的人,總會(huì)撞上挫折的“門(mén)框”而弄得頭破血流。只有學(xué)會(huì)低頭,懂得低頭并且敢于人,才會(huì)平安無(wú)事,一路走好。民間有句非常貼切的諺語(yǔ):“低頭是稻穗,昂頭是稗子!痹匠墒欤斤枬M(mǎn)的稻穗,頭垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子,才會(huì)顯擺招搖,始終把頭抬得老高。

  低頭

  低頭,從字面上看只是一個(gè)垂下頭的動(dòng)作;但往更深的方面去想,“低頭”不僅僅是一種行動(dòng),是一種姿態(tài),一種策略,一種智慧。

  回顧歷史的長(zhǎng)河,昔日,劉備為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),誠(chéng)心誠(chéng)意,三次拜訪(fǎng)諸葛亮,換來(lái)諸葛亮的相助,造就了巴蜀之地的繁榮鼎盛;昔日,孔子面對(duì)兩個(gè)小孩子的辯論,沒(méi)有不懂裝懂,而是誠(chéng)實(shí)地相告自己無(wú)法決定對(duì)錯(cuò)。由此可見(jiàn),低頭,是謙虛,是放下架子,是把自己看輕些,把別人看重些。

  低頭不是妥協(xié),不是退縮,也并不意味著失敗,低頭是一種嬗變,一種深謀遠(yuǎn)慮,一種等待。或許,在很多人看來(lái),君子自當(dāng)仰著高貴的頭,決不能低下。殊不知,低頭卻也是一種聰明的處世之道。縱觀歷史,許多偉人在獲得成功之前,都曾經(jīng)以這種低頭的方式應(yīng)對(duì)困難,面對(duì)挫折。當(dāng)年越王勾踐,面對(duì)國(guó)家的滅亡,臥薪嘗膽,選擇了暫時(shí)的低頭。才保全了性命,得到了天下;漢朝大將韓信,面對(duì)鄉(xiāng)人的`刁難,忍辱負(fù)重,選擇了在刺耳的譏諷聲中忍受胯下之辱,才得以在軍營(yíng)里大顯身手;晉文公重耳,面對(duì)兄弟的迫害,四處逃亡,選擇了暫時(shí)的低頭,最后稱(chēng)霸諸侯……他們雖一時(shí)低頭,卻都在低頭的那一刻暗下決心,堅(jiān)信自己會(huì)重見(jiàn)天日,因?yàn)椤傲舻们嗌皆,不愁沒(méi)柴燒”。

  大自然中,也有許多令人驚奇的“低頭”:擠壓著沉甸甸的雪的雪松枝丫向下彎曲,于是積雪便從樹(shù)枝上滑落,待壓力減輕,剛彎下去的樹(shù)枝又立即反彈回來(lái),雪松依舊保持著蒼翠挺拔的身姿。石頭下的小草為了呼吸空氣,享受陽(yáng)光,沿著石間的縫隙彎彎曲曲地探出了頭。

  低頭是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要用一輩子去研究。低頭做人是為了最后的昂首挺胸。

  低頭的智慧

  印度孟買(mǎi)大學(xué)的第一課,就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱,怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,是一種智慧,更是一種人生的境界。

  學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰,能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活,就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此,不僅是古代,當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話(huà)的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭,或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭,或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷,遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍,可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命,更別說(shuō)創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰,當(dāng)下看起來(lái)似乎是一種屈辱妥協(xié),長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是一種難以擁有的大智慧。

  低頭彎腰并不簡(jiǎn)單,它需要堅(jiān)定不拔的心境,它需要長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。2010年席卷全國(guó)的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個(gè)個(gè)的死去,他會(huì)燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見(jiàn)想要同歸于盡,但是每次都笑呵呵的與之會(huì)面,他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火,低下了頭。一個(gè)個(gè)精心布置的計(jì)謀,正是這長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。低頭彎腰的好處一說(shuō)便懂,但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會(huì)。低頭所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄勢(shì),并不簡(jiǎn)單。但是正是這些難以辦到的事情,才決定了低頭它無(wú)比重要的作用。

  當(dāng)越王勾踐俯首稱(chēng)臣之時(shí),定是滿(mǎn)心的不甘,他低頭了。當(dāng)他蓄勢(shì)十年之間,定燃滿(mǎn)是艱辛,他低頭了。就是在擁有著低頭心境,才讓越王勾踐最終報(bào)仇雪恨。由此可見(jiàn),低頭并不簡(jiǎn)單。

  當(dāng)面臨著一次次的碰壁,一個(gè)個(gè)難以逾越的困難,倒不如考慮考慮低頭吧。要知道,恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱,它是一種真正的大智慧。正因如此,它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力,學(xué)會(huì)低頭,更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。

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