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《十八洞村》的觀后感

時間:2022-08-19 13:40:41 觀后感 我要投稿
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《十八洞村》的觀后感范文(精選5篇)

  錯落有致的村落布局,風(fēng)景如畫的田園風(fēng)光,猶如中國山水畫,極具古典意蘊。用充滿詩意的鏡頭語言將湘西的民族風(fēng)情與自然風(fēng)光呈現(xiàn)給觀眾,湘西的苗鼓、苗歌等原生態(tài)音樂,餐桌上的辣椒、酸魚等飲食文化,還有絕交酒、家族議事等民族習(xí)俗,散發(fā)出一種具有詩意的空靈韻致。以下是《十八洞村》的觀后感范文,歡迎閱讀。

《十八洞村》的觀后感范文(精選5篇)

  《十八洞村》的觀后感 篇1

  影片中淳樸的自然民風(fēng)和習(xí)俗與唯美的大自然風(fēng)景有機的結(jié)合在一起,構(gòu)成了一道獨特的風(fēng)景,讓人沉醉在如詩如畫的景色中不能自拔。碧空如云、青山綠水、陡峭山巖,薄霧彌漫,金黃有序的梯田,山崖邊的盤山公路,一道道、一條條,落落有致。藍(lán)色的、青色的、黃色額、強烈的視覺差沖擊著人的眼球,一下子把身處都市的人們深深的吸引住了,仿佛置身于世外桃源。

  隨著影片的深入,與絕美景色不協(xié)調(diào)的是生活在這里的人們卻過著貧窮落后的生活,年收入才兩千多。強烈的反差,呼應(yīng)出了影片的主題“扶貧攻堅”。

  楊英俊,一位樸實的農(nóng)村漢子,性質(zhì)剛烈而倔強,在被精準(zhǔn)識別為“貧困戶”后,不是一昧的坐著等國家的貧困救濟,而覺得是一種恥辱,曾經(jīng)參過軍的他,不甘心就這樣被精準(zhǔn)識別了,決定帶領(lǐng)“楊家班”里的其他成員,打一場“扶貧攻堅”的硬仗,甩掉“貧困戶”的帽子,過上好日子。

  楊懶、楊三金,影片中的另外兩個人物也是被精準(zhǔn)識別的“貧困戶”。由于貧困,村外的女人不愿意嫁到村里來,楊懶也就成了標(biāo)準(zhǔn)的“老大難”,一直找不到老婆的他,生活過的渾渾噩噩,毫無目標(biāo),整天無所事事;楊三金,雖然有了老婆和孩子,但是也是因為貧困,老婆不得不在外打工賺錢養(yǎng)家,一家人聚少離多,孩子沒人管,生活也是過的一塌糊涂,楊家班里的另一位人物就是楊英連,由于天生有殘疾,女兒薇薇在外打工,生活過的也是窮困潦倒。寂靜的夜晚,坐在破舊的門檻上,一碗“包谷燒”合著夜晚空曠的山野里傳來含糊不清的苗歌,細(xì)訴著他對女兒無盡思念和牽掛。

  在扶貧工作組的幫助下,楊英俊帶領(lǐng)楊家班的兄弟抓住機遇,填尾礦造農(nóng)田,憑著一股愚公移山、不屈不撓的精神,逐步擺脫了貧困戶的帽子。村里的其他村民,有的開網(wǎng)店、織布匹、開展多種種植,發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)并存,也都陸續(xù)的過上好日子。

  雄雞一聲鳴,一條通往外界的“致富路”也修了起來。有了梧桐樹,才會招來金鳳凰,“老大難”楊懶找到了心儀的姑娘;楊三金一家也團團圓圓,過上了幸福的日子;楊英連的女兒和女婿也回到了村里,靠自己勤勞的雙手和聰明的智慧,與時俱進,走上致富的道路。

  如果說這場“扶貧攻堅”戰(zhàn)改變的是村民生活上的貧困,倒不如說是改變了勞動人民思想上的貧困,轉(zhuǎn)變了觀念,激發(fā)了內(nèi)心的力量。這是一場人與自然,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的較量,在他們身上,我們看到了新時代的`中國農(nóng)民,不甘落后,自強不息的精神,他們是中國當(dāng)代農(nóng)民的典型。

  這部影片是中國現(xiàn)在很多偏遠(yuǎn)山村生活的一個集中體現(xiàn),影片的播出是對黨的《十八洞村》召開的一份賀禮。在影片中,村民們的思想轉(zhuǎn)變離不開扶貧工作隊的幫扶,他們轉(zhuǎn)換思想,下到最基層,根據(jù)村民們在現(xiàn)實生活中所遇到的種種實際困難,依照國家“扶貧攻堅”出臺的一系列政策,為他們出謀劃策;他們走村竄寨,把扶貧工作當(dāng)做“重中之重”,帶領(lǐng)村民們走向致富路。作為當(dāng)代青年人,他們把青春和熱血奉獻給農(nóng)村,唱響一曲青春勵志之歌,也是值得我們學(xué)習(xí)的。

  時光悠悠,改革春風(fēng)吹遍中華大地,紅旗迎風(fēng)飄揚,在充滿變革的大潮中,中國農(nóng)民正逐步轉(zhuǎn)換思想觀念,擺脫物質(zhì)與精神的雙層貧困,昂首挺胸,打不走向未來!

  《十八洞村》的觀后感 篇2

  有幸,參加了獻禮《十八洞村》優(yōu)秀影片展,觀看了這部出自湘西花垣取景的史詩巨片,在2個小時的觀影過程中,留給我的是唯美的畫面,是滿滿的感動,為十八洞村村民戰(zhàn)天斗地奔幸福生活而感動,為苗族文化的博大而感動,為演員們精湛的演繹而感動。

  或許是在湘西生活了四年的原因,看到影片開頭水光瀲滟的水田,裊裊炊煙中的村落,隨風(fēng)起伏的金黃稻田,霧靄中隱現(xiàn)的綠水青山很是熟悉和感動。

  但更讓我感動的是影片中所講的故事。影片以國家實施"精準(zhǔn)扶貧"為大背景,以湖南湘西十八洞村的真實故事為原型,講述了在扶貧政策實施過程中,由王學(xué)圻扮演的十八洞村退伍老兵楊英俊和幾個堂兄弟家均為精準(zhǔn)識別的貧困戶,面對現(xiàn)狀,他們雖心態(tài)各異,但是內(nèi)心深處都有改變命運的期盼。在扶貧工作隊的幫扶下,楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟以心立志,以言立身,以情立行,打了一場脫貧攻堅戰(zhàn),在追求物質(zhì)脫貧的同時,用雙手和赤子之心,完美實現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。

  影片的結(jié)尾,許多外出打工的.人們行進在回家鄉(xiāng)的路途上。父老鄉(xiāng)親在展開雙臂迎候著他們。這是或許是電影給予我們的一個詩意的暗示,農(nóng)村需要變化,土地需要農(nóng)民的呵護。但這已不是歷史的簡單重復(fù),而是富裕起來的新農(nóng)村新生活的開始。

  《十八洞村》的觀后感 篇3

  《十八洞村》講述了軍人楊英俊在退伍后沒有和戰(zhàn)友一起出去打拼,也沒有像村里其他人一樣外出打工,而是緊緊守護著自己家鄉(xiāng)的那片故土,守護著自己的妻子和智障的孫女小南瓜,用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗,在家鄉(xiāng)日復(fù)一日年復(fù)一年務(wù)農(nóng)的故事。

  楊英俊為了給孫女治病而返貧,當(dāng)被識別為貧困戶時,相比于其他人的開心,他卻顯得格外的焦慮,他回到家中重新認(rèn)識自己,不甘心當(dāng)貧困戶,甚至想把貧困戶的牌子摘掉,認(rèn)為自己務(wù)農(nóng)一輩子,最終還被識別為貧困戶,這是一件可恥的事。秋林鎮(zhèn)顯頭村第一書記張少華說:“當(dāng)我看到這里時,由衷的欽佩這位老戰(zhàn)士,因為在我們的現(xiàn)實生活中,很多人甘愿做貧困戶等待國家的救濟而不愿自己去努力,甚至把黨的好政策錯誤的當(dāng)成了養(yǎng)懶人的政策,爭著當(dāng)貧困戶、低保戶等,但是國家的幫助只是暫時的,并不能從根本上解決問題。我認(rèn)為楊英俊的這種精神是難能可貴的,值得我們每一個人去學(xué)習(xí),雖然貧困、艱苦,但他不甘落后,不想拖國家的后腿!薄胺鲐毾确鲋尽,扶志就是扶思想、扶觀念、扶信心,幫助困難群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣。為此,扶貧工作隊的小王認(rèn)為楊英俊正是有這種斗志和勇氣,讓他當(dāng)他們楊家族的班長,帶領(lǐng)楊家班立志、立身、立行,一起與“窮”打一場脫貧攻堅戰(zhàn)。

  在與楊家班一起商討下,找到了真正貧窮的首要原因是沒有土地。于是,扶貧工作的小王在網(wǎng)上找到了一片上百畝的煤礦地,這讓扶貧工作隊看到了希望,讓楊家班看到了希望,因為很少人會覺得礦地可以用來種地,即使知道能作為耕地的時候,也很少有人愿意去利用它,但是楊家班的人做到了,他們用“愚公移山”的精神,楊英俊帶領(lǐng)楊家班在荒地上一起填土造田,改造尾礦,解決了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出務(wù)工的`年輕人員都回家,造福家鄉(xiāng)。他既改變了自己的境遇,更改變了楊懶、楊三金的精神面貌,讓他們當(dāng)回了"農(nóng)民的樣子"。

  不管是貧困戶還是我們?nèi)魏我粋人,首先要重視的是精神脫貧,沒有誰生下來就要不如別人,不要放棄向上的希望,使貧困戶用自己勤勞的雙手摘掉貧困的帽子,創(chuàng)造幸福生活。我們作為基層工作者也應(yīng)當(dāng)像小王一樣有吃苦耐勞的精神,全身心投入工作,為社會創(chuàng)造價值,貢獻自己的力量,我們要和片中的主人公一樣有不懼怕任何問題的決心和毅力,要像影片中多次出現(xiàn)的雄雞一樣,永遠(yuǎn)志氣高昂,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃,在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,全國各族人民砥礪奮進、奮勇向前,過上更加幸福美好的生活。

  《十八洞村》的觀后感 篇4

  彌漫山間的薄霧、航拍下呈鏡面的梯田、旋轉(zhuǎn)在盤山公路上的黃色小車、飄浮云間的矮寨大橋,一只威武帥氣的公雞站在屋檐上抖擻羽毛,下過雨后干凈窄巷——清新,就像清明過后,大地變得翠綠,空山新雨后的純凈。

  近期,單位組織收看了《十八洞村》,還未收看時,想應(yīng)該是一部“政治色彩濃厚的教育片”。但是當(dāng)屏幕中的美景出現(xiàn)時,不由自主地被吸引了。

  一位永遠(yuǎn)在田間插秧的主角、一位每當(dāng)想女兒時就喝酒“唱歌”的啞叔、一位張口閉口“娶媳婦”的年輕漢子、一位整天坐在門欄上望天“想要兒子”的落魄男子、一位吃了一段時間苞谷飯的護林員,這樣一群楊家班的精準(zhǔn)識別貧困戶,在駐村干部的帶領(lǐng)下,組成了一支脫貧攻堅隊伍,也是影片的主人公。

  整部片子,看到的是人間溫暖和大愛,溫暖而感動。很多鏡頭是在路上奔跑,沾滿稻田里泥土的膠鞋在山間的小路上急切奔跑——只為攔截拉著菜刀去找拐走女兒的男子的楊英蓮,只為追趕怕因自己被氣走的駐村干部……兒子多年前帶走的母親陪嫁的三把板凳,在多年后依舊完好無損地帶了回來;麻妹重復(fù)了三遍臺詞:“小南瓜,我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲,我們活五十歲;你活五十歲,我們活一百歲;你活一百歲,我們活一百五十歲”,既是搖籃曲,又是祖父母愛的誓言。

  整部片子,帶著農(nóng)村的質(zhì)樸感,多出了很多不用硬凹就浮出來的萌點,充滿著詼諧:駐村干部小王第一次進村,并不認(rèn)識路,直沖沖地開著車來了,至山前,沒路了,遇見一拉著牛的大叔,問大叔如何進村,大叔淡淡地說了一句“背著車進去”;主角楊英俊斗志昂揚,帶著隊伍脫貧時,妻子麻妹難得幽默地說“你自封為班長,為什么不封個連長當(dāng)當(dāng)”;小王到楊懶家去,說“這是我見過的單身狗里最亂的家”,楊懶似夢似醒地反駁“狗狗是人類最好的朋友”;麻妹給小王講述火屋上的板凳經(jīng)過多年的煙熏結(jié)實得很,楊英俊說了一句“擠火車會擠壞”……諸如此類,忍俊不禁。

  整部片子,看到是尊重。導(dǎo)演并沒有去渲染楊家班的貧困戶生活的“窮困”,反而更多筆墨去描寫他們從一開始的不認(rèn)同、不配合,到后來的反思,積極響應(yīng),感受到了導(dǎo)演給予被幫扶的對象尊重;楊英俊帶著楊家班的貧困戶們愚公移山、填土造田,讓他們當(dāng)回“農(nóng)民的樣子”,是對中國8億多農(nóng)民的尊重;鏡頭里的智障小姑娘永遠(yuǎn)穿著一身干干凈凈、粉粉嫩嫩的衣服,是給予特殊家庭的尊重;鏡頭里楊英俊最多的場景就是插秧,楊懶面對修路占了自己的田土?xí)r的流淚,是對于土地的尊重。

  整部片子,流露的是淳樸的'生活氣息。十八洞村里的人自給自足,每頓一碗酸魚、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷燒,一口架在柴火上的鍋,這就是生活;偷樹人看上好的樹材,可以做屋梁的那種,不經(jīng)主人同意伐去,然而禮性不能少——一瓶酒、一塊紅布包裹幾張鈔票,就放在樹根那兒,這是流傳的“砍屋梁”習(xí)俗;對于楊懶和村里人舉行絕交酒的場景“反光的地面倒映著藍(lán)天,中間一張長桌一只雞,村里的長老們以一種凝固的姿態(tài)占據(jù)著長桌的周圍”,這是流下來的規(guī)矩。

  整部片子,展示的是一種包容。鏡頭里的十八洞村既有白色的小樓房、也有木制的老房,整體構(gòu)成一副和平安寧的小村;施又成提著兩大桶酒——請鄉(xiāng)親們喝酒來彌補曾經(jīng)欠鄉(xiāng)親們的水,鄉(xiāng)親們熱熱鬧鬧地聚在一起唱歌,給予其冰釋前嫌后最真摯的祝福;當(dāng)村里只剩下老弱病殘的時候,留守鄉(xiāng)村的人們更多的不是怨念,而是對一方水土割舍不下的鄉(xiāng)情,還有對兒女們越飛越高,越過越好的期盼。導(dǎo)演并沒有帶著批判的眼光去審視鄉(xiāng)村被城市蠶食的失落,沒有刻意煽情,而是以克制、包容的情緒客觀的展示真實發(fā)生的故事。

  看完這部這部電影,記憶最深刻的是,主角楊英俊說的那句話:“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年,到頭來還是貧困戶”。他安分守己種了幾十年,除了自家3畝田,還為村民種了7畝多田,卻種成了貧困戶。駐村干部小王說“誰說種地不能脫貧”。不由自主地想起了 “既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干”,種地是一份職業(yè),老百姓將此作為自己的終身職業(yè),我們所選擇的工作同樣也是自己的終身職業(yè)。選擇做什么其實并不難,難的卻是一輩子的執(zhí)念,腳踏實地,執(zhí)著地堅守著同一份事業(yè),唯有一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干,每一件事情盡力而為、量力而行,方得始終。

  這部片子,看到的是希望。不忘本來、吸收外來、面向未來—老一輩的楊家班不忘對土地的熱愛,愚公移山,填土造田;新一代的楊家人通過開網(wǎng)店、組織刺繡培訓(xùn),借鑒外來經(jīng)驗,將本土文化和特色廣泛傳播;十八洞村在追求物質(zhì)脫貧的同時,用雙手和赤子之心,完美實現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。

  我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨……我想電影就是生活本身,一如電影最后,年輕人回到鄉(xiāng)村,帶著離家時帶走的母親陪嫁的三把板凳,薪火相傳,自強不息。

  《十八洞村》的觀后感 篇5

  根據(jù)安排,發(fā)改局組織干部到時代風(fēng)影城,集體觀看電影《十八洞村》。這部電影緊扣扶貧主題,素材真實,貼近生活工作實際,本人觀后感慨頗深,下面具體談一下觀后感。

  影片中的主人翁楊英俊,勤勞踏實,雖然家中溫飽不愁,但是由于小桃花的“老殼”病,家中欠下巨債,家中老底兒翻了個遍也達不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)。但是,在楊英俊“被識別”以后,他認(rèn)為自己拖了國家后腿,于是焦急如焚、惴惴不安,想方設(shè)法的致力脫貧。

  影片中的扶貧干部小王,主動請纓到十八洞村干扶貧工作。別人說他的想法太過“文藝”,甚至認(rèn)為留在原來的單位更有機會提拔,直接說他的這種行為是“傻子”的表現(xiàn),起初的時候,就連楊英俊都說“你有車,你可能跑得更快”,但是,這位年輕干部沒有被十八洞村的貧困現(xiàn)狀打倒,和楊英俊約定“和窮打一場硬仗”,跑遍田間地頭去考察老稻谷的種植情況,促膝長談的和村里的'村民楊懶作思想工作,希望他讓出耕地供村里修路,同時勸阻他不要喝“絕交酒”,還身體力行的和村民一道填土還田。他的舉動深深的觸動了我,讓我更加堅定“為官發(fā)財,應(yīng)為兩道”的正確觀念,作為一名國家干部,就應(yīng)該淡薄名利,一心為群眾辦好事,解難事。

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