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以文物為話題的作文(精選15篇)
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧,尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文,話題作文是一種用一段引導(dǎo)材料啟發(fā)思考,激發(fā)想象,用話題限定寫作范圍的作文形式。那么大家知道優(yōu)秀的話題作文是怎么寫的嗎?以下是小編為大家收集的以文物為話題的作文(精選15篇),希望能夠幫助到大家。
以文物為話題的作文 1
在夢幻般的圓明園里有著十二人身獸首銅像。這些璀璨風(fēng)華的國寶卻在英法聯(lián)的侵略者燒圓明園時(shí)不知所蹤。天無絕人之路,2000年虎、牛、猴、豬獸首銅像拍賣,保利集團(tuán)讓寶貝重回了祖國的懷抱。今天我有幸看到了它們······
在四個(gè)透明的玻璃箱里分別裝著豬、牛、猴、虎四獸首。在燈光的照耀下,它們閃閃發(fā)光,別具特色,不禁讓人拍案叫絕。
牛首兩眼圓瞪,雙角彎曲向前,活脫脫一個(gè)西班牙斗牛的模樣,威風(fēng)凜凜。
虎首兩只耳朵高高豎起,仿佛在捕捉每一絲動(dòng)靜,眼睛里閃著兇光,尖銳的牙齒令人望而生畏,它果然不失百獸之王的風(fēng)采。
猴首那心形的臉上一雙眼睛活靈活現(xiàn),仿佛正轉(zhuǎn)動(dòng)著眼珠,動(dòng)起了腦筋。那翹起的'嘴巴含著笑意,是不是在為自己惡作劇而開心呢?
我認(rèn)為最巧奪天工的要數(shù)豬首了。它好似一個(gè)憨態(tài)可掬的老爺爺,滿臉皺紋。豬首有著尖嘴長吻,獠牙外凸,那大大的鼻子上有兩個(gè)圓圓的鼻孔。貪吃的豬好似努力 地嗅著,在尋找食物解饞。扇狀的耳朵貼在豬脖子的兩側(cè)。豬首上的絨毛都能一根根數(shù)清,清晰逼真,不見一絲馬虎。我不禁暗暗贊嘆古代工匠們精湛的手藝。
這些冠絕中華,鑄工精整的獸首令我流連忘返。通過這次參觀使我明白了一個(gè)道理,只有祖國強(qiáng)大才能不受其他強(qiáng)國的欺辱。但愿這些獸首的經(jīng)歷能喚醒同學(xué)們的愛國強(qiáng)國的意識(shí)!同學(xué)們,為了我們祖國的未來好好學(xué)習(xí)吧!
以文物為話題的作文 2
李秉毅表示,城市歷史文化遺產(chǎn)毫無疑問是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn),是重要的旅游資源,也是旅游資產(chǎn)。因此,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),可以提升城市資產(chǎn)價(jià)值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好,旅游發(fā)展得好,城市資產(chǎn)價(jià)值提升得多;杭州市歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃得好,房地產(chǎn)價(jià)提升得多。
那么,究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應(yīng)列被保護(hù)和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢?
李秉毅介紹說,歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容主要包括4個(gè)方面:文物古跡的保護(hù)、歷史地段的保護(hù)、古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
首先是對物古跡的保護(hù)。文物古跡包括類別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀(jì)念地,還包括古木、古橋等歷史構(gòu)筑物。
其次是對歷史地段的保護(hù)。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡(包括遺跡)集中的地區(qū)及其周圍的環(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數(shù)量,一定規(guī)模的歷史建構(gòu)物且風(fēng)貌相對完整的`生活地區(qū),該地區(qū)的整體反映某一歷史時(shí)代的風(fēng)貌特色,具有較高的價(jià)值。
古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)。古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。
古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會(huì)文化模式;古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要?dú)v史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián);古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。
以文物為話題的作文 3
浙江省博物館是中國地方歷史性博物館。位于浙江省杭州市西湖孤山南麓,風(fēng)光如畫,景致宜人。斷橋殘雪、平湖秋月、岳墳等風(fēng)景名勝,與其毗鄰。
館占地面積20400平方米,新增歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術(shù)館、常書鴻美術(shù)館、明清家具館、精品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,形成了“園中館,館中園”的獨(dú)特格局,樓閣亭榭,以長廊逶迤相連,掩映于湖光山色間,成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點(diǎn)。
一走進(jìn)博物館,就看到了“浙江七千年”幾個(gè)金色的大字。浙博的正館直對著大門,正館分別分成兩部分,左邊是距今七千年的河姆渡文化,那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)有些落后,工具大多數(shù)都是用動(dòng)物的骨頭做的,有打獵用的骨簇、有耕田用的骨耜、有同伴之間相互傳遞消息的骨哨……器皿大多數(shù)都是用土燒制而成的陶器,他們用這些陶器做了盛水的碗、喝酒的杯子、蒸菜的鍋?zhàn)印掌鳟惓>,紋理色澤不同尋常,有一陶鼎已稍具鐘鳴鼎食之氣象,其中有一樣?xùn)|西特別有趣,下面有許多就像現(xiàn)在家里用的蒸架。古人用水蒸汽把一些菜增蒸熟,這個(gè)東西叫“甑”。種種器具展現(xiàn)著河姆度人的藝術(shù)才華。展廳右邊是距今大約四千年的良渚文化,那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)取得了進(jìn)步,人們用玉石打磨,制成多種禮器、飾品和日常用品。
最動(dòng)人的物件自然是要登堂入室的`,精華聚集在二樓。上樓左拐的第一展窗便令人叫絕。剔透的瑪瑙管和盈瑩的紫晶珠串覓自獅子山一先秦墓,墓中隨葬品是迄今發(fā)現(xiàn)的先秦墓中最豐富和最精致的。隔幾窗的伎樂銅屋也是一件精品。青銅鑄就的一座宮殿里有伎樂二人,彈琴、擊筑、吹笙、敲鼓的樂師各一人,栩栩如生,具有典型的越文化的造型,人物發(fā)式也是越族高髻。再旁邊的一件物什是玉耳金是古代的酒器,而先秦人以銅為金,多以青銅制,而這件?以真金鑄成,且雙耳用玉,卷云紋,極是罕見。在這里,我看到了戰(zhàn)國和越國出土的文物,那時(shí)人們的金屬冶煉技術(shù)已經(jīng)變得相當(dāng)發(fā)達(dá)了,兵器,樂器,酒具、炊具……
上了三樓,我又看到五代十國、宋朝和清朝的文物展覽。
浙江省博物館以斑斕多彩的文物展品,多層次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的歷史。文物長年在歷史文物館、書畫館、青瓷館、工藝館等陳列館展出。浙江省博物館還有位于棲霞嶺的黃賓虹紀(jì)念室、位于龍游路的沙孟海書法藝術(shù)館,形成了豐富多彩的名人館舍系列。
以文物為話題的作文 4
隨著科技的發(fā)展,越來越多的古物被發(fā)現(xiàn)挖掘出來,生對了時(shí)代的人們得以隔著一層玻璃門感受古代文明。
文物的開放展覽,有利于人們近距離感受先輩們生活的時(shí)代氣息,能激發(fā)人們對未知領(lǐng)域的探索欲,推動(dòng)技術(shù)的.進(jìn)步,還能激發(fā)人們對文物的好奇心,將文物傳播開來,將蘊(yùn)含其中的傳統(tǒng)文化傳承下去,濃郁地文化氣息能讓人們靜下心來探索世界的奧秘,可想而知,文物展覽可謂有百利而無一害了。
但是,在這物欲橫流的社會(huì),總有人被短暫的利益蒙蔽雙眼,將文物藏著掖著,以此謀取微薄利益,卻也有些人是出于好心,單純的想保護(hù)文物,卻用錯(cuò)了方式。那些純?yōu)樽陨砝婵紤]的人,全然沒有大局觀念和長遠(yuǎn)的目光,形如有若勸誡表公的“百姓足,君孰與不足,百姓不足,君孰與足?”。一個(gè)人或小部分人占著不放,怎能發(fā)揮其最大的作用價(jià)值呢?
但將文物“藏著”終究是治標(biāo)不治本的,要保護(hù)文物,不僅要合理的將它利用起來,也要培養(yǎng)人們文明觀物的素質(zhì),管理人員也應(yīng)嚴(yán)格控制時(shí)間,并維持好秩序。當(dāng)然,游客也應(yīng)自覺遵守各項(xiàng)規(guī)定。各司其職,營造安靜的氛圍,一起品味古典氣息,學(xué)習(xí)先人智慧,探索未知領(lǐng)域。
以文物為話題的作文 5
山東濟(jì)寧斥巨資打造“中華文化標(biāo)志城”的消息一經(jīng)披露,即遭到上百名政協(xié)委員聯(lián)名提案反對,各大報(bào)紙也發(fā)表了很多質(zhì)疑的文章。反對者認(rèn)為,項(xiàng)目投資300億元耗資巨大,打著文化名義破壞歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化環(huán)境,有文化造假、文化浮夸之嫌,會(huì)對“國庫”造成嚴(yán)重浪費(fèi)。
從中華文化城的規(guī)劃看,其規(guī)模之大、投入之多令人咂舌。其實(shí)這種一味追求數(shù)量上的多、大、全的文化發(fā)展模式在全國各地比比皆是。各種新建的民俗村、風(fēng)俗園、影視文化城常常占地面積驚人,卻倒盡了游人的胃口。
這種文化發(fā)展的理念是值得反思的,在某種意義上是反文化的。文化大發(fā)展不同于經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,不是物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤大回收。更何況片面追求發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟(jì)利潤的粗放型發(fā)展方式,即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也并不適合,對經(jīng)濟(jì)持久發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展極為不利。我們對“發(fā)展”的概念一直有著根深蒂固的誤解,似乎一提起發(fā)展就想起龐大的面積、驚人的數(shù)字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發(fā)展模式或許可以短時(shí)間內(nèi)拉動(dòng)GDP,但是其代價(jià)則是能源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞、人際關(guān)系的異化,還極大地?cái)牧巳藗兊膬?nèi)心生活,損害人的身體和精神健康,其弊端已經(jīng)引起中央、知識(shí)界以及社會(huì)各界的高度重視和深刻反思!昂椭C社會(huì)”、“科學(xué)發(fā)展觀”“又好又快發(fā)展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發(fā)展”理解為一個(gè)量的概念,而實(shí)際上發(fā)展更是質(zhì)的`概念。
對文化而言,粗放型的發(fā)展模式就更是災(zāi)難性的。它不是建設(shè)而是破壞。那些人造的沒有文化的文化城的真正動(dòng)力和杠桿是經(jīng)濟(jì),是GDP,是所謂“政績”。
在我看來,古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳?zāi)、牌樓等等孤立的文物的原樣,而是這些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環(huán)境的原樣。打個(gè)比方,十三陵是一個(gè)文物群,各個(gè)陵園之間有很多空地,如果在這些空地建造新的建筑物,即使陵墓本身沒有動(dòng),它們所處的環(huán)境卻發(fā)生了變化,這同樣是對于文物環(huán)境的破壞,文物環(huán)境的破壞即廣義上的對文物的破壞。所謂文物保護(hù)應(yīng)該是文物及其周邊環(huán)境的整體保護(hù)。
如果文化標(biāo)志城的負(fù)責(zé)人和專家們真的是以保護(hù)文物為宗旨和目的,那么我奉勸一句:不要再建任何的新建筑,徹底放棄標(biāo)志城這個(gè)“創(chuàng)意”,才是對文物、對文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)!
以文物為話題的作文 6
最近,埃及3000多年神廟浮雕出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的涂鴉新聞非;馃,而這件事,也讓我們引起了對保護(hù)文物的反思。
文物是歷史遺留下來的精品,我們每個(gè)人都應(yīng)該保護(hù)文物,所以,保護(hù)文物,應(yīng)該是每個(gè)人都需要做的。
首先要大力宣傳現(xiàn)有的文物保護(hù)方面的法律規(guī)定,在做好現(xiàn)有法律的完善和細(xì)化工作的同時(shí),也要做好面向公眾的廣泛宣傳。
其次要加強(qiáng)道德上的宣傳教育。讓公眾認(rèn)識(shí)到刻劃行為不僅是違法的,也會(huì)對文物的完整性造成破壞,對文物的歷史文化價(jià)值造成不可恢復(fù)的破壞。通過宣傳使公眾認(rèn)識(shí)到保持文物保護(hù)單位環(huán)境的美好,保護(hù)文物的莊嚴(yán)、美觀和完整是每一個(gè)人應(yīng)該具有的.公共道德,也是每一個(gè)人的義務(wù)。
保護(hù)文物,人人有責(zé),希望全世界的每個(gè)人,都能夠自覺主動(dòng)的保護(hù)文物,保護(hù)這不易保存的文物。
以文物為話題的作文 7
青釉堆花云龍紋大缸。雙龍趕珠,海水江崖,云霧滿天飛;豆青缸身,滋潤肥腴,驚動(dòng)千年碧波。
缸身律動(dòng),卻非浮躁。缸身可度量,卻也無邊。
然而云霧后若隱若現(xiàn)的神龍穿梭其中,龍頭龍身龍尾龍爪,雖有些被遮擋,但也不影響它的眉宇間的氣宇軒昂,素雅的豆青色缸身油略顯沉著低調(diào),像是那個(gè)名震一時(shí)的王朝國君指點(diǎn)江山對美好未來的憧憬。云嶺之下則海水翻騰,山崖聳立,令所有人看到都嘆為觀止,神龍?bào)w態(tài)矯健,龍爪雄健有力奔騰在云霧波濤之中,得以闖出一片光明,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年;蛟S是當(dāng)時(shí)雍正所幻想的`:龍能大能小,能現(xiàn)或能隱,大則興去吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。它成為時(shí)代瓷器的精品,成為一代又一代的新舊融合,就是放在現(xiàn)在來看,它也并不過時(shí),依舊氣度非凡,為自己曾經(jīng)誕生的時(shí)代代名。龍對于中國人有著不一般的意義,而中國人對于龍也有著不一般的眷戀。奔騰在神話中的龍,定格在華夏子孫的心,成為人們想象世界中上蒼與人心最美好的溝通。
與前朝肅穆莊嚴(yán)的青銅器區(qū)別開來,這是素雅莊重不失氣度,即使只是無故輕掃一眼,也許滿一池春水侵入你心,久久不能釋懷,每每想起都泛起陣陣斑斕,不強(qiáng)烈,但也勾起一絲憧憬。
缸中無物,卻也盛滿了一個(gè)鼎盛一時(shí)令人迷離的朝代,盛滿了文化的鑄造,盛滿了腐朽中的一份清寧。
此乃絕唱也。
從賣氣球的人那里,每個(gè)人前走一個(gè)心愿,從春天的風(fēng)箏那里,每個(gè)人放飛一個(gè)夢想,從一件文物這里,每個(gè)人獻(xiàn)上一聲驚嘆,嘆它的生命軌跡,嘆它的風(fēng)起云涌,嘆它的陰晴圓缺,嘆它的人潮涌動(dòng)。人們了解著,銘記著,惋惜著,笑著。它們告訴我們時(shí)代更替滄海桑田,是現(xiàn)代與古代的精神交換,它們指引我們“承古人之創(chuàng)造,開時(shí)代之生面!
以文物為話題的作文 8
最近,各地文物、古跡遭到破壞的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的在城墻壁上涂鴉,有的在石板上刻字,有的無視“請勿觸摸”的警告,硬要去摸一把。這些行為讓人怒氣沖天,但是又不知道是誰弄的。
也許這些行為在有些人看來只是小事,留下的痕跡和整個(gè)古跡比起來微不足道,別人做我當(dāng)然也可以,完全沒有了解到自己的行為對這些文物、古跡造成的危害。比如甘肅的敦煌莫高窟,有些人想看得更清楚壁畫,所以把手機(jī)手電筒打開,對著壁畫去照。殊不知,這樣會(huì)加速壁畫的褪色,縮短壁畫的生命。有的`人到長城上刻字,只為了證明自己到此一游,卻不知道這樣的行為會(huì)加速城墻磚塊的腐蝕,更是給景象抹黑。
這些文物、古跡都是中國傳承下來的寶貴財(cái)富,是不可再生的,所以我們一定要保護(hù)好它們,絕不能以為自己的行為很小而不在乎,別人做我也要學(xué)。同時(shí),針對這種不文明現(xiàn)象,我們也要加大懲罰力度,設(shè)置監(jiān)控設(shè)備,把這些做出破壞的人員調(diào)查清楚,要其付出應(yīng)有的代價(jià)。讓我們共同努力,傳承好、保護(hù)好這些文物、古跡,讓它們“活得”更久。
以文物為話題的作文 9
走進(jìn)陜西歷史博物館,幾千年來遺留下來有故事的文物,它們不只是一件件冰冷的藝術(shù)品,更是對千年中華文明和工匠精神的見證。
夏、商、周時(shí)期,大量的青銅器涌現(xiàn)出來………從簡單的描摹,逐漸開始追求一種“美”。從原始社會(huì)開始,古人類從圖案表達(dá)思想,到甲骨文,再到后來秦人統(tǒng)一文字,留給我們的不僅是人類審美的進(jìn)化,更是社會(huì)逐漸進(jìn)步的見證,生活能力的提升!
展出的新時(shí)器時(shí)代的陶瓶石雕距今已有7000—5000年的時(shí)間,當(dāng)我們看見它時(shí),仿佛打破了時(shí)間的約束,拋開了上千年的時(shí)間隔閡,回到那個(gè)簡單、樸實(shí)的時(shí)代,從文物中感受前人對美好生活的向往。出土于陜西省西安市半坡的新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆,高16.5厘米,口徑39.8厘米,由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋,是仰韶文化的代表作。作為兒童甕棺的棺蓋,這個(gè)文物讓我們感受到父母對孩子的愛,父母認(rèn)為孩子的靈魂不滅。這個(gè)石盆不單單只是一件遺留下來的文物,透過它可以看到幾千年前的“愛“。它的故事,承載過一對父母跨越時(shí)空的愛。新石器時(shí)代,是中華文明初始,是商器的'開始,也是有記載的中國文化的開端。
周朝遺留下來的家當(dāng),代表著多數(shù)老百姓有姓了,這種文物,見證了姓的普及,姓的普及說明了個(gè)人獨(dú)立,有了人權(quán),人人平等。把我的思緒也引到了周朝,從這個(gè)朝代以后人類有了自己的姓氏,有了現(xiàn)在所說的祖先,有了人權(quán)……
我眼中的文物,不僅僅是歷史的遺物,還是歷史的見證,每件文物都有故事。它們不是憑空出現(xiàn),是古代有血有肉的工匠們,將故事和情感融在一起的結(jié)晶。
以文物為話題的作文 10
往事的浮沉,盛世的興衰,作為后來人的我們本不應(yīng)多加妄言。然而有什么經(jīng)歷時(shí)間沉淀的物什,總會(huì)給予我們建立在一種“信史”之上的自信,完成對過往的描繪。它們或許是過去的錦緞、衣綢、銀器玉盞、金戈鐵甲……,在自己的時(shí)代發(fā)光發(fā)熱后,以偶然或并不的方式,被深厚的土地所覆蓋,直至被后人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧憜拘选?/p>
看過《我在故宮修文物》這個(gè)紀(jì)錄片的人,應(yīng)當(dāng)會(huì)更有感觸些。那些做工巧妙,設(shè)計(jì)精巧的玩意兒便是以前皇室所用的物什,如斯般美輪美奐,深切地埋藏著打開歲月古籍的密匙,也是解讀民族記憶的不二法門。
我們的民族經(jīng)歷過侵略的斷層,有些人將頭埋得低低的,否認(rèn)了民族一切的光輝與榮耀,滿眼都是對異域風(fēng)情的向往。而有些人又將頭昂得高高的,將一切罪責(zé)推在了失敗的政府上,可悲的感到了驕傲感。
尼爾。波茲曼曾說過:“現(xiàn)代人對于歷史已經(jīng)變得漠不關(guān)心,因?yàn)闅v史對他們來說沒有實(shí)用價(jià)值。換句話說,導(dǎo)致歷史消失的是人們事不關(guān)己的態(tài)度,而不是他們的固執(zhí)和無知!睂v史的不了解在我看來是必然的,也是可悲的,也是每個(gè)民族的必經(jīng)之路。假使我們經(jīng)過了太長的.歲月時(shí)光,真正可以遺忘的,又從何取舍呢?我們需要文物來幫我們記住,映射出這段美麗的歲月。
一把石錘、砂紙,便可以敲打打磨一天,像是文物這種精細(xì)活兒,便是可以陪上時(shí)間慢慢“把弄”一番的。或是什么粘貼的小工作,擺擺放放,讀讀古籍便也就是一天了。住在故宮里是什么感覺——與歷史作伴的感覺。
反觀文物,從頗有一些趣味的角度思考,它們又是否想過自己會(huì)埋在地下多年,然又有重見天日之時(shí)嗎?它們感傷嗎?欣喜嗎?會(huì)對往事留念嗎?又或是對現(xiàn)在的聚光燈感到害怕嗎?噢,或許它們也已經(jīng)給出我們答案了:愿意來的,便是這么光鮮的接受這種新生活,而不愿來的,在面世之時(shí),或是之前便化為塵土了。而我們這些俗世的凡人,也只得用欣賞的目光,來存愛于它們。
它們想必是美麗的吧,是歷史對我們的存恤,古典美人的三顧留情,是戰(zhàn)場上澎發(fā)氣概,是忠義禮節(jié)間殘酷的輪回。它們見證歷史,過往用風(fēng)沙血淚為它們筑顏,歲月沉積,萬物皆虛,唯有民族記憶在黑暗中熠熠生輝;蛟S有些人認(rèn)為自己無法看破舊物的韻美,認(rèn)為其華而不實(shí),這樣的民族感觸的流失,著實(shí)令人痛心,令人不舍。對于往事的忽視,在當(dāng)今教育大環(huán)境看來也是可見一斑。
《了不起的匠人》里講過:“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守,在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持!毕氡剡@便是對一代又一代銘記歷史,守護(hù)文物,珍視民族記憶的人們,最善意的描述了。
以文物為話題的作文 11
我自幼對歷史十分喜愛,而近年來宮廷劇的大火,讓我對那些高高在上的帝王產(chǎn)生了濃厚的興趣,史書上僅記載了皇帝頒布的政令,亦或是豐功偉績,若是能了解帝王平日的生活理念,也是再好不過的事了。帶著好奇,我走進(jìn)了博物館。
最引我注意的,便是那《是一是二圖》。這一幅畫作于清朝,圖上的乾隆皇帝更是不折不扣的滿族人,令我驚異的,是滿族皇帝竟身者漢人傳統(tǒng)的.服飾,立于畫中的皇帝衣袂飄逸,寬袖扶于桌上,衣襟松散,自由閑適,似乎還帶上了點(diǎn)仙風(fēng)道骨的意味在其中。從古至今,中國的文化一直在交匯、互兼中發(fā)展壯大,一次次的民族融合讓中華文明的活力永葆。此時(shí)皇帝將腳上一只鞋脫下,將腳盤于另一腿上,正坐在榻上悠閑地觀賞各種器物寶貝,其面部表情刻畫得細(xì)致傳神,悠閑得意,一反帝王平日里清高嚴(yán)肅的形象,多了一份源于生活的情趣。再看圖時(shí),不拘言笑的皇帝頓時(shí)平添了幾分親切感,皇帝亦是凡人,他的形象遠(yuǎn)不止書本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫扰c功德表彰。而他身后竟掛著自己的肖像,這種“畫中畫”的形式更是別具一格、獨(dú)具特色。也許我們從來不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待任何一個(gè)人,擁有開放包容的心態(tài),才可以了解到事物的多面。包容傳承、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,中華文化在歷史的長河中生生不息,永不斷層。
這圖的點(diǎn)睛之筆,是那用行書寫著“是一是二,不即不離,儒可墨得,何慮何思”的題詞。黑色的墨跡,配著灑脫雋秀的字體,平添了些悠然瀟灑、落落大方的風(fēng)骨。飄逸的筆觸,仿佛帶著整幅畫作羽化飛仙。儒家和墨家的思想在這里兼收并蓄。它不僅闡釋了對儒墨學(xué)說的深刻看法,還展示了帝王求和為上的統(tǒng)治觀念。而“儒可墨可”的開放,不同的政治策略,更是彰顯了睿智且自信的君主形象,將雅趣與理趣通過題字巧妙結(jié)合。
文物是歷史的見證,同時(shí)也保留了當(dāng)代的風(fēng)土人情與藝術(shù)特色。親近一幅畫,可以感受一位君主儒雅樂觀、充滿人情味的形象,比史書上更為生動(dòng)、鮮明;也看出了當(dāng)時(shí)民族融合的社會(huì)氛圍和中華文明的交融。
親近文物,感知?dú)v史長河的流動(dòng),感知時(shí)代更替中不朽永垂的、博大精深的遺產(chǎn)——文明,感知這個(gè)世界的美好。
以文物為話題的作文 12
一提文物,大家肯定想起許多,它們都是年代久遠(yuǎn)的東西,而且總是被鐵欄攔一攔,讓我們在外觀賞它。今天我要說的“文物”,可不是這樣的。
考古專家一直在挖掘文物。而在我們身邊也有“文物”。
“土”是大家從早到晚都見會(huì)見到的。而我現(xiàn)在說“土”也是文物。你肯定會(huì)說:開玩笑!可我是認(rèn)真的'。讓我們仔細(xì)想一想,也在情理之中。當(dāng)?shù)厍虼嬖跁r(shí),它也存在著,它的生命是從地球存在時(shí)開始的。它像一位母親,不錯(cuò),甚至可以叫老母親,可它一直保持著母愛,幾億年都未動(dòng)搖過。
“水”,我們經(jīng)常與它打交道。萬物生長離不開水,即使在沙漠中的仙人掌,沒有水它也堅(jiān)持不了,土和水一樣,是兄弟姐妹。
可是,它們與其它文物不同的是,它們還沒有被重視保護(hù)起來。土,天天受我們踩踏。毫無怨言,可我們……把垃圾隨意丟給它,讓它的身體日益垮掉。水,天天無私供我們飲用,而我們,卻無情地把污水、臟物返還給它。
它們在哭泣!
以文物為話題的作文 13
這一天,我從美妙的夢中被吵醒,突然發(fā)現(xiàn)我站在博物館的柜子里,我看了看我的身體,睜大了雙眼,不敢相信,“天吶,我竟然變成了一幅畫!”我大聲叫道。
我呆呆地站在柜子里,不知道該做什么,突然我旁邊的一個(gè)盤子和我說話了:“你好呀,你是新來的吧!要不要我?guī)湍憬榻B一下呀!”我看了看他,驚訝地發(fā)現(xiàn)他身上的花紋是條紋狀,盤子中心是一朵精致的花,周圍有綠色的葉子做陪襯,讓人看了賞心悅目,我羨慕地說道:”你好漂亮呀!”盤子頓時(shí)驕傲的答道:“那是當(dāng)然,我可是古時(shí)候的一個(gè)大人物精心刻畫出來的,我被代代傳承,到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了!蔽衣犃撕笥悬c(diǎn)自卑地低下了頭,看了看有點(diǎn)破舊的自己。
這時(shí)有個(gè)大姐姐走了過來,她來到盤子旁邊,微笑地說:“這盤子好漂亮,”然后拿起手機(jī)拍了個(gè)照,接著她慢慢地走到我身邊,然后站著左看看右看看,一直不說話,突然,她大聲叫起來:“你們快來看呀!我發(fā)現(xiàn)寶貝了,”原來大姐姐是和朋友們一起來的,我周圍一下子圍了好多人,然后我聽到她們在說這就是傳說中的《清明上河圖》,我一聽,一下子抬頭挺胸了,像只鵝一樣高傲,終于揚(yáng)眉吐氣。我可是北宋名家張擇端繪制出來的'!在我長長的身體里,游客們不僅可以飽覽北宋時(shí)期人民的生活場景,建筑風(fēng)格,還可以觀察到原來那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,繪畫水平就已經(jīng)如此高超了。
我正笑得開心時(shí),“起床啦!”媽媽的叫聲把我拉回了現(xiàn)實(shí),原來是一場夢!我想,博物館的文物確實(shí)不能說話,它們作為我們中華民族優(yōu)秀文化的一部分,就是無言的文化傳播者,我們也更要愛惜它們!
以文物為話題的作文 14
一天,動(dòng)物寶寶園放假了,孫小圣和熊大寶興高采烈的,一蹦一跳的,去公園玩。
他們走在一條河邊,孫小圣一蹦,蹦到了河里的.一塊突出來的石頭上。熊大寶說:“別站在上面,小心!”孫小圣一蹦到草地上就沒影了,熊大寶正在找他,突然,有東西掉下來,熊大寶以為活見鬼了,合著手,念起經(jīng)來。孫小圣笑了,一看,!原來孫小圣用兩腿勾在一個(gè)大柱子上,尾巴左右搖動(dòng),手拿著毛筆在另一個(gè)柱子上寫了“孫小圣到此一游”幾個(gè)字,小熊喊著:“快下來,快下來!你別寫了!睂O小圣不聽,熊大寶急得直跳,他一下子跳了三尺高,拉著孫小圣的尾巴,硬是把他拉了下來,熊大寶把他拉到路邊,對他說:“孫小圣,你這樣是不對的,你看,這里的景色多美呀,青山綠水,綠樹紅花,鳥語花香,如果你亂畫,你不是高山上倒馬桶——臭名遠(yuǎn)揚(yáng)嗎?”
孫小圣知道錯(cuò)了,跑回去抹掉了字。鳥兒在一邊見了,高興得“嘰嘰喳喳”的叫了。太陽公公也笑了。
以文物為話題的作文 15
文物是國家的財(cái)產(chǎn),有不少人不但不保護(hù)文物,還做一些違法的事情,所以,從此刻起,我們要保護(hù)文物,制止一些人做破壞文物的違法事。
暑假里,爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書,我突然聽到叔叔說:聽說開古玩店特掙錢,賣一件就能掙幾萬,我們家就要開呢。好啊!過幾天我陪你去進(jìn)貨!我急忙走出臥室,對爸爸和叔叔說:國家文物法地七十二條規(guī)定:未經(jīng)許可,擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè),或者擅自從事文物的商業(yè)經(jīng)營活動(dòng),尚不構(gòu)成犯罪的,由工,并處2萬元以上十萬以下的罰款,要經(jīng)過工商局許可才能夠開古玩店的。小孩子家家管什么呀!大人的`事,小孩子別瞎摻合!叔叔說,快去臥室玩去吧,我們正說事呢!叔叔,爸爸,開古玩店可不是鬧著玩的!有營業(yè)執(zhí)照不就行了嗎?不去工商局也行。之所以要這么做,是因?yàn)楣盼奈锸菬o價(jià)之寶!這時(shí),叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭,對爸爸說:我看藝涵說的有道理,我們先去工商局再說吧。過了三個(gè)月,叔叔的古玩店開業(yè)了,他高興地對我說:多虧了你,要不我家店就開不成了,看來我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了。我心里比喝了蜜還甜,因?yàn)檫@是我第一次用法律保護(hù)了國家文物。
周日,我和媽媽去爬長城,我哼著小曲,走在線面。突然,我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫:某某,到此一游。我很不高興,走上前,對那位亂涂亂畫的阿姨說:阿姨,你不就應(yīng)在城墻上亂涂亂畫。那位阿姨白了我一眼,依舊在城墻上寫:某某,到此一游。我看那位阿姨依舊寫,更加生氣了,大聲地對他說:阿姨,這是國家文物,請不要在上面亂涂亂畫。那位阿姨生氣了,臉像一只火紅的燈籠一樣,對我說:你這孩子管那么多閑事干嘛呀,管你什么事呀!文物是大家的,也是國家財(cái)產(chǎn),你在城墻上亂涂亂畫,也很不禮貌。阿姨,國家文物法規(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了,對我說:謝謝你,我以后再也不破壞文物了。
這天,我又用法律保護(hù)了國家物,我決定以后要保護(hù)國家文物。
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