再續(xù)蓮說：文言文原文賞析
古有云：蓮，花之君子者也。
觀世間似錦繁花，余唯喜蓮也。
曾幾何時(shí)，友問余曰：“蓮雖清雅，然世間草木之花，可愛者甚繁，或嬌艷，或富貴，或芬芳，或婀娜，但凡蓮之性者群花皆有之，何以蓮為君之獨(dú)喜？”
余笑而告之曰：“吾喜蓮者，個(gè)中有三因，爾且聽其詳。遠(yuǎn)觀其貌者，其葉蔽湖，翠色之汪洋也；近視其形者，翡翠之盤也。大小不一，輔中通外直之莖身，其姿百態(tài)，或亭亭玉立，或輕搖曼舞，其豐姿之嫵媚，豈有可比乎？此其因一也。細(xì)品蓮之花者，金蕊粉瓣，內(nèi)蘊(yùn)青蓬，蓬心含子，香清遠(yuǎn)溢，集圣潔，無暇，玲瓏，謙遜于其身，古亦有‘可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉’之論也！此其因二也。蓮有四德，曰：‘香、凈、柔、可愛�！鸾�(jīng)有言，‘花開見佛性’，此語乃謂蓮花者也。佛教亦崇人心本凈，縱處穢濁，則無瑕疵，猶如日明不與冥合，亦如蓮花不為泥塵所污。如是其可堪比人之性也！此其因三也�！�
友曰：“何以比之人性也？”
余告之曰：“爾可聞那《愛蓮說》中言‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉’乎？此可比之人性也。蓮心者，清爽怡然，不染泥之濁穢，不沾水之光鮮，不入俗之氛圍，身清心靜，細(xì)妙不澀，此皆人之性也。如是之品性，不愧花之君子者也。
聞?dòng)嘌�，友亦贊之�?/p>
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