《白鹿原》讀后感作文(通用38篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的《白鹿原》讀后感作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《白鹿原》讀后感作文 篇1
“好好活著,活著就有希望!
“活著就要記住,人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會開始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,開始一個(gè)新的輝煌歷程;心軟一下熬不過去就死了,死了一切就都完了。”——這是小說“白鹿原”中白孝文的一段內(nèi)心獨(dú)白。
小說所描寫的那個(gè)白孝文究竟是一個(gè)怎樣的人,每個(gè)讀者都有自己的評價(jià),總說紛紜,褒貶不一,但是他的這一段話:“好好活著!活著就有希望!”我是舉雙手贊成的。
忘不了還在那個(gè)是非顛倒的瘋狂年代里,我就有過這樣最痛苦最絕望最難熬的一刻,“群眾專政的鐵拳”把我這個(gè)小小平民“打倒在地”,那可是黑云壓城城欲摧。 澳氂小钡淖锩,有理無處講,有冤無處訴;“朋友”反目,親人隔斷,叫天天不應(yīng),入地地?zé)o門。我也曾有過想結(jié)束生命的閃電一刻。然而最終還是咬著牙挺過來了。結(jié)果終于等來了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,等來了云開日出,又開始了一個(gè)新的征程,雖然說不上創(chuàng)造了一個(gè)新的輝煌,但也不再是暗淡無光。如果那時(shí)心一軟,去了也就去了,又有誰會給你鳴冤叫屈,平反昭雪呢!不明不白地?cái)嗨土俗约旱囊簧,還給親人們留下永遠(yuǎn)的傷痛。當(dāng)然也就沒有如今的一切啦!
現(xiàn)在的人們再也“無幸”接受像我們這輩人這樣“殘酷的洗禮”?墒恰巴纯嗪徒^望的難熬一刻”還會時(shí)不時(shí)地降臨到一些人的身上:工作不順利、生意失敗、老板欠薪、高考落榜、婚姻破裂,還有失戀、父母不理解等等、等等。也會讓一些人從心底里感到難熬和絕望,誤以為這就是結(jié)束生命的那一刻。如果真的心一軟(應(yīng)該是心一硬)雙眼一閉,就這么走了,那真的是“一切就都完了”!有的人即使沒有走,可他的心死了,整天個(gè)無精打采,一蹶不振。常言道:哀莫大于心死。這樣活著和死了又有什么區(qū)別,活脫脫變成一個(gè)行尸走肉,還如何去“開始一個(gè)新的輝煌歷程”呢?
為什么為了這么一點(diǎn)點(diǎn)小事就不能好好地活著呢?活著多好!好好地活著更好!你連死都不怕,還害怕那一點(diǎn)點(diǎn)小小的挫折嗎?!什么都是能熬過去掙過去的!一定要活得好好的,對自己好好的,對他人好好的,對世界好好的!
一位偉人說過:“勝利往往就在再堅(jiān)持一下的努力之中!”只要咬牙沖破黎明前的黑暗,必將迎來燦爛的朝陽。
“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村!弊鋈司偷庙斪毫,把背影留在身后,向著太陽勇往直前!
《白鹿原》讀后感作文 篇2
讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
《白鹿原》讀后感作文 篇3
《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學(xué)巨著《白鹿原》!栋茁乖肥且徊亢裰丶姺钡奈膶W(xué)史詩,區(qū)區(qū)兩個(gè)半小時(shí)的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈。就敘述學(xué)而言,面對鄉(xiāng)土中國生活形象,面對關(guān)中平原的歷史生活記憶,陳忠實(shí)老師有著自己獨(dú)特的創(chuàng)造與理解,應(yīng)該說在其中創(chuàng)造了許多深刻而悲壯的形象,其中我想淺談田小娥這一文學(xué)形象。
田小娥,這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右。她與郭舉人,她與黑娃,她與鹿子霖,她與白孝文,她與鹿三,還有她與村民等的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,但這其中隱含著許多重要的生命價(jià)值問題。應(yīng)該說這個(gè)人物形象的創(chuàng)造,不可能是閑筆或純粹為了愛欲事件吸引讀者的眼球。然而,從作品中我覺得陳忠實(shí)老師始終采取“敵視性敘述”的態(tài)度,并沒有任何顯示“同情性敘述”的基調(diào)。我認(rèn)為,他的敘述意識是成問題的。這說明他沒有真正的理解“愛欲事件”在生命和文學(xué)中的意義,所以他的愛欲敘述全是原初的野蠻與愚昧,是力的放縱,是神秘鄉(xiāng)村神話的紀(jì)實(shí),而少有“情”的光輝燦爛。
田小娥這一形象的創(chuàng)造,可以看出陳忠實(shí)老師的思想是有局限性的。我一直在思考,他為什么要把田小娥寫得那么妖媚?為什么要把小娥的愛欲寫得這么放縱?這種歷史現(xiàn)實(shí)主義的寫法是否合理?我很難猜測他在創(chuàng)作小娥形象時(shí)候的心情,但可以斷定:他是不存在什么敬意的,看不出他對這一文學(xué)形象有同情的基調(diào)。按小娥的出身,雖不是什么大家閨秀,但總算是個(gè)知書達(dá)理的人家的女子。然而陳忠實(shí)老師在設(shè)計(jì)小娥的出身時(shí)也沒想到要賦予她什么特殊的品格,比如說:反抗,倔強(qiáng),心計(jì)。她只是個(gè)任人把捏的小媳婦,她只是個(gè)愛欲狂。在他筆下沒有一點(diǎn)自由人格,沒有任何尊嚴(yán)要求,只要是男人,只要是性就可以滿足生命的全部需要。用作品中的話來說“兄弟,我明日或是后日死了,也不記惦啥了!笨蛇@畢竟是快樂時(shí)說的話,當(dāng)真不得,但陳忠實(shí)似乎是被支配著在寫小娥這一形象。根據(jù)人性的理解或者說根據(jù)生命自由想象的可能方式,這種敘述形象是不符合真實(shí)的,F(xiàn)實(shí)生活中,愛欲放縱的人,要么是生命力強(qiáng)大的人,要么是富有挑戰(zhàn)性和野心的人,她也絕不會是奴隸般的可憐蟲。
面對如此恣意描繪鄉(xiāng)土中國卑微犧牲者形象在我看來,陳忠實(shí)老師是那種忠于歷史生活而缺乏自由理想的“黑暗寫作者”。這就是心靈想象的悲劇?偟膩碚f,田小娥是陳忠實(shí)老師筆下的犧牲品,反過來更是老師的一記敗筆。
《白鹿原》讀后感作文 篇4
就在不久前,《白鹿原》這本書剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過悲愴,讀完后有一種說不出的辛酸,涌上心頭。
陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書脊上。他的書我是第一次讀,全書很長,并不是因?yàn)槲恼氯叻保且驗(yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書人物很多,并不能直接說出誰是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來,也正因?yàn)槿绱,他們的形象,早已烙印在心里。全書筆觸很犀利,凡是讀過一遍的人,都會認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會,也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛他們所愛。
除此,小說故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會剝蝕人心!愛與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無底深淵。
說了這么多,還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書的核心,寫的,便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭中顫栗。
全書講述了二十世紀(jì)初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開,這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。
讀完這本書,我才明白,什么叫做立意高遠(yuǎn),什么叫做深明大義,什么叫做家國天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。
《白鹿原》讀后感作文 篇5
《白鹿原》之所以厚重,取決于所描繪的這段歷史題材,決定了它的份量。
陳忠實(shí)寫了很多最后的人物,最后的現(xiàn)象,最后一個(gè)好族長-白嘉軒:最后一個(gè)好長工-鹿三:最后一個(gè)好先生-朱先生;這些最后的人物,從歷史的評價(jià)中,他們都是過去的人物,但都寫得很美,有夕陽之美。同時(shí),他又寫了很多最早的人物,最早的人物又有朝陽的絢爛。最早一批通過社會運(yùn)動改變家族社會地位的人群-白嘉軒的女兒-白靈跟著中國共產(chǎn)黨走的。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者-田小娥。歷史并不因?yàn)槟阃顺鰵v史舞臺,你就變得丑陋,不見得。你走在時(shí)代前面,你就變得善良,也未必。這就是歷史的復(fù)雜性。也是歷史的矛盾性。歷史是矛盾的。是復(fù)雜的。秩序和心性的解放,也是復(fù)雜的,是矛盾的。這是《白鹿原》最大的好處,它全面的反映了中國社會深刻的變革,從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,到經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,在轉(zhuǎn)到市場經(jīng)濟(jì),《白鹿原》全面的反映了出來,從一個(gè)舊社會的土崩瓦解到一個(gè)新社會的醞釀建立,《白鹿原》可以說是兩部分夾擊,一部分是社會運(yùn)動沖擊,一個(gè)部分是以人性的自由解放沖擊,白嘉軒那么厲害的人,到最后還是無可奈何花落去。
當(dāng)然,《白鹿原》也有缺點(diǎn),因?yàn)檫M(jìn)入中國話語太深,從而導(dǎo)致疏忽了,國際社會和人類審美坐標(biāo)的接受程度,對于白嘉軒的女兒白靈和長工鹿三的兒子黑娃,心理活動可以開掘更深一點(diǎn)兒,黑娃變成土匪的過程就很粗略,還有就是過多的卷入了具體的斗爭,這些都是很重要的,我覺得應(yīng)該始終是一個(gè)對家族的歷史審判,應(yīng)該始終定在這個(gè)高度上。
《白鹿原》我覺得是中國改革開放后所有的茅盾文學(xué)獎作品中的第一。無論是從內(nèi)容、作品厚度、以及寫作技巧,它都是毫無爭議的。你讀懂它,它就是深邃的。你讀不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名畫家、學(xué)者-范曾的一句話:“白鹿原一代奇文也,方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾,未肯輕讓!倍嘧x書,讀好書,我建議大家讀《白鹿原》,《白鹿原》我讀了兩遍,看了一遍,如今劇版《白鹿原》正在熱播,晚上追劇,白天又在讀《白鹿原》。
《白鹿原》讀后感作文 篇6
小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
《白鹿原》讀后感作文 篇7
巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史!
以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。
初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時(shí),我會覺得好笑?蓪τ谒麄兊挠廾,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。
在小說語言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會使其減色,反而會更加光彩奪目。
《白鹿原》讀后感作文 篇8
用了整整8天時(shí)間,拜讀完關(guān)中作家陳忠實(shí)先生的小說《白鹿原》。他以白鹿原上人們的生活事跡為主要線索,輔之以新中國成立前夕的社會環(huán)境,塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。
在看這部小說的同時(shí),我也在網(wǎng)上看了電影《白鹿原》。但是,電影只是截取了小說最精彩的高潮部分,開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾,最后還是以金黃色的麥浪謝幕,故事情節(jié)發(fā)展的起因、經(jīng)過、結(jié)果都不得而知了。所以說,要想真正了解這部小說所蘊(yùn)含的文化特色,還得仔細(xì)研讀小說本身。
白嘉軒一生里引以為豪壯的就是一生里取過七房女人,這當(dāng)中有著深刻的社會原因,在開頭幾章都進(jìn)行了詳細(xì)的講述,七次婚姻的經(jīng)歷,為其后來與白吳氏的婚姻生活以及在白鹿原作為族長的形象埋下了伏筆。通過與鹿子霖?fù)Q地,懲戒族人黑娃(鹿兆謙)、白孝文,以及與白鹿原族人的交往經(jīng)歷等典型事件的描寫,塑造出了白嘉軒一個(gè)剛正不阿、為人正直、嚴(yán)于家教、砥礪德行、德高望重、為人楷模的長者形象,這一點(diǎn)是除了其姐夫朱先生和冷先生之外無人能比的!他在白鹿原飽經(jīng)滄桑,卻能夠不失威嚴(yán),這是小說中人物形象最成功的塑造。
在白嘉軒人物形象的塑造中,自然而然地引入了其姐夫朱先生的事跡,通過講學(xué)的不悅,重歸故里,在白鹿書院的講學(xué),以及與白鹿原人民同甘共苦的經(jīng)歷,塑造了一個(gè)躊躇滿志,精研學(xué)術(shù),樂于助人,為人師表的長者形象,在白鹿書院他有過一時(shí)的輝煌,但是這“短暫的春天”被黑娃,鹿兆鵬以及后來白鹿原發(fā)生的種種變故所熄滅,從此他的人生也開始走下坡路,最后以白鹿書院鹿影的閃現(xiàn)而宣告其生命的終結(jié)。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生,生長在一個(gè)醫(yī)學(xué)世家,之后子承父業(yè)走上了救死扶傷的道路。但是其性格正符合了其姓氏,一個(gè)“冷”字是對其性格的高度概括,除此之外樂于助人,擅于為人處事等也是其性格的體現(xiàn)。
鹿子霖,和白嘉軒一樣作為白鹿原族人的長者,他沒有白嘉軒身上的那種沉穩(wěn)厚重的底蘊(yùn),有的是阿臾奉承,見風(fēng)使舵,油腔滑調(diào),看人眼色的變色龍形象,這樣形容再恰當(dāng)不過了!有損族人形象的他,最終只能落得在狗蓬與生畜同食,最后倒在床下,褲襠里黃蠟蠟的稀屎凍成了冰塊,在第一場寒流來襲,宣告了其生命的終結(jié)。雖說他有過一時(shí)過錯(cuò),但是也不能夠把他一棒子打死,他對白鹿原的貢獻(xiàn)功大于過,他的貢獻(xiàn)與功勞,都是其職責(zé)所在!
此外,還塑造了一個(gè)個(gè)反對封建束縛,崇尚戀愛自由,爭取婚姻自主權(quán)的人物形象(如黑娃與小娥,鹿兆鵬與白靈等的經(jīng)歷)。階級斗爭、黨派斗爭的事跡也赫然呈現(xiàn)
白家三子一女,原本都是白嘉軒的希望與寄托,但是種種變故,使得白嘉軒對長子白孝文的期望變?yōu)槭,最后又重新化作希望,但是這種希望仍舊是短暫的,畢竟隔了一代,代際間產(chǎn)生了代溝,這在任何時(shí)期都是無法調(diào)和的!白孝武沒能夠擺脫封建的束縛,人生道路全憑父親給自己鋪墊,這不能說是孝武的無能,而是作為封建社會里封建思想根深蒂固的影響。白靈敢做敢當(dāng),她完全不像一個(gè)女子,而是一個(gè)學(xué)識淵博,敢于革命,為革命事業(yè)奮斗終生的革命烈士,白靈的經(jīng)歷給白家留下了淡淡的悲哀,但是這點(diǎn)卻給白嘉軒臉上增添了無限榮光!白孝義事跡的描寫做了略寫,并不是說其在小說中的地位不夠重要,只是其經(jīng)歷不具有代表性,不能夠反映當(dāng)時(shí)社會環(huán)境下的社會現(xiàn)實(shí)生活狀況。
鹿子霖家有兩個(gè)兒子,長子鹿兆海小時(shí)候的事跡沒有做詳細(xì)的描寫,后來進(jìn)入國民軍的事跡做了詳細(xì)描寫,在軍隊(duì)的特殊經(jīng)歷以及后來犧牲在戰(zhàn)線上的事跡,這給分析鹿兆海的人物形象的讀者留下了更多的想象空間!鹿兆鵬革命經(jīng)歷也是沖破封建束縛的典范。
此外,要想全面把握這些主要的人物形象,還可以從白趙氏、鹿三、鹿賀氏、白吳氏、田福賢、芒兒等人物的陪襯中去細(xì)細(xì)品味!
《白鹿原》讀后感作文 篇9
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書的人,看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說,起初覺得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷妫S手翻了幾頁,就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運(yùn)動。是民國時(shí)期的軍閥混亂,國共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動的體現(xiàn)出來,并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。
有的人物,讓人十分喜愛,卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會完美的構(gòu)造出,這么一本生動,有影響力的書《白鹿原》。
前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語句,如,陳忠實(shí)先生說的一句話;“它可以更好的交會你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大!钡,陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會容納仇恨”。
《白鹿原》讀后感作文 篇10
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明,除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人,人民都是盲目而易被鼓動的,而革命卻大部分恰恰是由此類人完成。可想而知,其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人,世間多的是諸如白孝文這種識時(shí)務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn),腳踏實(shí)地,不爭不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。
朱先生,一生洞察世事,也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫,才會閉門造書。在舊時(shí)代,大家本著尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評,真真是讓人牙顫!可見革命的.初期啊,就是暴民盲目無知的一場鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時(shí)而讓人扼腕長嘆,時(shí)而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見功底。
還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會想得到的比喻——蛋黃一般的太陽,像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人,只有真正對那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們越來越枯竭的筆端,卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。so sad
真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。
《白鹿原》讀后感作文 篇11
這是我畢業(yè)以來好好讀的第一本書,讀書讓人安靜平和,陳老的去世激發(fā)我讀這本書的欲望,可惜讀的太晚!
文章是在推翻封建王朝、國共合作、斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等背景下開展的,把中國社會的變遷濃縮到白鹿原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以一個(gè)小的視角展開一個(gè)大的宏圖,沒有歷史書上直接的大事記,就從最實(shí)際的小老百姓的生活中展示,隨時(shí)故事情節(jié)的發(fā)展,又把中國近代史復(fù)習(xí)了一遍,或者說對某些事件又有了新的看法,不管是人物的刻畫,還是故事的描述,語言的藝術(shù),政治意圖都非常的深刻、到位,至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領(lǐng)會。
白嘉軒娶了七房女人,從人們的流言蜚語中成長起來,成為白鹿原德高望重的族長,在他一步步踐行祖宗的家訓(xùn)時(shí),時(shí)代在巨變,他只是埋頭踩好眼前的棉花機(jī),他的子女卻投身于革命,每一個(gè)都執(zhí)拗的像他,他對于子女的錯(cuò)誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則,而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時(shí)時(shí)代在變化,鹿子霖終為他的卑鄙陰險(xiǎn)付出了代價(jià),而兩個(gè)兒子投身不同黨派的的結(jié)局也令人唏噓,黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩,在本書中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個(gè)重要紐帶,而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多,比如無法約束自己,被男人利用的小娥,每個(gè)都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低,每個(gè)人物都特別飽滿,有血有肉,故事有起有伏,情節(jié)緊扣,蕩氣回腸。
這本書不僅讓我看到兩黨斗爭的一些真實(shí)歷史,更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事,是本歷史書,也是本教科書,希望日后再讀起這本書,有著更深刻的看法!
《白鹿原》讀后感作文 篇12
讀完這本書,意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者;蛟S,他像千千萬萬個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時(shí)不張揚(yáng)跋扈,沒落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的兒媳都不放過的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。
可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險(xiǎn),死里逃生,不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅(jiān)持不懈,很多原上男人都不及?傻髞韰s成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類,卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn),比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥!書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對世事把握分析準(zhǔn)確無誤。正直無私,學(xué)富五車,才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言?砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計(jì)前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!
《白鹿原》讀后感作文 篇13
從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書呆子,完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中,朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一,一會兒神乎其神、先知先覺,一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的每一個(gè)解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。
前一段時(shí)間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼,希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會有多好!如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎么可能獲獎?除非編劇有非比尋常的演繹才能。
總而言之,這部小說絕對不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說,就我個(gè)人的認(rèn)知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》,其中尤以《金瓶梅》更好!督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會有那樣直達(dá)心靈的感覺,使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個(gè)什么樣子?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國人的心理秘史。
《白鹿原》讀后感作文 篇14
小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
《白鹿原》讀后感作文 篇15
此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。
那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。
正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都?墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!
黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn) ,呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
重溫舊夢,其味甚甘!
《白鹿原》讀后感作文 篇16
人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場是因?yàn)闆]有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒覺得他后來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動了,因?yàn)橹鴮?shí)感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!
白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個(gè)大大的贊,會看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福,然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?
《白鹿原》讀后感作文 篇17
白鹿原,覺得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹群罂催^路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對于陜西作家有一種莫名的親切感,覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進(jìn)去,語言相對路遙的作品來說有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。
最讓我觸動的是白嘉軒,剛開始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦!接二連三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。
另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問再出去闖世事,黑娃是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~
小時(shí)候看劇到長大看書一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰是好人,誰是壞人,其實(shí)沒有完全意義上的好人,也沒有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動,道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已
《白鹿原》讀后感作文 篇18
故事之所以生動感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)?在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān)疲粋(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒有怨氣,沒有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場,折騰不已。愛恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會運(yùn)動只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來,原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無關(guān),或者說于己已經(jīng)沒有了意義;貞洰(dāng)年在校園讀此書時(shí),隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢。
而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。
《白鹿原》讀后感作文 篇19
讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會為自己而活!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú)常吡ν瓿闪死蠋熃o予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個(gè)人,一件事,往往只會出現(xiàn)誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!面對坎坷,毫不退縮,自己的命運(yùn)只有自己可以改變。
《白鹿原》讀后感作文 篇20
《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國社會和當(dāng)時(shí)的中國人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會。
主人公白嘉軒一生一共娶過七個(gè)老婆。鹿三是白家的長工,小說也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。
讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國,那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。
《白鹿原》讀后感作文 篇21
這本書比我未讀時(shí)想象的要精彩的多。
我被里面形形色色的鮮活的人物形象深深折服。曾看到過一句話:“由一個(gè)作家構(gòu)造出來的人物,實(shí)際上已經(jīng)不屬于這個(gè)作家,而屬于人物自己,他在后續(xù)章節(jié)的言行舉止不是作者挖空心思的創(chuàng)造,而僅僅是作者跟在人物身后的記錄。”此書達(dá)到了這種境界,不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的白嘉軒,還是一輩子投機(jī)取巧愛算計(jì)的鹿子霖,還有其他人物,他們選擇的每個(gè)下一步,身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷,因?yàn)檫@些人物那么鮮活、樸素、真實(shí),仿佛能看透他們的一生。
其次是書中通過一個(gè)小小白鹿原而展現(xiàn)的氣勢恢宏的民族血淚史。沒有著重描寫毀天滅地的日本侵略者,沒有腥風(fēng)血雨血肉橫飛的戰(zhàn)場描寫,更沒有開國偉人們改天換日的壯舉,僅僅是原上幾個(gè)舊得不能再舊的遺民,幾個(gè)小小的地下共產(chǎn)黨員,幾個(gè)姓國的芝麻官,但我從中卻讀出了許多以前不了解的歷史,而且是從書里沒有多少文化的農(nóng)民的角度看到的,才感覺,原來我一直以為背的很熟的歷史書上講清楚的過去,其實(shí)并沒有那么清楚,原來那個(gè)許多書里都提到的文革時(shí)期,比我想象的要?dú)埲桃蝗f倍……
再然后是我對人的命運(yùn)轉(zhuǎn)換的一種感慨,曾瀕臨死亡的白孝文,還有曾十惡不赦的黑娃,最后的結(jié)局都那么出人意料,感覺其實(shí)這些也不一定只出現(xiàn)在戲劇里,其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是比比皆是。
最好的書是天然形成的,我能感受到作者寫書時(shí)一定非常認(rèn)真非常用心的在寫,真的很精彩!
《白鹿原》讀后感作文 篇22
全書都是荒誕過分。一直以為白嘉軒是白鹿,結(jié)果在后面發(fā)現(xiàn)他只是一個(gè)正直有聰明的農(nóng)民,尤其在自己兒媳婦生不出孩子,萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個(gè)一直以來,作為白鹿原的族長,代表著白鹿原精神的人也有無法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個(gè)青壯年,作為白鹿原的后代,白靈和鹿兆鵬參加共產(chǎn)黨,后來白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下,還是在一起了。鹿兆鵬這個(gè)人,敢于挑戰(zhàn)不公平,但是卻是一個(gè)徹頭徹尾的不負(fù)責(zé)任的人。不敢反抗自己的父親,致使自己的妻子發(fā)瘋。黑娃從土匪到一求正道結(jié)果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個(gè)徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實(shí)本分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一個(gè)集孔子和諸葛亮唯一身的學(xué)者。一直在白嘉軒身邊提點(diǎn)他,助他穩(wěn)住白鹿原,最終,他伴隨著白鹿離開。
這是一本看完之后你會對很多角色都喜歡不起來的書。每個(gè)人的缺點(diǎn)都這么可怕。這本書結(jié)局并不討喜,嘴臉最丑惡的人沒有應(yīng)有的報(bào)應(yīng),踩著兄弟的尸體,成功上位。不負(fù)責(zé)任的人被委以重任。那些正直無私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的書,不想再讀第二遍。因?yàn)樘瘋,也太過分。
《白鹿原》讀后感作文 篇23
不愧是一部“民族的史詩”。書中的故事重復(fù)了千年,直到今天都還在發(fā)生著。如今的時(shí)代雖然已比當(dāng)初進(jìn)步太多,但是太陽底下無新鮮事,父子沖突,黨派爭奪,兄弟情義,夫妻關(guān)系還是一樣的上演。
本書不卑不亢,看不出有什么歌功頌德,也不見有什么諷刺批判,更多的是將原上的故事像畫卷一樣展開,作品成了,怎么理解那就是讀者的事了。
人物也絲毫不臉譜化,即便是朱先生這樣的絕世才學(xué),也未將其神話,自始至終還是在時(shí)代的框架下,只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切,也可以說他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說鹿三老實(shí)本分,也可以說他是殺人兇手。
每個(gè)人的命運(yùn)都逃不過他的性格。鹿子霖機(jī)關(guān)算盡,最終的命運(yùn)又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓,大女兒最終命運(yùn)何其凄慘。黑娃耿直爽快,最后卻被“兄弟”一槍崩了。
書里的語言用現(xiàn)在的話說是“接地氣”,莊稼人說莊稼人的話,雖偶有粗鄙之言,但卻將人物刻畫的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。
讀罷此書,心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”,再聯(lián)想到書中的白鹿村民。他們易煽動,好熱鬧,愚昧無知,心安理得過著日子,最后被黨國像麥子收割。既可恨又可憐。說是人群,倒不如說是羊群。
這些人群,這些故事只存在于那個(gè)時(shí)代嗎?
你說呢?
《白鹿原》讀后感作文 篇24
讀此書開始,有些嘆息為什么這么晚才開始讀此書,看到后面倒有些慶幸現(xiàn)在才讀,不然文章很多隱晦的部分品讀不出來。
一開始以為與《平凡的世界》相類似,因?yàn)橥瑯用鑼懙亩际顷兾魃,但是讀到后面大大震撼,不禁責(zé)怪自己的愚昧。
小說寫的是從清末開始直到新中國政權(quán)建立到文革時(shí)期。在這段讓人動蕩不安各種政權(quán)之爭的生活中,人們在這場洪流中所持的生活態(tài)度以及處事方式。書中真的人物形象太鮮明了,鮮明到讓我覺得就是活生生的,有血有肉的存在著。讀完此書你會發(fā)現(xiàn)你無法真的喜歡上書中任何一個(gè)人物,也無法討厭他們?nèi)魏我粋(gè)人。可恨之人必有可憐之處這話不虛。書中沒有任何一個(gè)理想化的人物,正因?yàn)檫@樣,才讓你可以聯(lián)想到一個(gè)個(gè)你身邊的人,或者是你可以感受到的真實(shí)感。陳老真令我佩服。
這本書賺足了我的眼淚,里面的每個(gè)人都有不一樣的信仰,信仰與信仰之間的碰撞,擦出火花,激烈又可怕。為人處世方面和思維方面不斷產(chǎn)生分歧,正因?yàn)檫@樣才導(dǎo)致了每個(gè)人不一樣的結(jié)局,你也為他們的結(jié)局嘆惜著,痛快著,心酸著,痛哭著。也明白了當(dāng)時(shí)那段動蕩不安日子,能一直有著自己的信仰是多么不容易…
書中寫了很多隱晦的情節(jié),我猜肯定還有很多,可以再細(xì)細(xì)品讀。也很難想象此書的出版發(fā)行,受到的阻力應(yīng)該很多吧。不但包括政黨之爭,還有性方面…看的人面紅耳赤。
感激現(xiàn)在歲月靜好的生活,感謝有此好書!
《白鹿原》讀后感作文 篇25
一年前買的書,直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。
真的,很多東西都是在不經(jīng)意間得到的,如果不是去別人家偶然看到電視劇的話,不知道自己何時(shí)才會看這本的。由此想來,又有多少值得我們觀看的東西在我們不經(jīng)意的念頭之下遺漏了呢?
讀來更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的,真實(shí)而具體,那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會到了歷史無情的進(jìn)程以及人不斷的反抗。
書中的人物都有鮮明的特點(diǎn),給了我那么多的感受,單獨(dú)說卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說清楚的。
讀來,讓我最深的感觸就是時(shí)間的無情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對自己生活軌跡的調(diào)整,不過路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對于整個(gè)家族,整個(gè)國家,整個(gè)社會來說,都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來說其實(shí)改變都不大的,總有人會替代自己的位置的。所以呀,自私點(diǎn)的,少理會別人的,各人都有各人的過活法,人生已經(jīng)這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評價(jià)之中,那活著究竟有什么意思。
人生一場,也就是圖個(gè)有意思罷了。
《白鹿原》讀后感作文 篇26
最初讀此書是因?yàn)橄肟磩≈鞍言x了,剛開始幾章并沒有吸引我,然而為了知道結(jié)局,我還是堅(jiān)持往后看,慢慢地我發(fā)現(xiàn)很有意思,于是又是愛不釋手,即使到了考試周,仍然沒有放棄。
當(dāng)我看到鹿兆海犧牲了的時(shí)候,心里特別不是滋味,鹿兆海這樣的人是值得敬佩的,也是會使人喜歡的,他堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的信仰,他有他一生摯愛,他英勇頑強(qiáng),總之,很喜歡他。同時(shí),對于白靈,覺得她的一生是精彩的,也是令人向往的,她有畢生為之奮斗的事業(yè),她敢愛敢恨,她不拘一格,然而她的結(jié)局卻始料未及也扼腕嘆息,原來她沒有被敵人填井,卻被自己人活埋,到底是怎樣的錯(cuò)誤指導(dǎo)造成了這樣的悲劇,我無從得知……書中最喜愛是鹿兆謙,一個(gè)當(dāng)過土匪,一個(gè)曾經(jīng)狂野的漢子,他有情有義,不會因?yàn)樗苏f什么而放棄田小娥,不會因?yàn)橛懈玫那俺潭硹壴?jīng)救火自己的人,當(dāng)讀到黑娃為娶妻把自己綁起來戒煙時(shí),當(dāng)讀到黑娃輾轉(zhuǎn)多年重新學(xué)習(xí)時(shí),真真覺得這是好男兒一個(gè),一定會有一個(gè)美好的結(jié)局,然而并沒有,于是乎,結(jié)局讓人有些難以接受,那個(gè)有情有義的黑娃被害,被白孝文殺害,也許故事到了這里還沒有結(jié)束,多年以后,鹿兆鵬回到原上,為黑娃洗刷冤屈,為黑娃獻(xiàn)上革命英雄的勛章……
《白鹿原》讀后感作文 篇27
哎呀呀…終于看完了。
我奇怪的是,這部小說以前為什么沒看過呢。不過細(xì)想,也再正常不過。本來也沒看過多少小說。近期想起來看,純粹是偶然看到這部電視劇,煲劇完了就好奇到底原著如何,之間有多少差別。
拋開作品本身,把影視和原著結(jié)合起來欣賞這種形式,是一個(gè)挺有趣的經(jīng)歷。
電視劇宣傳時(shí)說保持了80%以上原著情節(jié),還是有點(diǎn)折扣的,不過可能個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無關(guān)緊要,個(gè)人理解不一。
總體來說,電影還是美好些,不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個(gè)重要人物的結(jié)局,如鹿子霖。
看原著時(shí)的情感高潮是來自朱先生對于后來幾十年世事的預(yù)測,也該是全篇的點(diǎn)睛之筆,然而劇中去掉了。同樣去掉的,還有白靈的死因(或者說太過隱晦),鹿兆海的死因,對黑娃的處決等等。刪減這些,就少掉了很多內(nèi)涵。每個(gè)人存于世間,有三個(gè)層面的影響,個(gè)人性格和氣質(zhì),社會大小環(huán)境,以及以萬物為芻狗的天地。
如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來看,電視劇整體還是很不錯(cuò)的,演員對各個(gè)角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵,我們可以理解為他們的側(cè)重點(diǎn)不同罷。
《白鹿原》讀后感作文 篇28
說到白嘉軒,就不得不談?wù)勊募彝。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女,既遵守祖宗章法,又能隨時(shí)勢變通,他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無虞地安穩(wěn)度日可動蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下,長子白孝文由族長之位跌落,走向了一條完全不同的投機(jī)者道路;在時(shí)代影響下,獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨,并與家庭決裂,成為全書與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一,在革命的征程中拋灑生命;只有二子與三子,隨著父親規(guī)劃的道路,長成父親期望的模樣,子承父業(yè)。
看這本書時(shí),我一直在想:白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過嚴(yán)苛?不給人改過的機(jī)會。對于白孝文的過錯(cuò),實(shí)行一次否決制,未經(jīng)調(diào)查,專制武斷,據(jù)此否定了白孝文過往所有的努力,并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情,少一點(diǎn)個(gè)人專斷,白孝文不會變成后來那副嘴臉,畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開始“不要臉”,并與田小娥茍合在一起;而他的獨(dú)女白靈,也是在被他逼婚的情況下逃婚,并從此與家庭決裂,坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣,最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn),將“知錯(cuò)能改,善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn),或許這一切真的會發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無愧事,死后方敢對青天。
《白鹿原》讀后感作文 篇29
“人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自己心里,都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道,記在天上刻在地下,也是抹不掉的!
這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中,所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認(rèn)為做人就是要行的端坐的正,像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的,實(shí)際上哪有不透風(fēng)的墻,總會有風(fēng)言風(fēng)語傳出。就像是“蒼蠅不叮無縫的蛋”,雖不可一概而論,但也是可以借用比擬。
這本書中我印象比較深刻的是白嘉軒,不僅是因?yàn)樗潜緯_篇的人物,更是因?yàn)槲艺J(rèn)為他身上所具備的那種通透,“固執(zhí)”的特性,及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規(guī)矩,以規(guī)矩立人、治家、處事,由此無愧于人,更無愧于心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了,但他仍舊堅(jiān)守自己的原則,甚至越發(fā)重視,在當(dāng)時(shí)的亂世以“規(guī)”保全了自己和家人。
其實(shí)在很多鄉(xiāng)村都會有屬于自己的鄉(xiāng)約,只是世事沉浮,不覺流失了。而白嘉軒以身作則,順利地將白家的家風(fēng)傳承下去,讓后人受益。
在當(dāng)今的年代,我們宣揚(yáng)要樹立家風(fēng),那怎么才算好的家風(fēng)?怎樣才能將家風(fēng)傳承下去呢?我想還需要?dú)v史的浸潤,一代代學(xué)習(xí)傳承,從書中,從長輩身上。我們可學(xué)習(xí)的渠道頗多,就像前文提到的那句話,也會令人頗有感悟。
《白鹿原》讀后感作文 篇30
很久沒看這么長的小說,很多地方寫的特別細(xì)節(jié),比如人的內(nèi)心,比如某些動作,有時(shí)候在想如果作者陳老沒經(jīng)歷過應(yīng)該是寫不出來的,不過有時(shí)候又懷疑不在一個(gè)年代怎么會能描述的這么細(xì)膩。
小說的故事和人名有時(shí)候會讓我穿越到平凡的世界,透過這渭北平原的一個(gè)小縣一個(gè)小村來看出整個(gè)大歷史背景下的更換,有斗爭,有革命斗爭。
剛開頭看到白鹿,本以為后面會有某種大機(jī)遇或者化險(xiǎn)為夷的故事,但是出乎意料,白靈死的時(shí)候出現(xiàn)了白鹿,朱先生死的時(shí)候也出現(xiàn)了白鹿,沒有驚喜,也許白鹿只是一種象征,象征著白鹿原上一個(gè)不平凡的生命消失。
不論哪個(gè)時(shí)代,即使再窮再落后,教育還是被人重視的,所以人們敬重朱先生,有點(diǎn)神化,可以預(yù)知未來,但是卻代表著白鹿原的魂。
白嘉軒是把硬骨頭,一生光明磊落,窮也不會壞了他的規(guī)矩,就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī),族規(guī),雖有時(shí)候過于迂腐,但他的人品絕對過硬。別人做錯(cuò)時(shí)不論誰就算自己兒子絕不手軟,但是只要改了錯(cuò),哪怕曾經(jīng)傷過自己的會毫無余力去救。從不湊熱鬧,不嚼耳根,鹿子霖相比之下是個(gè)有些齷齪的小人。
作者沒有加入個(gè)人感情去偏袒某個(gè)人,白靈的死收的有點(diǎn)緊,田小娥算是白鹿原不可或缺的角色,死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西,最后也死了,有點(diǎn)小人之心的白孝文最后成了縣長。
《白鹿原》讀后感作文 篇31
終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。
我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。
本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中,F(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來直接面斃張團(tuán)長,把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對白靈執(zhí)拗的愛戀,最終的結(jié)局只不過是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場的炮灰?他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無可指摘的,如有來生,當(dāng)比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。
《白鹿原》讀后感作文 篇32
白靈的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鵬的孩子,相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌,而這一巴掌有一半也會打到自己父親的臉上,即使回到原上,也要忍受這世俗的戳戳點(diǎn)點(diǎn)過完一生,所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是書中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇,白靈被處死,常在黨中各處走動的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀,可是也沒有順著這根線寫下去,大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃,自小的無畏無懼,為了小娥不惜與家里恩斷義絕,只想平穩(wěn)度過柴米油鹽的溫情生活。誰知造化弄人,當(dāng)了兵,當(dāng)了匪,殺人放火,妻也沒了,好不容易一切回到能夠重新開始的位置,安生的日子沒過多久,就這樣草草離去。明明早在之前,不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎?為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義,心里就有種隱隱不安的預(yù)感,只是沒想到會是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局書里也沒有說,做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了,那么白孝文呢?白家出的這唯一的一個(gè)心術(shù)不正的逆子,為什么就能活的好好的?還有神機(jī)妙算的朱先生,那一句“自信平生無愧事,死后方敢對青天”真是絕了,就這樣概括完了朱先生的一生。說到這兒又想起黑娃了,這是黑娃寫的挽聯(lián)啊。太深刻了,太深刻了。
《白鹿原》讀后感作文 篇33
好長時(shí)間沒有閱讀小說書了,當(dāng)下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有靜下心來認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長歷史,沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述,如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高,但明白事理,受過封建思想的洗禮,有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖,一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無窮,最大的體會就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同,種什么因就結(jié)什么果。
《白鹿原》讀后感作文 篇34
信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來,充其量是為之而之。
一旦,信仰碰撞到生命,誰對誰非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的?總會有一次錯(cuò)誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見過,遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的家教出來的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆?床灰娤M侗紘顸h的信仰,朱先生一生無愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過的好與不好,只有,自己知道。
《白鹿原》讀后感作文 篇35
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書的人,看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說,起初覺得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷妫S手翻了幾頁,就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運(yùn)動。是民國時(shí)期的軍閥混亂,國共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動的體現(xiàn)出來,并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。
有的人物,讓人十分喜愛,卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會完美的構(gòu)造出,這么一本生動,有影響力的書《白鹿原》。
前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語句,如,陳忠實(shí)先生說的一句話;“它可以更好的交會你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大!钡,陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會容納仇恨”。
《白鹿原》讀后感作文 篇36
遇到特惠電影卷30元,就去看了這場電影,小說白鹿原我很多年前就已經(jīng)讀過了,感覺改編成電影故事有些不真實(shí)了,脫離了小說原著的本來梗概,不如原作書寫的那么好看。電影沒有將小說本有年代跨度中所要說的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物,少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應(yīng)該是拍成一部史詩般的作品,反應(yīng)中國農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩,最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,有?jì)謀,能忍耐!在電影中唯一能看出來的就是他,沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣,維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多,還有那個(gè)鹿子霖,書中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個(gè)漂亮的女人,我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國各代歷史時(shí)期濃縮的背影,見證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。
《白鹿原》讀后感作文 篇37
被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,教會我成長;那些男孩,教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光,溫謙有禮,受過正規(guī)教育。就他個(gè)人來講,上對得起國家,下對得起父母,尊師知恩,對情人有情,對家人有義。最后,作為一個(gè)戰(zhàn)士,他死在了戰(zhàn)場上。不負(fù)榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子,他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂,他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘;蛟S這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人。這滋味,并不是每個(gè)人都能承受得住。
《白鹿原》讀后感作文 篇38
小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主,寫的是三代人生死浮沉,明爭暗斗的一幅歷史畫卷,陳忠實(shí)老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為出奇,給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個(gè)人,我很同情田小娥,在那樣的封建社會里,她的命運(yùn)無疑是悲慘的,可是遇到了黑娃,她本以為可以改變自己的命運(yùn),但那是不可能的,在那個(gè)男權(quán)的時(shí)代里,失去的黑娃以后,為了生存,她不得不向那些人妥協(xié),一個(gè)弱女子能有什么辦法呢?她只能用自己的身體來尋求依靠,就這樣的墮落下去,結(jié)局死的很慘,也是非?杀。
白靈,我很佩服她,在那個(gè)女性沒有任何地位的年代,她勇于沖破枷鎖,去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,是令人敬佩的,當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的,她掙扎,反抗,學(xué)習(xí)進(jìn)步思想,積極投身革命,就是想擺脫封建的束縛,最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情,讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?,她們之間有太多的相似之處,可也有很多不同之處,剛開始她和兆海的愛情是多么的美好,純真。他們兩個(gè)都是接受過新思想的人,勇敢地追尋自己的愛情?墒且?yàn)閮扇藢儆诓煌狞h派,個(gè)自的信仰不同,白靈又是一個(gè)那么堅(jiān)決的人,最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣,令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……
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