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苦雨初霽閱讀翻譯及賞析
苦雨初霽,這是北宋著名的詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家李覯所創(chuàng)作的一首詩(shī),這首詩(shī)立足點(diǎn)不同常人,且對(duì)于文字的提煉有很大的功夫講究。以下是小編收集整理的苦雨初霽閱讀翻譯及賞析,歡迎大家分享。
原文:
苦雨初霽
李覯
積陰為患恐沉綿,革去方驚造化權(quán)。
天放舊光還日月,地將濃秀與山川。
泥途漸少車(chē)聲活,林薄初乾果味全。
寄語(yǔ)殘?jiān)坪弥,莫依河漢更油然。
譯文
久積的陰雨成為禍患,擔(dān)心它繼續(xù)陰沉連綿。陰雨一旦被革除,人們才對(duì)造化的力量之大發(fā)出驚嘆。天空恢復(fù)了原來(lái)的樣子,人們見(jiàn)到了日月。大地把濃濃的秀色賦予了山川。路上的泥濘少了,車(chē)子才跑得更歡。樹(shù)木稀少的林子里,雨水剛被太陽(yáng)曬干,樹(shù)林里在這個(gè)季節(jié)里應(yīng)該有的野果樣樣齊全。聊且寄語(yǔ)天空中的殘?jiān)颇阋惆,不要因(yàn)橐揽恐y河里的流水就讓人間的雨水再度“油然”。
苦雨初霽詞閱讀答案:
試題:
。1)該詩(shī)表現(xiàn)了作者的幾種心情,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(2)該詩(shī)頸聯(lián)有兩個(gè)字頗受后人贊賞,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(5分)
答案:
(1)①標(biāo)題中的“苦”寫(xiě)出了作者為久雨所苦的心情(或第一句的“恐”寫(xiě)出作者為久雨所苦或擔(dān)心久雨不晴的心情);
②第二句中的“驚”表達(dá)出大自然變化的驚訝之情;
、壑虚g兩聯(lián)的景物描寫(xiě)表達(dá)出作者久雨初晴的喜悅之情;
、芪猜(lián)寫(xiě)出作者不要再下雨的希望(或期盼)。(寫(xiě)出三點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分)
。2)①這兩個(gè)字是“活” “全”。(2分)
②“活”字采用比擬手法寫(xiě)出了車(chē)馬行道的輕快。(2分)
、邸叭弊謱(xiě)出雨后林中果香四溢給作者的感受,含蓄表達(dá)出作者內(nèi)心的愉悅之情。(寫(xiě)出兩句中任一點(diǎn)即可得 1分)
苦雨初霽詞創(chuàng)作背景:暫無(wú)
苦雨初霽詞賞析:
李覯有《論文》詩(shī):“今人往往號(hào)能文,意熟辭陳未足云。若見(jiàn)江魚(yú)須痛哭,腹中曾有屈原墳。”反對(duì)陳詞濫調(diào)是李覯的重要文學(xué)觀點(diǎn),他的詩(shī)作,勁質(zhì)崛強(qiáng),生新奇特,是受到唐代韓愈、皮日休、陸龜蒙諸家影響。
久雨初霎之類(lèi),本是人們?cè)伿炝说膽?yīng)時(shí)寫(xiě)景詩(shī)題,但到了李靚筆下,卻能振聾發(fā)聵,刻意創(chuàng)奇,兼有古硬清新之美。詩(shī)人抓住了人們苦于久雨、亟盼新晴的特定心理,深入體察,表現(xiàn)出新的境界。先寫(xiě)積陰為患,淫雨不斷,使人唯恐沉綿陰雨不可擺脫,以點(diǎn)出題面的“苦”,為下句的“驚”蓄勢(shì)?嘤暌怀⑷,令人喜出望外,使人們感到驚訝,大自然揮手之際便可以雨去晴來(lái)。積患既除,人們感到耳目一新,輕松愉快,進(jìn)入了一個(gè)新天地。所敘下一聯(lián)“天放舊光還日月,地將濃秀與山川”,就接寫(xiě)造化之功:這里不說(shuō)日月重光,而說(shuō)把舊光還給了日月;不說(shuō)山川增秀,而說(shuō)將濃秀付給了山川。這種擬人寫(xiě)法,把天地造化寫(xiě)活了。此聯(lián)虎虎有生氣,“皮毛落盡,精神獨(dú)存”(《宋詩(shī)鈔序》語(yǔ))。接著一聯(lián),具體寫(xiě)景,轉(zhuǎn)向精細(xì)入微的刻畫(huà),詩(shī)人敏銳的觀察和獨(dú)到的感受,主要體現(xiàn)在初霽時(shí)的景象轉(zhuǎn)換和感覺(jué)變化。車(chē)聲、果味,一為聽(tīng)覺(jué),一為味覺(jué),再加上上聯(lián)的光影色彩,使初霽的境界全出。人們欣悅之情不言而喻。而最后一聯(lián),卻又峰回路轉(zhuǎn),再出一層意思:“寄語(yǔ)殘?jiān)坪弥,莫依河漢更油然!痹(shī)人從人的心情說(shuō),苦雨太久,心有余悸,擔(dān)心新晴不老,舊雨重來(lái),因此寄語(yǔ)殘?jiān)疲涸撝阋稽c(diǎn)了,可別靠著天上河漢的水勢(shì),再來(lái)油然興云、沛然作雨,破壞這美好的晴光。這一結(jié)束,語(yǔ)重心長(zhǎng),深得抑揚(yáng)頓挫之妙。
這首詩(shī)在煉字上很見(jiàn)功夫。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》說(shuō):“古人不廢煉字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。近人挾以斗勝者,難字而已!边@首詩(shī)中的“活”、“全”等字,雖然平常樸素,但卻十分精彩!败(chē)聲活”的“活”字,圓轉(zhuǎn)流利,表達(dá)出一種愉快感,它與原先車(chē)輪在泥濘中帶水拖泥的咿呀之聲,形成對(duì)照!傲直〕醺伞保直。该艿膮擦植菽荆,葉上初陽(yáng)消宿雨,果味嘗來(lái),很是鮮美,著一“全”字,不坐實(shí),不說(shuō)死,但用來(lái)恰到好處。像這樣的煉字法,很值得玩味。
個(gè)人資料:
李覯(1009—1059),字泰伯,號(hào)盱江先生,北宋建昌軍南城(今江西撫州資溪縣嵩市鎮(zhèn))人,是中國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家。
他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述,以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學(xué)自給,來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí),尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō),敢于抒發(fā)己見(jiàn),推理經(jīng)義,成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。
為紀(jì)念李覯,資溪縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。
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