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舒婷《致橡樹》原文和賞析

時(shí)間:2024-07-25 14:59:56 賞析 我要投稿
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舒婷《致橡樹》原文和賞析

  《致橡樹》是中國(guó)詩(shī)人舒婷1977年創(chuàng)作的一首當(dāng)代詩(shī)歌,被選入人教版高中語(yǔ)文教科書,鄭州大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校大學(xué)語(yǔ)文教科書。以下是小編精心整理的舒婷《致橡樹》原文和賞析,希望能夠幫助到大家。

  致橡樹

  舒婷

  我如果愛你——

  絕不像攀援的凌霄花,

  借你的高枝炫耀自己;

  我如果愛你——

  絕不學(xué)癡情的鳥兒,

  為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;

  也不止像泉源,

  常年送來(lái)清涼的慰藉;

  也不止像險(xiǎn)峰,

  增加你的高度,襯托你的威儀。

  甚至日光。

  甚至春雨。

  不,這些都還不夠!

  我必須是你近旁的一株木棉,

  作為樹的形象和你站在一起。

  根,緊握在地下,

  葉,相觸在云里。

  每一陣風(fēng)過,

  我們都互相致意,

  但沒有人,

  聽懂我們的言語(yǔ)。

  你有你的銅枝鐵干,

  像刀,像劍,

  也像戟;

  我有我紅碩的花朵,

  像沉重的嘆息,

  又像英勇的火炬。

  我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;

  我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

  仿佛永遠(yuǎn)分離,

  卻又終身相依。

  這才是偉大的愛情,

  堅(jiān)貞就在這里:

  愛——

  不僅愛你偉岸的身軀,

  也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地。

  【賞析】

  詩(shī)歌是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,是語(yǔ)言的精華,是智慧的結(jié)晶,是思想的花朵,是人性之美的靈光,是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩(shī)人們,以其妙筆生花的精彩寫下了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)歌,經(jīng)過時(shí)間的磨礪,已成為超越民族、超越國(guó)別、超越時(shí)空的不朽文明,扣擊著一代又一代人的心靈,給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶。

  這是一首經(jīng)典的愛情詩(shī),語(yǔ)言清麗活潑,讀起來(lái)朗朗上口。

  詩(shī)人以橡樹為對(duì)象表達(dá)了愛情的熱烈、誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。詩(shī)中的橡樹不是一個(gè)具體的對(duì)象,而是詩(shī)人理想中的情人象征。因此,這首詩(shī)一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達(dá)一種愛情的理想和信念,通過親切具體的形象來(lái)發(fā)揮,頗有古人托物言志的意味。

  首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,并且有著豐富的內(nèi)涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指,此處采用了襯托的手法。詩(shī)人不愿要附庸的愛情,不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛情,不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩(shī)人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。

  詩(shī)人要的是那種兩人比肩站立,風(fēng)雨同舟的愛情。詩(shī)人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩(shī)人愛情的執(zhí)著并不比古人"在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著,有風(fēng)吹過,擺動(dòng)一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語(yǔ)言,是心靈的契合,是無(wú)語(yǔ)的會(huì)意。

  兩人就這樣守著,兩棵堅(jiān)毅的樹,兩個(gè)新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個(gè)像勇敢的衛(wèi)士,每一個(gè)枝干都隨時(shí)準(zhǔn)備阻擋來(lái)自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個(gè)是熱情的生命,開著紅碩的花朵,愿意在他戰(zhàn)斗時(shí)為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn);同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。

  詩(shī)人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。

  詩(shī)歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)了詩(shī)人心中理想的愛情觀。詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式,具有開創(chuàng)性意義。另外,盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象,但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀,而是具有口語(yǔ)化的特征,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無(wú)限的遐想空間。

  簡(jiǎn)介

  《致橡樹》是中國(guó)詩(shī)人舒婷1977年創(chuàng)作的一首當(dāng)代詩(shī)歌。該詩(shī)共有36行,前13行詩(shī)人用攀援的凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨六個(gè)形象,對(duì)傳統(tǒng)的愛情觀進(jìn)行否定;14~36行正面抒寫了自己理想的愛情觀。全詩(shī)通過整體象征的藝術(shù)手法,用“木棉”對(duì)“橡樹”的內(nèi)心獨(dú)白,熱情而坦誠(chéng)地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛情觀。 詩(shī)歌的章法及句法精心安排,使抒情與議論自然融合,使豐富細(xì)膩的感情帶有理性的光彩。

  創(chuàng)作背景

  舒婷曾經(jīng)談過《致橡樹》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景:“實(shí)際上,這首詩(shī)的產(chǎn)生既簡(jiǎn)單又普通!笔骀没貞浾f。1975年,福建有位曾經(jīng)在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩(shī)人蔡其矯到鼓浪嶼作客,一天晚上,舒婷陪他散步時(shí),蔡其矯向她說起這輩子碰到過的女孩。在20世紀(jì)70年代公開談?wù)撓矚g的女孩子是件大膽的事。蔡其矯說,有漂亮的女孩子,卻沒有才氣;有才氣的女孩子又不漂亮;又漂亮又有才氣的女孩子,又很兇悍,他覺得找一個(gè)十全十美的女孩子很難。舒婷說,當(dāng)時(shí)她聽了后很生氣,覺得那是大男子主義思想,男性與女性應(yīng)當(dāng)是平等的,于是,當(dāng)天晚上,她就寫了首詩(shī)《橡樹》交給蔡其矯,后來(lái)發(fā)表時(shí),才改作《致橡樹》!皩(shí)際上,橡樹是永不可能在南國(guó)跟木棉樹生長(zhǎng)在一起的,在這首詩(shī)中,是將它倆作為男性與女性的指代物。”她補(bǔ)充說。

  作者簡(jiǎn)介

  舒婷(1952~),原名龔佩瑜,福建廈門人。朦朧詩(shī)派的代表人物之一,詩(shī)作在朦朧的氛圍中流露出理性的思考,擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、象征等藝術(shù)手法表達(dá)內(nèi)心獨(dú)到而深刻的感受,是浪漫主義和當(dāng)代主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。詩(shī)歌代表作有《致橡樹》、《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》、《這也是一切》等。已出版詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

  《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  一、認(rèn)知目標(biāo)

  1、感受含蓄朦朧的意象。

  2、體悟詩(shī)人的價(jià)值觀和愛情觀。

  二、知識(shí)與能力目標(biāo)

  1、把握詩(shī)中的意象及形式結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的感情和意義。

  2、感悟詩(shī)人渴求提倡的獨(dú)立平等有互相依存、親密無(wú)間的愛情觀。

  3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。

  三、思想教育目標(biāo)

  根據(jù)本詩(shī)借物抒情,托物言志的特點(diǎn),理解舒婷自主、平等的愛情觀,樹立健康的、向上的愛情觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  根據(jù)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要求、詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際水平,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確立為:

  1、理解詩(shī)歌中鮮明又各具特色的意象。

  2、感知《致橡樹》的象征手法。

  教學(xué)方法:

  1、誦讀法:通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。

  2、點(diǎn)撥、講析結(jié)合。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  今天這節(jié)課我們首先來(lái)聊一個(gè)敏感的話題:愛情。愛情是人生中一個(gè)永恒的話題。古往今來(lái),多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好,表達(dá)自己的愛情觀。那么,愛情是什么呢?我們應(yīng)該怎樣去看待愛情呢?

  二、介紹中外名人的愛情觀。

  前蘇聯(lián)·伊薩可夫斯基:愛情——不是一顆心去敲打另一顆心,而是兩顆心,共同撞擊的火花。

  英國(guó)·莎士比亞:愛是一種甜蜜的痛苦。真誠(chéng)的愛情永遠(yuǎn)不是一條平坦的道路。

  瓊瑤:“只要有了愛,一切困難都是能夠戰(zhàn)勝的,一切夢(mèng)想都是可以實(shí)現(xiàn)的。”

  白居易:在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝

  秦觀:兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮

  三、補(bǔ)充課外愛情詩(shī),學(xué)生交流自創(chuàng)愛情詩(shī)。

  《一棵開花的樹》席慕容。

  交流:1、我的愛情觀。

  2、學(xué)生自創(chuàng)的愛情詩(shī)。

  四、反復(fù)誦讀, 疏通文意。

  1、聽讀《致橡樹》。

  2、感知意象。

  凌霄花、木棉、橡樹。

  3、請(qǐng)全班學(xué)生帶著感情朗讀(要求注意讀準(zhǔn)字音﹑停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。

  4﹑探討:詩(shī)歌中富有象征意義的意義內(nèi)涵。

  凌霄花、鳥兒?

  泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨?

  橡樹、木棉?

  橡樹與木棉的關(guān)系?

  要求:思考——討論——形成簡(jiǎn)要的文本表達(dá)——交流

  五、具體賞析。

  1、齊讀第一節(jié)詩(shī)。

 、倭柘龌、癡情的鳥兒、

 、谌、險(xiǎn)峰、日光、春雨

  ·上述兩組意象代表的愛情觀分別是什么?

  ·“我”對(duì)此的態(tài)度是什么?

  ①攀援的凌霄花極力攀附的愛情

  為了滿足自己的虛榮心,炫耀自己,為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,借攀附物來(lái)證明自己的存在。

  作者的態(tài)度:對(duì)不像!

 、诎V情的鳥兒只知依戀的愛情

  單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

  作者的態(tài)度:絕不學(xué)!

 、廴、險(xiǎn)峰、日光和春雨一味奉獻(xiàn)、自我犧牲的愛情

  泉源:常年為大樹送來(lái)清涼的慰藉,不求回報(bào),一味付出

  險(xiǎn)峰:讓橡樹長(zhǎng)在其上,使橡樹顯得高大、偉岸,自己則只是一種襯托 ,默默支撐著大樹。

  春雨、日光:無(wú)形地滋潤(rùn)、沐浴著有形的橡樹,無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)。

  它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予,卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾

  2、小結(jié)。

  明確:世俗的愛情觀:凌霄花 極力攀附橡樹

  鳥兒 只知依戀橡樹

  泉源、險(xiǎn)峰 一味為橡樹奉獻(xiàn)

  日光、春雨

  否定和批判

  缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神

  3、齊讀第二部分。

  交流: ①橡樹象征什么?木棉象征什么?

  ②橡樹和木棉的關(guān)系?

  ③作者的愛情觀?

  明確:作為愛的雙方應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)呢?

  橡樹 你有你的銅枝鐵干 具有堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、矯健的陽(yáng)剛之美

  像刀,像劍,

  也像戟;

  木棉 我有我紅碩的花朵 既有美麗的外表,也有豐富的內(nèi)涵,勇敢、

  像沉重的嘆息, 頑強(qiáng),柔韌之美

  又像英勇的火炬。

  4、詩(shī)人認(rèn)為具有陽(yáng)剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著一種特殊的關(guān)系,作品中哪些詩(shī)句說明了這一點(diǎn)?你又怎么理解這些句子?

  明確:

  (1) 我必須是你近旁的一株木棉, 作為樹的形象和你站在一起。

  -- 即要有自己獨(dú)立的人格形象,他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū),不分高低的,男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。(平等、獨(dú)立)

 。2)根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語(yǔ)。

  -- 即有獨(dú)立的人格,又有精神上的默契,靈犀相通,相敬如賓。 (相知相戀)

 。3)“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么?

  -- “寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折!办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。(同甘共苦)

  教師歸納作者的愛情觀:

  木棉 平等獨(dú)立 相互依存 橡樹

  心心相印 甘苦與共

  這才是偉大的愛情

  堅(jiān)貞就在這里: 愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就

  愛 更愛你今生堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的追求

  不僅愛你偉岸的身軀,

  也愛你堅(jiān)持的位置,

  足下的土地。

  5、歸納詩(shī)人心目中的理想愛情:

  1、地位平等,人格獨(dú)立。

  2、心心相印,同甘共苦。

  3、互不依附,互相扶持。

  4、堅(jiān)貞不變,至死不渝。

  六、布置作業(yè):

  1、既然木棉向橡樹表達(dá)了自己的心聲,那么,橡樹聽了這些會(huì)有何感想呢?

  假如你是那棵橡樹,你會(huì)向木棉說些什么?

  2、收集中外關(guān)于愛情的詩(shī)或歌詞。

  3、閱讀舒婷及其他朦朧詩(shī)人的詩(shī)歌。

  七、結(jié)束語(yǔ):

  因?yàn)閻矍,卓文君奔向了司馬相如。

  因?yàn)閻矍,孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城。

  因?yàn)閻矍,林黛玉含恨焚?shī)稿。

  因?yàn)閻矍,祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。

  愛人是美妙的,被人愛更是幸福的,但中學(xué)生不乏“早戀”現(xiàn)象。但是愛有時(shí)是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個(gè)禁區(qū),只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆苦澀的果。倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型,經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立,心理還未成熟,那么,我想他還不能輕率地向愛情靠攏。

  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何不斷地完善自己,如何使自己成為一棵努力向上的樹。同時(shí),我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛;對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來(lái)的愛。

  當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些,并為之努力追求,我們就會(huì)在愛的空氣中幸福地呼吸。我們沐浴愛的陽(yáng)光,呼吸愛的雨露,最終必將成為一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!

  八、板書設(shè)計(jì):

  凌霄花 依附 平等

  鳥 癡情 橡樹 相知相戀 木棉

  泉源、險(xiǎn)峰 無(wú)償付出 尊重、獨(dú)立

  日光、春雨 陪襯 同甘共苦

  舒婷《致橡樹》教學(xué)反思

  《致橡樹》是朦朧詩(shī)的代表做之一,作者舒婷通過象征手法,借助一系列獨(dú)特的意象,給我們展示了富有現(xiàn)代氣息的理想愛情。因?yàn)槿?shī)意象迭加,只有通過反復(fù)誦讀和品味,才能深入到文本的精髓,因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:能掌握好詩(shī)歌的朗讀技巧,并能掌握詩(shī)歌的意象分析方法。所以我在教學(xué)方法上采用朗讀感悟法和意象分析法。

  在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,以電視劇《梅花三弄》的主題歌曲導(dǎo)入,我覺得很符合詩(shī)情畫意的特點(diǎn),就學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看,應(yīng)該說是比較成功的,顯然激起了學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的興趣。為下面的教學(xué)做了很好的鋪墊。另外一個(gè)班,我干脆就親自上陣,為他們演唱,更引起了學(xué)生的興趣。

  重視朗讀,在反復(fù)多樣的讀中,感受詩(shī)人的情感。因?yàn)樵?shī)歌是需要學(xué)生通過反復(fù)朗讀才能獲得情感體驗(yàn),是以有聲的語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)無(wú)聲的詩(shī)歌境界,所以我在本課的教學(xué)中以學(xué)生朗讀為主,通過齊讀,分男女生朗讀,個(gè)別朗讀,學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)等方式,并配合詩(shī)歌講解的層層深入,讓學(xué)生在朗讀中慢慢體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情。教師范讀這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)使學(xué)生在朗讀時(shí)有了有效的感性指導(dǎo) ,使的學(xué)生 更快速準(zhǔn)確的把握了詩(shī)歌的情感。意象分析時(shí),能夠歸類分析,這樣清楚明了,作者在詩(shī)中“先破后立”的的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)也一目了然,學(xué)生容易掌握。

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