閩中秋思的賞析內(nèi)容
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閩中秋思
雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
注釋
勻：均勻。
紅蕉：美人蕉。
堪：能，能承受。
詩(shī)化散文秋雨淅瀝（xī lì）地?fù)舸蛑粎惨粎驳淖暇�，微風(fēng)擺弄著紅蕉的葉子，看那田的北邊是青山，而南邊卻是大海，這樣的圖畫如何行的過(guò)��！
詩(shī)意鑒賞
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲�！痹�(shī)的開(kāi)篇，即寫閩中秋景。詩(shī)人以極為細(xì)膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂(lè)音，生動(dòng)地寫出了南國(guó)的特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準(zhǔn)確地勾畫出雨的`細(xì)密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目。而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎樣的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫，是很容易讓人陶醉的。然而，詩(shī)人卻不肯讓你沉醉其中。
接下來(lái)的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓（tuò）開(kāi)一筆，將筆觸延伸到人們目力的盡處：“北畔是山南畔�！保�(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢(shì)：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫，可以為詩(shī)，可以作為旁觀者興奮地指手畫腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結(jié)句的“只堪圖畫不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷的慨嘆，也是全詩(shī)的旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過(guò)這些“紫”“紅”的耀眼色彩，透過(guò)那些音韻和諧的聲響，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人抒寫的，原來(lái)是濃濃的思鄉(xiāng)情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺(jué)地印上了深深的鄉(xiāng)愁印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“�！�，都成為詩(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。
試想，詩(shī)人跋涉異鄉(xiāng)，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉(xiāng)之感，則成為一種必然�？稍�(shī)人在詩(shī)中，卻有意識(shí)地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓道出，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比，借此，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人源于內(nèi)心深處的隱痛。于是，一種叫做“鄉(xiāng)愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中，讓我們久久地回味了。
詩(shī)人故事
杜荀鶴（846—904），晚唐詩(shī)人，字彥之，安徽池州人，唐大順二年（891年）進(jìn)士，終任梁翰林學(xué)士，著有《唐風(fēng)集》。杜荀鶴出身于中下層社會(huì)，身處戰(zhàn)亂，熱衷功名，四方游宦，仕途坎坷，死前曾擔(dān)任五代梁太祖的翰林學(xué)士。他的詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新，后人稱“杜荀鶴體”。他的部分作品能反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)即有詩(shī)名。他游歷過(guò)安徽、浙江、福建、江西、湖南、廣西、江蘇、河南、河北、陜西、四川等地，留下了大量的郊游詩(shī)。唐代的時(shí)候，福州已經(jīng)被稱為“福州”了，因福州西北有座福山而名。杜荀鶴筆下的“閩中”，指的就是福州。他以“閩中”為題的詩(shī)作還有《閩中別所知》：“觸目生歸思，那堪路七千。臘中離此地，馬上見(jiàn)明年�？ひ叵角�，寒暄日月偏。自疑雙鬢雪，不似到南天�！�
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