經(jīng)典話題作文
【經(jīng)典命題】“人生道路上的腳印”
閱讀下面的材料，按要求作文。
走過一段泥濘的小路，會(huì)留下許多大小不一、或深或淺的腳印，每一個(gè)小小的印跡里都曾承載過一個(gè)人的重量，而一陣風(fēng)，一陣雨，一場(chǎng)漫漫飛雪，便足以掩蓋那所有地表的微不足道的痕跡。
人生的道路上也會(huì)留下無數(shù)個(gè)腳印，每一步的蘊(yùn)意各有不同�；蛳不驊n，或笑靨或淚眼，或興奮或頹喪……
你在走過的人生道路上留下了怎樣的腳��？在以后的人生道路上，你又將留下怎樣的腳��？
請(qǐng)就“人生道路上的腳印”這個(gè)話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“誤區(qū)”
閱讀下面的材料，按要求作文。
一位專家向一群酒鬼宣傳酒的危害。他做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在兩個(gè)瓶子里分別注入酒精和蒸餾水，然后放入兩只相同的蟲子。幾分鐘后，酒精瓶中的蟲子不再掙扎，而蒸餾水瓶子中的蟲子依然活蹦亂跳。專家問道：“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么�！币粋�(gè)酒鬼搶答：“人只要喝酒，肚子里就不會(huì)長(zhǎng)蟲子！”
在生活中，人經(jīng)常會(huì)陷入誤區(qū)。有時(shí)是因?yàn)橛廾�，有時(shí)是因?yàn)閳?zhí)迷，有時(shí)則有可能是因?yàn)闊釔邸覀儜?yīng)怎樣對(duì)待這樣的問題呢？請(qǐng)以“誤區(qū)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“美德”
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我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。比如：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富責(zé)不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想，等等。
請(qǐng)以“美德”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“走出絕境”
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一頭驢了不小心掉進(jìn)一口枯井里，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，確實(shí)想不出辦法來搭救驢子。大家倒是認(rèn)定，反正驢子已經(jīng)老了，“人道毀滅”也不為過，況且這口枯井遲早總要填上的。
于是，人們拿起鐵鏟子開始填這口枯井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井里時(shí)，驢子叫得更恐怖了――它顯然明白了主人的意圖。
又一鏟泥土落到枯井里，驢子出乎意料地安靜下了。人們發(fā)現(xiàn)，此后，每一鏟泥土打在他背上的時(shí)候，驢子都在做一件令人驚奇的事情，他努力地抖摟背的的泥土，踩有腳下，把自己墊高一點(diǎn)。
人們不斷把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖摟那些打在背上的泥土，使自己再升高一 些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑，溜溜達(dá)達(dá)地走出枯井。
請(qǐng)以“走出絕境”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 [NextPage]
【經(jīng)典命題】“追求與幸�！�
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嫁給幸福
汪國真
有一個(gè)未來的目標(biāo)
總能讓我們歡欣鼓舞
就像飛向火光的灰蛾
甘愿做烈焰的俘虜
擺動(dòng)著的是你不停的腳步
飛旋著的是你美麗的流蘇
在一往情深的日子里
誰能說得清
什么是甜
什么是苦
只知道
確定了就義無反顧
要輸就輸給追求
要嫁就嫁給幸福
請(qǐng)以“追求與幸福”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“尊嚴(yán)”
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―個(gè)經(jīng)歷過社會(huì)炎涼的企業(yè)家說：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富�！�
―個(gè)經(jīng)歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴(yán)靠法制�！�
一個(gè)經(jīng)歷過艱辛研究的學(xué)者說：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)�！�
一個(gè)經(jīng)歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴(yán)靠思想�！�
看來，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴(yán)”的，請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“痕跡”
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痕跡 約翰●羅斯金
把第一個(gè)黎明看作生命的開始
把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)
讓每一個(gè)這樣短短的生命
都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印
和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡
請(qǐng)以“痕跡”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“溫暖”
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冬天的陽光最溫暖，春天的和風(fēng)最溫暖；寒冷時(shí)的一件棉襖最溫暖，饑餓時(shí)的一塊面包最溫暖；傷心時(shí)的一句安慰話最溫暖，困境中的一句鼓勵(lì)最溫暖……生活中充滿著溫暖的種種情境。
請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以“溫暖”為話題，寫一篇不少于800字的.文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“我們需要怎樣的教育”
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近年來，我國教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、賞識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)、教師都要以平等的姿態(tài)和孩子對(duì)話，尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。但是，激勵(lì)和賞識(shí)是否意味著不能批評(píng)？青島一位教師投書當(dāng)?shù)孛襟w，認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)生不缺少溝通，不缺少激勵(lì)，少的恰恰是管教。
面對(duì)這一問題，身處其中的你一定有不少話要說。
請(qǐng)以“我們需要怎樣的教育”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“打掃自己的房子”
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我有一位朋友在美國、加拿大住過三年半。他對(duì)那里的干凈、衛(wèi)生和人們公共意識(shí)之強(qiáng)贊不絕口。他告訴我：在美國、加拿大，一些大學(xué)生宿舍里面也很亂，但是這些人一到公共場(chǎng)合，個(gè)個(gè)都是謙謙君子、美麗淑女。這正好與我們的思維方式和做法相反。中國到處都在建造新房子，到處都在裝修，自己家里可以收拾得一塵不染、干干凈凈，可一到公共場(chǎng)合，表現(xiàn)截然相反。因?yàn)槟鞘枪业��？磥砩钪械摹胺孔印崩锿舛家驋咔謇砹恕?/p>
請(qǐng)以“打掃自己的房子”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“留一道縫隙”
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有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣嘮叨，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來，這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。
其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問題的？
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【經(jīng)典命題】“生命中的‘小島’”
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一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯庫克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí)，浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥群。數(shù)以萬計(jì)的海鳥在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥在耗盡了全部體力后，義無返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來，海鳥們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來自世界各地的候鳥們來說，這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個(gè)無名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻再也無法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。
在你人生漫長(zhǎng)的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥一樣，為自己的生存或未來而進(jìn)行最后一搏？
請(qǐng)以“生命中的‘小島”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”
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有一個(gè)朋友乘船到英國，途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風(fēng)浪過去，朋友好奇地問這位老太太：“你為什么一點(diǎn)兒都不害怕？”老太太回答說：“我有兩個(gè)女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二女兒還住在英國。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候，就向上帝禱告：如果接我回天堂，我就去看大女兒，如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛的女兒在一起，我怎么會(huì)害怕呢？”
在面對(duì)這么重大的困境時(shí)，老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問題，她一定是一個(gè)充滿智慧的老者，她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問題的？
請(qǐng)以“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“自己的空間”
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有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不覺過了5年。一天，左邊山上的和尚沒有下山挑水，右邊的和尚沒在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間，左邊山上的和尚都沒有下山挑水，右邊山上的和尚急了，他爬上左邊那座山去探望他的老朋友，只見他的老朋友正在打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他好奇地問：“你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水？”左邊山上的和尚帶他進(jìn)到廟的后院，指著一口井說：“這5年來，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出水來了，當(dāng)然不必再去山下挑水了�！�
如果我們把握住空閑的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣，當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過年輕人時(shí)，我們依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個(gè)問題呢？
請(qǐng)以“自己的空間”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“一事無成”
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�、僭�1519年，當(dāng)時(shí)達(dá)芬奇正客居法國，他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多了，自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對(duì)身邊的人說，我的一生，不過是利用白天酣睡罷了，我一生一事無成。
�、诤商m杰出畫家梵高給我們留下的《向日葵》，是人類歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自己的最后時(shí)刻，一直在為自己沒有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽约阂恢碑嫴怀鏊闹姓J(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫作。他在最后時(shí)刻對(duì)自己的弟弟說，我很痛苦，我一生一事無成。
就是這樣兩個(gè)為自己沒有成就而痛苦，認(rèn)為自己一事無成的人，幾百年來一直影響著整個(gè)世界，成為全人類的自豪和驕傲。請(qǐng)以“一事無成”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】“立業(yè)與做人”
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《易？坤》云：“君子以厚德載物�！焙竦螺d物，后用以指道德高尚的人能夠承擔(dān)重大任務(wù)。縱觀古今，大凡偉人名家，總是立業(yè)先做人，最后總能實(shí)現(xiàn)雙贏――事業(yè)有成，同時(shí)擁有人格的魅力。偉人名家如此，普通百姓亦然――他們可能沒有英名偉業(yè)，卻依然可以留下品格的光輝。
請(qǐng)以“立業(yè)與做人”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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