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武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞范文(精選10篇)
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 1
各位游客:
大家好,我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。 今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步 100里,八步竟占走了整個武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。 武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于 1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。 另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅! 現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。…… 武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。…… 經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的'看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆 “避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。 美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 2
尊敬的xxx:
大家好!非常高興為大家服務(wù)。大家有什么問題可以盡管提,我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導(dǎo)游。
現(xiàn)在,我們的武當(dāng)山之旅就要開始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫,它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當(dāng)山的`傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關(guān)門山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮,大家請勿上前。
現(xiàn)在我們知道“武當(dāng)仙境,神秘空靈。”“武當(dāng)文化,華夏魂靈!薄拔洚(dāng)武術(shù),玄妙飄靈。”
我們的'導(dǎo)游,到此結(jié)束,希望大家可以喜歡我們的武當(dāng)山。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 3
尊敬的xxx:
大家好,我是盧導(dǎo),歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。
武當(dāng)山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,屬大巴山東段,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的`自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,組成了一幅瑰麗無比的風(fēng)景。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐是那里的掌門人,是唐代的時候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的.時候,唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。期望你有機會去細(xì)細(xì)游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 4
各位游客朋友:
大家好,歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢,我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換到您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的.道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能看到她美的.一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿,還有真武神老年、中年、青年時的塑像,他們神態(tài)各異,栩栩如生,美麗極了!
有一句俗話說“天下名山佛盡占”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,外出云游到此,相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
巍巍武當(dāng)山,錦延八百里。武當(dāng)山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福,合家快樂。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 5
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫,線條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫傳神,山水云樹有致,具有濃厚的地方民畫風(fēng)格,生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽平衡,能使萬物順利繁育生衍)!必翌~。殿旁欄臺高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚之脊,有半透明彎月狀紋。據(jù)考證,距今約4.5億年,與三葉蟲同為古生海洋動物,有較高的科研價值。
我們現(xiàn)在來到的是武當(dāng)山太子坡停車場,大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。
復(fù)真觀,明永樂十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢,高低錯落有致,富有韻律感。
門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門,布局獨特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門,便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績,武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的.對聯(lián),二道門內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!、“壽”、“祿”三個大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個,摸到“!弊郑A(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個數(shù),每個字撞三次,便能完成心愿。現(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,思想和精神長存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵每一個信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),才能增長智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因為武當(dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色!饼埢⒌钍鞘亻T神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯(lián)為:“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬世界,極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬,但惟獨武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會降臨福氣,聞到香味,就會帶來更多的好運。)
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 6
大家可以看看武當(dāng)山周圍的環(huán)境,我們的武當(dāng)山是受上蒼寵愛的,波光瀲滟的丹江水庫在前,神秘蒼茫的神龍架在后,1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天,四周1000多米的山峰悉數(shù)向它臣服,天造地設(shè)的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來,武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話:山不封不名。自東漢道教誕生之后,歷代帝王曾數(shù)次在武當(dāng)舉行封山儀式,武當(dāng)山的名聲日盛。然而令武當(dāng)山真正名揚天下的是一代宗師張三豐,他創(chuàng)立的武當(dāng)派與嵩山少林派齊名。武當(dāng)山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來,其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中,瑞祥之氣游蕩在青山綠水,曲徑通幽之中,自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結(jié)合使武當(dāng)山當(dāng)之無愧的成為了國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國5A級旅游景區(qū),更構(gòu)成了世人眼中公認(rèn)的“天下第一仙山”。
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山的大門,這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。它建于1988年,是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊,由136個構(gòu)件建成,高11·9米,寬21·6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地。好了,現(xiàn)在就給大家五分鐘時間照相,一會兒大家就到游客中心門口集合。
好了,大家隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里,小翟就要羅嗦一句了,因為我們武當(dāng)山是道教圣地,進(jìn)入道觀后最好不要用手指點神像,也不要背對著神像,更不要用相機去拍神像,驚擾了神靈,那就不好了。
現(xiàn)在,大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎?對,這位游客說的好,就是因為它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳,朱元璋打天下的`時候,與元軍交鋒,最后全軍覆沒了,朱元璋逃到了武當(dāng)山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答應(yīng),對朱元璋說:“我如果救了你,元軍沒找到人,把我的茅庵燒了,我到哪里住啊?”朱元璋一聽,立馬許諾說:“如果我得救了,定賠你一座金殿!庇谑牵朗拷兄煸罢驹诎貥湎,為他施了隱身法。元軍找來,果真沒找到朱元璋,于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后,一望,那個道士不見了。后來,朱元璋得了天下,就命他的四兒子朱棣在武當(dāng)山的天柱峰上建造了金殿。
我們這金殿坐西朝東,是明永樂十四年(公元1416年)建造的。它面闊、進(jìn)深都是三間,高5·54米,長4·4米,寬3·15米,整個宮殿是銅鑄鎏金,仿木構(gòu)建筑的,它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸,造型非常生動逼真,金殿下設(shè)十二根圓柱,結(jié)構(gòu)靈巧精美,額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案,線條柔和流暢,殿基為花崗巖砌筑的石臺,周圍圍繞石雕欄桿,顯得莊嚴(yán)凝重,殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金,中間供奉著的真武大帝,披發(fā)赤足,正襟危坐,帝王的霸氣與威嚴(yán)自然流露,是武當(dāng)山上現(xiàn)存最美的一尊真武神像,已被列入國家一級文物,祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的,所以民間有“真武神,永樂像”的說法,側(cè)立有金童、玉女,小心的翼翼的捧冊端寶,一臉的恭敬,一身的素雅,水火二將,分力兩側(cè),舉旗的舉旗,持劍的持劍,威嚴(yán)不失靈氣,勇猛不失雄姿,是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在,殿內(nèi)金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手書,殿中藻井上,懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球,相傳此球能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,故名避風(fēng)球,我們這武當(dāng)山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀,每逢電閃雷鳴的時候,光球在金殿四周滾動,但霹靂卻擊不到金殿,金殿經(jīng)受多次雷擊后,不僅毫無損傷,無痕無跡,反而其上的煙塵銹垢被燒去,雨水一洗,輝煌如初,金殿造了已經(jīng)有六七百年了,但還是完好如初,仍然光彩奪目,這是不是很神奇呢?其實這是一種自然現(xiàn)象,金殿本身就是一座龐大的導(dǎo)電體,雷雨前夕,帶電荷的積雨云向金殿移動,當(dāng)達(dá)到一定距離時,云層與金殿的電位差增大,使空氣電離,金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊,火球滾動,于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀,好了,現(xiàn)在就給大家30分鐘的時間自由活動,半小時后我們在金殿門口集合去往下一個景點。
好了,游完了我們神奇的金殿,接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一,周圍峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山36巖中最美的一處,游完南巖,讓我們乘車往下一個景點,紫霄宮,因其地形像一把寶椅狀,而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側(cè)的一根數(shù)丈長的杉木了,若你擊其一端,另一端課聽到清脆的回響,被稱為“佳音木”。聽完佳音后,讓我們沿著陡峭的登山道,下山來到我們最后的一個景點太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的,明永樂十年(1412年)修建,清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 7
尊敬的xxx:
大家好!歡迎各位來到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的.自然景觀七十二峰朝大頂。也請大家在游覽的時候,注意安全,不要亂涂亂畫,亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險、最美、最奇的.地方。其中,最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕,長3米,寬僅0.33米,龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點燃香火,再跪著退回來,F(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵,心里就會怦怦直跳。請大家注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友們:
大家好!很高興能夠在這吉日、吉時、吉刻陪同各位一同暢游我國的道教名山——武當(dāng)山。首先做個自我介紹,我叫劉夢琦,大家也可以親切的稱呼我小劉。正在為我們開車的則是司機王師傅,王師傅的駕駛技術(shù)可謂一流,一路上有他的保駕護(hù)航,絕對保證您安心、放心、又舒心的游玩!希望旅途中我們能夠采拾一路的精彩,留下最為難忘的美好回憶。
眾所周知,武當(dāng)山因其巧奪天工的建筑和自然構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫卷。今天,小劉很榮幸將和各位游客朋友們一同體味這“人在畫中游”的.美好感受,揭開中國古今天下第一殿——金殿的神秘面紗。
金殿始建于明永樂14年,闊4.4米,深3.15米,高5.54米?傊赜90余噸,共用去360余公斤的黃金。大家肯定會疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實呢大殿的構(gòu)造,可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力,明成祖對金殿的'關(guān)心也稱得上是無微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運河經(jīng)南京溯長江、漢江,一直護(hù)送到了武當(dāng)山上。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這啊不僅深刻體現(xiàn)了封建帝王將世俗皇權(quán)與宗教神權(quán),神人合一的良苦用心,也體現(xiàn)了武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒌妮x煌歷程。
那么,明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件縫隙嚴(yán)絲密合,又不留焊接痕跡拼接安裝在一起,形成整體宮殿的呢?據(jù)專家分析,他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們首先在天柱峰頂,把水銀加熱溶化到一定溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀,然后,再用木炭棒輕輕攪動水銀,待金子在沉淀的過程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng),形成金泥后,再取金泥涂在金屬構(gòu)件卯榫組接部位。最后架起炭火烘烤,使水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口縫隙。所以,如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡?梢,工藝相當(dāng)精湛,達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界。
不可不介紹的還有我們金殿內(nèi)瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸,再到殿內(nèi)神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金;中間披發(fā)跣足,著袍襯鎧,英姿魁偉供奉的真武大帝;右金童,左玉女,拘謹(jǐn)恭順的惟妙惟肖;列立兩廂水火二將的英勇威武;無一不體現(xiàn)金殿內(nèi)外的渾然一體,精妙絕倫。
中華精氣神,薈萃武當(dāng)山。相信翻開這幅神奇畫卷,亙古無雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這里非常感謝各位對我工作的支持和配合,如果有什么不滿意之處,還請給位批評指正。愿這座神秘、神圣、神奇的大山給您和您的家人帶來運氣、喜氣、財氣,小劉在這里真心的祝福大家福壽康寧、萬事如意!
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 9
歡迎大家來到南巖,我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo),接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場,面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦溃疫呄蛏系木褪悄蠋r了,大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖,因為它面朝南方,所以叫做南巖,這里是真武得到飛升的地方,南巖峰嶺險峻,林木蒼翠,上面連接碧霄,下面就是萬丈深淵,是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖,南巖景色多而獨特,變化無窮,步移景異,集合了幽、奇、險三大要素,也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代,元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”,明永樂十一年重建,賜匾額“大圣南巖宮”,嘉靖三十一擴建到460間,清同治元年大修殿宇,宮貌一新,現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米,廟房83間,建筑面積3539平方米,整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞,依山而建宮殿,亭臺,山門等,與周圍環(huán)境融為一體,相映成趣。1996年12月,被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。
大家看,遠(yuǎn)處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了,整個建筑建在危巖峭壁上,在中國建筑中堪稱一絕,南巖的古建筑,在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式,使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一,工匠們巧借地勢,依山而建,讓個體小巧的古建筑顯得大起大落,錯落有致,氣勢磅礴,南巖的古建筑主要有龍虎殿,玄帝殿,兩儀殿和南巖石殿,相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了,它為單檐歇山式結(jié)構(gòu),紅墻綠瓦,于明永樂十一年建造,是通往南巖的必經(jīng)之路,雖說小巧別致,但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點。在武當(dāng)?shù)澜涛幕,宮觀的山門是特別重要的,相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地,隱約可以看見青石崇臺,這兒是北道院的遺址,曾經(jīng)建有圓光殿,齋堂等,后來經(jīng)歷了大火,現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門,大家看,這兒又有一座赑屃馱御碑,看!那里還有一座,這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣,是明永樂十年建造,但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的'是,這兩座并不對稱,它是按照皇帝當(dāng)時“其山分毫不要修動”的原則,根據(jù)這兒的地形,依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹,很獨特,從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起,大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了,它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然,延年益壽的道教文化氣息,同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿,銀杏果,又稱白果,可治療肺結(jié)核,銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了,為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時,有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住,就是這一腳的功夫,卻給后人留下了一出美景,這里還有一塊摩崖,是一塊記事石刻,形容山巖危峭,以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯,就來到了龍虎殿,殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音,這也是南巖宮著名的一景,相傳真武在此修煉時,每天都有金雞鳳凰為他叫早,所以也有聞雞起舞的說法,聽老人說,來這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴,就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑,這是一口井,井水清涼甘冽,猶如甘露,所以這口井就叫做甘露井,是武當(dāng)山最好的泉水之一,無論什么時候,井水從不干涸,傳說井水吸天地之靈氣,取日月之精華,人們喝上一口就可以成為仙人,被奉為“圣水”。相傳,飲用之后還可以治療疾病,強身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿,又稱元君殿,里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像,中間是玄帝,兩旁是金童玉女像,雖然歷經(jīng)災(zāi)難,風(fēng)雨滄桑,但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門,豁然開朗,只看到千丈溝壑,懸松輕蕩,往下望去,令人驚心動魄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行,左邊50米是一座小山門,山門內(nèi)壁上刻著壽?祵幩膫大字,字體清晰,運筆渾濁,由于摩崖常年的風(fēng)化,這四個字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書,其實大家仔細(xì)的觀察一下,就會發(fā)現(xiàn),壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別,經(jīng)過文物專家的鑒定,壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書,而?祵幦譃榧尉付晗募鶗喓唵螁蔚乃膫字,卻說出了人間一切美好的愿望,也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻,為永樂的駙馬都尉沐昕所書,與太子坡山門上大字出自一人之手,沐昕滿腹韜略,一直被永樂所欣賞重用,作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建,他在全山的題字不計其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻,記載著大量的詩文,軼事,有重要的研究價值。
兩儀殿,是父母殿的別稱,兩儀,指天地或陰陽,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,陽為天,為乾,為父,陰為地,為坤,為母,可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間,內(nèi)三間。西次間為娘娘殿,供奉著三霄娘娘,東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像,其造型之美,工藝之精,可謂神工鬼斧,精美絕倫,很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿,就是著名的龍頭香了,看,整個石雕脫穎而出,獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐,俯身探望使人毛骨悚然,龍身上的祥云雕刻精細(xì),線條流暢,是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時候,香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠,就站在龍身上,向前走三步,進(jìn)完香后,又退回三步,并且不能回頭,相傳只要心懷虔誠,香客就會安然無恙,古往今來,墜崖?lián)p命者無數(shù),因此,在清康熙十二年,湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”,并且立碑明示。
這就是南巖石殿了,又叫做“天乙真慶宮”,傳說真武大帝飛升后,在天上的住所就叫“天乙真慶宮”,顯然啊,這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年,為武當(dāng)山著名道人張守清所建造,為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑,也是面三間,內(nèi)三間,殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結(jié)構(gòu)精巧,雕工精細(xì),它建立在萬丈深淵之上,其工程之大,難度之高,超乎人們的想象,最重的`構(gòu)件重大上萬斤,如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運上去的,這一直都是一個謎,其技藝之高超,不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像,神龕前有四位尊神,道教稱四御,四御是輔佐“三清”的四位天帝,他們分別是:昊天金闕玉皇大帝,中級紫微北極太皇大帝,勾陳上官南極天皇大帝,承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異,高尺許的五百官相。相傳,太子來武當(dāng)山修煉時,皇帝思念太子,便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子,而太子一心修煉,群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意,此時,眾大臣全身僵硬,動彈不得,只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉,之后他們與真武一起修得正果,便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像,莊嚴(yán)肅穆,氣韻生動,這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個神龕內(nèi),一位意氣風(fēng)發(fā)的少年,和衣而臥,頭枕金龍,這就是南巖著名的“太子臥龍床”,太子睡覺的這個造型,是道家養(yǎng)身的三個睡法之一,相傳啊,太子入武當(dāng)山修煉,睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事,所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖,囑咐他睡覺的時候放在身邊,以安身靜養(yǎng),后來太子得到成仙,龍頭拐杖就化作龍床。從此以后,龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上,有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方,在這里可以極目遠(yuǎn)眺,每個威嚴(yán)聳立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞 10
各位游客:
大家好!非常歡迎你們來到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹北武當(dāng)山。
北武當(dāng)山,位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi),古稱龍王山,又名真武山,明代修復(fù)玄天大殿后,根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意,更名為武當(dāng)山,因位于北方,故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀,是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動場所,1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點風(fēng)景名我。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”。現(xiàn)公路早已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。
萬為奇異壯觀的是,千姿百態(tài)的`古松和天然雕飾的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟,據(jù)古碑記載,創(chuàng)建于唐時,重修于明季,山上我個大小廟宇有道教活動,鼎盛時期在明、清兩代,每逢農(nóng)歷三月初一至初三,是古廟會期,屆時香煙繚繞,游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個,觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。
今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。
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