庾信《擬詠懷其七》賞析
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的庾信《擬詠懷其七》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
庾信《擬詠懷(其七)》原文
榆關(guān)斷音信，漢使絕經(jīng)過(guò)。
胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌。
纖腰減束素，別淚損橫波。
恨心終不歇，紅顏無(wú)復(fù)多。
枯木期填海，青山望斷河。
庾信《擬詠懷(其七)》賞析
庾信出身貴族，自幼博覽群書，有文名，亦有軍事才能，在梁朝曾任抄撰學(xué)士、東宮掌兵官。梁武帝太清二年（548年）侯景叛亂，建康淪陷，梁元帝蕭繹在江陵即位，庾信奔赴江陵，被任為右衛(wèi)將軍，封武康侯，加散騎侍郎。承圣三年（554年）奉命出使西魏到長(zhǎng)安。此時(shí)西魏卻發(fā)兵攻陷江陵，元帝遇害，江陵王公貴族、官民十萬(wàn)余人被俘到長(zhǎng)安為奴婢。西魏愛庾信文才，任以高官。北周伐魏后，對(duì)他更是寵遇有加。這時(shí)期庾信雖然位居通顯，但由于國(guó)破家亡，羈旅北地，內(nèi)心痛苦，時(shí)常懷念祖國(guó)和故鄉(xiāng)。其詩(shī)賦多抒寫鄉(xiāng)關(guān)之思。《擬詠懷》二十七首，就是其中的代表作。這一篇為《擬詠懷》的第七首，表達(dá)了作者被留西魏時(shí)對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的思念。
“榆關(guān)斷音信，漢使絕經(jīng)過(guò)”，寫他身留西魏，盼望著祖國(guó)來(lái)的音信和使者，但音信早已斷絕，也不見祖國(guó)的使者到來(lái)�！坝荜P(guān)”，即山海關(guān)，這里泛指北方邊關(guān)；“漢使”，這里借指梁朝的使者。
“胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌”，寫他在北方整天聽到的盡是胡笳、羌笛吹奏出的歌曲，只能使作者落淚斷腸。
“纖腰減束素，別淚損橫波。恨心終不歇，紅顏無(wú)復(fù)多”，這四句以閨中思婦喻指自己思念祖國(guó)故鄉(xiāng)感情的強(qiáng)烈。由于思念祖國(guó)和家鄉(xiāng)，纖細(xì)的腰身更加消瘦了；由于別離祖國(guó)而悲傷流淚，以致哭壞了眼睛；這種充滿離恨的心情，是永遠(yuǎn)不會(huì)停止的，使得自己更快地衰老了。
“枯木期填海，青山望斷河”，哀嘆自己南歸沒(méi)有希望。前一句用精衛(wèi)銜木填海的典故，說(shuō)南歸就像精衛(wèi)銜木填平東海那樣沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。后一句用《水經(jīng)注·河水》中記載的神話傳說(shuō)(河神把華山分劈為華山和岳山，讓黃河從中流過(guò)），說(shuō)南歸就像讓華、岳兩山復(fù)合阻斷黃河一樣，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念，抒發(fā)了無(wú)法回到祖國(guó)和家鄉(xiāng)的悲痛。
本詩(shī)以流落的思婦自喻，并以纖腰消瘦、眼睛損壞和容顏迅速衰老等，表達(dá)愛國(guó)思鄉(xiāng)感情的熾烈，最后又用兩個(gè)典故，表達(dá)無(wú)法南歸之痛，情真語(yǔ)痛，感人至深。
本詩(shī)全用對(duì)偶句組成，各聯(lián)屬對(duì)工整，而又恰切地表達(dá)了作者的思想情感。全詩(shī)隔句用韻，音節(jié)和諧，有利于表現(xiàn)哀痛之思。
譯文
邊塞上梁朝的音信已然斷絕，梁朝的的使者也不見到來(lái)。
聽到的皆是胡地悲哀凄涼的音樂(lè)，聯(lián)想到自己的遭遇，只能淚落痛斷腸。
自己原本纖瘦的腰，更加消瘦如束素，眼睛也因傷別流淚而損傷。
離恨之心終不能盡，以至于很快就衰老了。
自己回歸故國(guó)的愿望就像用枯木填平大海，華山想重新合起來(lái)阻斷黃河一樣難以實(shí)現(xiàn)。
注釋
榆關(guān)：猶“榆塞”，泛指北方邊塞。
減束素：言腰部漸漸瘦細(xì)。
橫波：指眼。
填海：精衛(wèi)填海。精衛(wèi)是古代神話中的鳥名。它本是炎帝的少女，名女娃，溺死于東海。死后化為鳥，名精衛(wèi)，常銜西山木石以填東海�！扒嗌健本溲酝奖揽梢宰枞恿鳌Ｄ┒溲噪m抱希望實(shí)際是無(wú)聊的空想。
鑒賞
“榆關(guān)”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的關(guān)名，在今陜西省榆林市東。這里泛指北方的關(guān)塞。這句說(shuō)邊塞上自己祖國(guó)梁朝的音信已然斷絕�！皾h使”，漢人朝廷的使者，指梁朝。庾信被滯留的西魏為鮮卑族拓跋部所建。這句說(shuō)祖國(guó)梁朝的的使者也不見到來(lái)。這二句點(diǎn)出了自己稽留北朝，而故國(guó)的.音信、使節(jié)均已斷絕，流露出思念之情。
“胡笳”，我國(guó)古代北方民族的管音樂(lè)，其音凄涼，漢時(shí)流行于塞北和西域一帶，古時(shí)稱北方和西域民族為胡人，故云胡笳�！扒嫉选�，亦是我國(guó)古代北方民族的管音樂(lè)，原出自古羌族（西部民族）。這二句寫作者聽到的皆是胡地悲哀凄涼的音樂(lè)，聯(lián)想到自己的遭遇，更不僅落淚斷腸。
“束素”，為白色生絹，喻腰，宋玉《登徒子好色賦》：“腰如約素”，喻腰細(xì)軟如一束絹，形容是美女�！皺M波”，指眼睛。這二句寫作者離別了祖國(guó)，非常悲傷，聽到胡笳而落淚，聞羌笛而斷腸，自己原本纖瘦的腰，更加消瘦如束素，傷別的眼睛，因流涕而損傷。
恨心，充滿離恨之心。“歇”，盡，竭。“紅顏”。指女性艷麗的容貌。這兩句說(shuō)自己離恨之心終不能盡，以至于很快就衰老了。以上四句，作者表明上是寫滿懷離恨的閨中思婦，而實(shí)際上是以此來(lái)自喻。
庾信羈留北方后心情郁憤，曾作《詠懷》二十七首，抒發(fā)懷念故國(guó)的感情和身世之悲，藝術(shù)上也更為成熟。本篇為其中第七首。詩(shī)中寫自己稽留北朝，悲傷落淚，恨心不歇，依然懷著不能實(shí)現(xiàn)的期望。
作者
庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時(shí)期人。南陽(yáng)新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質(zhì)，在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng)，又來(lái)到北方，以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨(dú)特面貌
【庾信《擬詠懷其七》賞析】相關(guān)文章：
宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》賞析11-19
田園樂(lè)七首·其六的原文及賞析12-17
《塞下曲·其六》原文及賞析10-16
《出其東門》原文及賞析10-15
《擬孫權(quán)答曹操書》原文及賞析10-18
《詠懷古跡五首·其三》原文及賞析10-15
《詠懷八十二首·其一》原文及賞析10-15
南園十三首·其五原文、賞析10-25
玉樓春·尊前擬把歸期原文及賞析10-15