如何請(qǐng)五路財(cái)神有哪些禁忌和注意事項(xiàng)

　　請(qǐng)財(cái)神的講究，在我們?nèi)粘Ｉ�活中，每個(gè)人都很努力的工作，大家都希望自己能夠有一天升官發(fā)財(cái)。過上富有的日子。很多朋友家里都會(huì)有請(qǐng)財(cái)神的習(xí)慣。下面是小編為大家整理的如何請(qǐng)五路財(cái)神有哪些禁忌和注意事項(xiàng)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　五路財(cái)神供奉程序

　　不同財(cái)神供奉程序是相異的，不能一概而論。比如趙公明是一位伏虎武財(cái)神，他手下有四名招財(cái)招寶的猛將，合稱「五路財(cái)神」。在財(cái)神供奉程序上大致如下：

　　1、五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元寶（紙錢）燒肉等供品。

　　2、供奉者剪下自己的手指甲、腳趾甲（男左女右），及五根頭發(fā)，分別放進(jìn)五碗米內(nèi)。

　　3、用黃紙，寫上供奉者的姓名、住址、八字，焚燒在香爐內(nèi)。

　　4、請(qǐng)有道行的法師寫「趙公明五方催財(cái)符」，焚燒，以求大殺三方，財(cái)源滾滾。

　　請(qǐng)五路財(cái)神的方法

　　一、咒語(yǔ)：恭請(qǐng)五方財(cái)神仙駕降臨，恭請(qǐng)本宅神主降臨，一粒鹽巴化做百千客，天天風(fēng)來人來錢來，急急如律令。

　　二、符式：可根據(jù)不同情況采用不同符式。

　　三、用法：

　　1、請(qǐng)一尊合適你自己的財(cái)神像，材料為銅、瓷、木均可，用紙像也可以。

　　2、用朱砂在黃表紙上畫兩道財(cái)神符，畫在黃紙上也可以。

　　3、然后在大門上貼一道財(cái)神符。

　　4、再面對(duì)財(cái)神像焚香念財(cái)神咒七遍，念完后把香插在香爐中，另一道財(cái)神符在壇前的盆子中燒掉，在念咒時(shí)最好放鞭炮。

　　5、最后往盆子里倒入干凈的自來水，再把水倒入水槽中即可。

　　6、每日在壇前焚香念咒七遍即可。

　　7、逢年過節(jié)，陰歷初一、十五最好擺上供品。

　　五路財(cái)神法儀軌（如何擺放）

　　一、安壇法

　�。ㄒ唬┪迓肥俏鍌�(gè)方向，用五種顏色表示五路財(cái)神的五個(gè)方向。

　　紅色——西方財(cái)神位。

　　黃色——東方財(cái)神位。

　　白色——中央財(cái)神位。

　　黑色——北方財(cái)神位。

　　綠色——南方財(cái)神位。

　　（二）用五種顏色做成五種令旗，寫上各路財(cái)神位，其中黑色令牌用白色筆來寫，其它四種可用普通黑色筆寫。

　�。ㄈ�）五種令牌都插在米斗上面，前面安斗燈，上面再加寶蓋。五個(gè)方位可排成一排，或各安方位，分東、南、西北、中央方位安在正中�？砂苍诿軌�前面或旁邊。

　�。ㄋ模┌参缓笠�點(diǎn)燈，點(diǎn)長(zhǎng)明燈照五方令牌。再供清凈的供品，香花燈茶果。供葷也可。

　　二、修法儀軌

　�。ㄒ唬�擇“滿日”或“成日”起連修七天。

　　（二）點(diǎn)燈、點(diǎn)香、南供品、做供養(yǎng)。

　　（三）結(jié)�。鹤�在五路財(cái)神前，手結(jié)“地神印”：用內(nèi)縛印，左手五指代表五路財(cái)神，全部被你（右手五指）鉤來扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。

　　（四）召請(qǐng)：手結(jié)“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或腳踏地一下，合掌念“恭請(qǐng)五路財(cái)神神光降臨”三遍。

　　（五）禮拜：

　　1.合掌持咒三遍后，觀想大地裂開，東路財(cái)神身穿黃色錦衣，右手持著如意，左手拿著金元寶來到行者面前，行者手結(jié)金剛手印或合掌，念：“一拜東路財(cái)神…至九拜東路財(cái)神”，共跪拜九次。

　　2.其它各路財(cái)神依東、南、西、北、中的順序及錦衣顏色的不同：東方——（黃色），南方——（綠色），西方——（紅色），北方——（藍(lán)色），中央——（白色）而修持。

　�。�六）持咒：“南摩三滿多，母馱南，嗡，度魯度魯，地尾，梭哈”，108遍。

　�。ㄆ撸┎繁�：

　　1.觀想五路財(cái)神均帶慈祥、高興的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路財(cái)神是否到來。

　　2.若有未到的財(cái)神，誠(chéng)心加念咒語(yǔ)廿一遍召請(qǐng)，再卜杯。

　�。ò耍┢碓福�

　　1.五路財(cái)神到齊后，行者后心輪處，誠(chéng)心、專注地向財(cái)神表白所求之事。（亦可先寫在黃紙上念，最后連同金紙焚化）。

　　2.祈愿不可太高或太貪，要量福力而求，能發(fā)心許愿更佳。

　　3.觀想五路財(cái)神含笑首肯，發(fā)出各路五色光加持行者。

　　4.若求賜財(cái)福，則輕輕觀想行者四周出現(xiàn)金銀財(cái)寶，直到心中有“喜悅、富�！钡母惺芗纯�。

　　許多人只知道財(cái)神，卻不知道財(cái)神其實(shí)也是分好幾種的，看完這些，你們都明白了嗎？如果要請(qǐng)財(cái)神的話，可千萬(wàn)不要犯了禁忌哦。

　　五路財(cái)神適合什么人供奉?

　　五路財(cái)神適合在外做生意范圍之內(nèi)的人供著，也就是說來路更廣處處都是來財(cái)之路，最重要的是發(fā)了財(cái)就應(yīng)該放生做些善良的事才行呀！

　　請(qǐng)財(cái)神的講究

　　1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)，子時(shí)兇，不可用。錯(cuò)過丑時(shí)接財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神。

　　2、在接財(cái)神前一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈。

　　3、財(cái)神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明，等吉時(shí)一到，便開始燃燭點(diǎn)香，誠(chéng)心參拜。

　　4、煞氣盈門，氣走財(cái)神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮(zhèn)宅化煞。可于春節(jié)前在大門、室內(nèi)張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍。

　　5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢及接財(cái)神疏文等亦不可缺少。

　　6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。

　　7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。

　　8、求財(cái)者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然�；蹮o量無邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神，父母是也。若細(xì)心奉侍，供養(yǎng)無缺，速可得財(cái)，不虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有。

　　初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。、正月初六“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。

　　接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神，初五開市，以圖吉利。按說接五路是在初五，為什么又說在初四晚上？原來，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一點(diǎn)迎到財(cái)神，于是，這時(shí)間就一點(diǎn)點(diǎn)提前了，甚至提前到初四的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩，后來就由長(zhǎng)者出面，規(guī)定初四日晚上一起行動(dòng)迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接，每接來一路財(cái)神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。民間傳說正月初五是財(cái)神的.生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神------在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

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