生命的意義和金錢美文
現(xiàn)在讓我們來(lái)談?wù)勫X吧。對(duì)許多人而言,錢是能夠牽動(dòng)心弦的敏感話題。
“生活之所以如此不堪,不是因?yàn)榻疱X對(duì)我們太過(guò)重要,而是因?yàn)樗不夠重要!薄渡囊饬x和金錢》一書的作者杰克伯·尼多曼說(shuō)。
1967年10月,杰克伯·尼多曼,一個(gè)性情溫和的哲學(xué)與比較宗教學(xué)教授,走進(jìn)了三藩市的一家精品店。一件漂亮的猶太祈禱披肩吸引了他的眼光,他決定買下來(lái),可是老板不收他的支票,他大發(fā)脾氣,與他的性情全然不符。尼多曼教授最終也沒(méi)有買到披肩,這件事讓他開始思考金錢在生活中扮演的.角色。
想想我們?nèi)ミ^(guò)的地方,旅行的方式,和哪些人有聯(lián)系;或者只要想想昨天做了什么,明天要做什么,一小時(shí)內(nèi)會(huì)做什么。有多少事情是與錢相關(guān)。想想你現(xiàn)在、未來(lái)所想要的,都要花錢,花一定數(shù)額的錢。
如果當(dāng)時(shí)尼多曼教授帶了現(xiàn)金的話,只要花35塊錢就能買下那件披肩。但他沒(méi)帶,那代表欲望的物件在25年之后,仍是個(gè)活生生的記憶。“它很美;ㄟ吙椀脴O為細(xì)致。白色的絲綢,厚重而密實(shí)!蹦岫嗦貞浀,但終究不屬于他。
我們可能沒(méi)有察覺(jué)到自己對(duì)金錢的態(tài)度是如何的偽善。愛錢卻不愿意表現(xiàn)出來(lái),恐懼和企求的心情混雜。尼多曼教授相信,金錢是20世紀(jì)末必須面對(duì)的強(qiáng)大力量,如同前幾代必須面對(duì)性的問(wèn)題一樣。金錢是構(gòu)建生命的原始建材,不管我們喜歡與否。
我們常;煜竦淖非笈c物質(zhì)的需要。比如,你渴望明澈的生活,當(dāng)你能夠輕松付賬的時(shí)候(這是你心目中對(duì)明澈生活的真實(shí)定義),數(shù)額更大的賬單通常會(huì)隨之而來(lái),你必須犧牲更多的家庭時(shí)間、個(gè)人休閑與精神成長(zhǎng)來(lái)工作賺錢。工作越多,支付額度越多,壓力越大,渴望的明澈生活越來(lái)越遠(yuǎn),不管你賺了多少錢。
為了在物質(zhì)層面與精神層面之間取得平衡,尼多曼教授提供了一條古老的諫言:“凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝!
“對(duì)耶穌這句話的理解可以說(shuō)是整個(gè)當(dāng)代文化的核心所在,”尼多曼說(shuō),“這并不簡(jiǎn)單,實(shí)際上困難極了。它要求我們理清哪部分屬于精神的層面,哪部分屬于物質(zhì)的層面,然后給予它們應(yīng)得的份額,不多也不少。這就是人性,生命意義的唯一源頭!
我們平日里急急忙忙,四處奔波,堅(jiān)信有錢才有安全感,有錢才有踏實(shí)的感覺(jué)。真的是這樣嗎?
其實(shí),我們真正需要的是錢財(cái)方面的明晰和條理。錢財(cái)?shù)陌踩幸馕吨辉贋殄X煩惱,意味著我們可以在如今動(dòng)蕩的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,擁有所需要的一切。但經(jīng)濟(jì)環(huán)境如此惡劣,唯一可以預(yù)期的事情是不可預(yù)期,那么等到哪一天才有安全感?
不過(guò),有了錢財(cái)方面的明晰和條理,也就不用為錢煩惱了,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了真正的財(cái)源,一個(gè)取之不盡,用之不竭的寶庫(kù)。不用等待,今天就可以享受這份感覺(jué),不管你的經(jīng)濟(jì)情況如何。
金錢是一種心態(tài),富足是一種信仰。要信以為真,明晰和條理便會(huì)如春天的小樹,穿枝拂葉生長(zhǎng)開來(lái),真正的財(cái)富也隨之滾滾而來(lái)。錢是財(cái)富的一部分,但愛、寧?kù)o、和諧、美、喜悅、健康、福惠和渴望等等,也是。
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