讓生活走進兒童習(xí)作作文

　　有時候，讀孩子的作文，因 為假、大、空，因為沒有兒童的語言，沒有生活的味道，沒有真 切的感受，包餃子、炒飯、洗衣、騎自 行車、學(xué)游泳、釣魚、第一次煮 面條…… 材料雷同，事例相仿，陳舊的材料，年復(fù)一年抄、編、套，學(xué)生有 習(xí)作的興趣嗎？ 捉雞、捉老鼠、人蚊大戰(zhàn)、 用假幣、讓座……有幾件事真 正在孩子身上發(fā)生了，對寫進習(xí)作卻沒有的“事”，為什么我 們會熟視無睹？ “

　　讓每個人都自由表達 ！潘新和教授在他的《語文： 表現(xiàn)與存在》一書中提出： “在語文教育中， ‘以人為本’的 ‘本’，就是言語生命。除此之外 沒有第二個‘本’�！彼�認為，言 語生命的屬性就是“言語”。簡單地說， “言語”是每一個生命 個體的本能。只要是“人”，就需 要交流—— —口頭的或書面的。 我的理解是：習(xí)作課堂應(yīng)該順應(yīng)兒童的“口頭表達”及“生活 表達”的愿望而設(shè)計，不要過 多、過早地讓條條框框限制了 孩子“說”與“寫”的自由。讓每一個人能“涂鴉”式地自由表 達，最終達到“人人想表達，人 人可表達，人人能表達”的理想 境界。 問題是，為什么兒童的習(xí)作沒有自由地表達？眼前的生 活總是難以走進兒童的習(xí)作？ 孩子的表達總是極具成人的味 道？

　　新建的商場，廣場的雕塑， 影視院的喧鬧……沒有學(xué)生關(guān)注；無數(shù)次小發(fā)明、小制作比 賽， “又見炊煙起”的“六一”兒 童節(jié)，沒在習(xí)作中定格；新課堂，學(xué)生自由交流，合作表演，那些細節(jié)，那些猶豫，那些驚 喜，學(xué)生沒有寫進習(xí)作…… 無數(shù)個回眸的眼神，我們 不曾覺察，稍縱即逝的生活就這樣靜悄悄地在孩子的筆下滑 過，是老師沒有引領(lǐng)，還是學(xué)生 難以發(fā)覺？對生活的熟視無睹， 是孩子的問題，家長的問題，教材的問題，考試的問題，還是語 文教育觀念問題？對此，我們無暇 顧及，只想往前走一小步—— — 尋找“生活”走向“習(xí)作”的策略，改變可以改變且一定要改 變的現(xiàn)實。 我想成為一名“兒童” 成了一名“兒童”，我就會 用兒童的視覺觀察“我”的生活，關(guān)注兒童周圍的一切。只有 這樣，才能用兒童的語言將自 己的真切感受轉(zhuǎn)述出來。 對生活熟視無睹，就找不 到要表達的生活點。下雨了，刮風(fēng)了，如何讓孩子自由地表達？ 我一次次觀察，又一次次揣摩 開放的命題，于是，有了這樣的 表述： 你經(jīng)歷過真正的狂風(fēng)暴雨，那是暴雨中的車燈閃爍，是 狂風(fēng)中的樹枝搖擺，是車上落 滿的殘枝敗葉，是雨傘吹翻的 無奈瞬間……寫出你的親身經(jīng)歷，寫出你的`親眼所見，寫出你 的真切感受。這不就是“我”開車遇到大 雨后所看到的真實景象嗎？這 不正是孩子眼中的精彩畫面嗎？這不就是值得記錄的大自 然奇觀嗎？更重要的是，這就是 孩子細心觀察的見證，是他們 從無意注意到有意注意的重大 改變呀！我想成為生活細節(jié)的發(fā)現(xiàn)者 優(yōu)秀的兒童習(xí)作，不僅僅 是材料的新穎，結(jié)構(gòu)的圓潤，語 言的巧妙，更重要的是細節(jié)的描寫。我認為，細節(jié)，就是生活 中那些稍縱即逝的瞬間，是最 能觸動人的不經(jīng)意的動作。兒 童習(xí)作教學(xué)必須引導(dǎo)他們關(guān)注生活中的細節(jié)，讓那些微不足 道的生活細節(jié)成為點燃習(xí)作激 情的導(dǎo)火線。

　　課堂的精彩，就是生活的精彩，就是作文 的精彩，就是細節(jié)的精彩。天天 上課，重復(fù)的情景，卻有不一樣 的感受，我們的責(zé)任就是讓那些稍縱即逝的課堂鏡頭在兒童 的筆下定格。學(xué)生是孩子，他們可以圍繞一個詞，一道題，一幅 畫，一段音樂，一次表演做文章，他們只需要寫出課堂中的 細節(jié)，用細節(jié)反映自己的發(fā)現(xiàn)、 變化、驚喜與快樂。 我要成為兒童習(xí)作亮點的 擦拭人 發(fā)現(xiàn)兒童習(xí)作的亮點，可以讓“生活”更好地進入習(xí)作。 例如，我們可以從兒童習(xí)作中 的真實感受出發(fā)，找到他們表 達的意愿，從而淡化立意，淡化 “中心”。讓“語言”富有“情味”，讓 學(xué)生回到真實的生活狀態(tài)，回 到生活的畫面，回到對事物的 真實情感。有了真情實感，習(xí)作不一定優(yōu)秀；沒有真情實感，再“優(yōu) 秀”的習(xí)作也是無病呻吟。關(guān)于 這一點，潘新和教授的感慨更 深刻： “多少孩子的習(xí)作天賦和才情，對寫作的熱愛和喜好，從 心靈深處流暢出的珍貴的童真 和童趣，就是被哪些不喑習(xí)作 教學(xué)規(guī)律的老師‘負責(zé)任’地葬 送了。” 單有生活的材料不一定能 寫出好的習(xí)作，我們需要關(guān)注 兒童表達的語言，去發(fā)現(xiàn)習(xí)作 的亮點：或是材料選取的角度，或是習(xí)作中的細節(jié)描寫，或是 打動讀者的重點描寫，或是感 人的生活情節(jié)，當(dāng)然，還有個性 化的語言及變化的篇章結(jié)構(gòu)。很多時候，我們追求習(xí)作 的四平八穩(wěn)，為的是考試得高 分；我們追求習(xí)作的“三段式” 結(jié)構(gòu)，卻全然不顧表達的內(nèi)容與情感。殊不知，真實的生活， 鮮活的語言才是習(xí)作制勝的法 寶。習(xí)作的課堂應(yīng) 該是“生活交流”（內(nèi)容）與“書面表達”（形式）的交替運行，是 教師與學(xué)生生命共同體的自然 融合。也就是說，沒有教師參與 的習(xí)作內(nèi)容交流或沒有學(xué)生參與的習(xí)作形式修改，都談不上 習(xí)作教學(xué)效率的提高。 兒童的習(xí)作離不開技法的 指導(dǎo)，例如，分段表達，體現(xiàn)思 維的條理；細膩描寫，刻畫人物的形象；詳略得當(dāng)，凸顯習(xí)作的 重點……我要強調(diào)的是，丟掉了孩子鮮活的世界，習(xí)作技巧 的指導(dǎo)就成了架在他們脖子上的枷鎖；淡忘了孩子純真的情 感，同齡人的優(yōu)秀習(xí)作就成了 他們照抄照搬的樣本。習(xí)作教 學(xué)一旦走進了一味模仿和借鑒的胡同，其結(jié)果，不僅僅是孩子 不會習(xí)作，連教師也缺失了生 活的精彩。

　　國內(nèi)外對“生活作文”的研究，主要著眼于生活對習(xí)作的 促進作用和搜集生活素材的方法，對如何在課堂上將生活素 材與習(xí)作進行有效轉(zhuǎn)換的模式 及詳細方法研究還相對偏少。 從生活到寫作，是具有普適性的觀點，是基本的習(xí)作規(guī)律，成 人寫作如此，高中生寫作如此， 小學(xué)生習(xí)作也如此。不管哪個 階段的作文教學(xué)，一定離不開 “生活”。問題是，這樣的觀點究 竟如何落實到小學(xué)生的每一次 具體的習(xí)作過程中，滲透在具 體的習(xí)作指導(dǎo)過程中，這是一直困擾小學(xué)語文老師的現(xiàn)實問 題�？梢哉f，習(xí)作的課堂不缺 “生活”的觀點，缺的是“生活” 向“習(xí)作”轉(zhuǎn)換的課堂教學(xué)模式 或課堂教學(xué)策略。習(xí)作的課堂，如何從統(tǒng)一、 規(guī)范，走向兒童的天性、自由、 差異和生命，有很多策略需要 探索。既要讓兒童的“生活”順利地走進習(xí)作，又要讓兒童習(xí) 作教學(xué)不停留在“無序”狀態(tài)， 我認為，有兩點是必須注意的： 第一是鼓勵學(xué)生大膽寫。這樣，一批有“言語天才”的學(xué)生可以 嶄露頭角，兒童的靈性、個性、 “野性”得到尊重，保護了孩子 的表達欲，營造了自由表達的氛圍；第二是大膽改。兒童生活 習(xí)作的修改與評講要講究“文 從字順”，為的是“達意”。一個 很淺顯的道理是，不能“達意”，便無法與人有言語的溝通—— — 口頭表達如此，書面表達也如 此。沒有溝通， “言語天才”的表 達也好，反映“野性”的習(xí)作也好，都是自說自話。

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