《我在底層的生活》讀書筆記
用了幾天的時(shí)間，讀完了芭芭拉？艾倫瑞克的著作《我在底層的生活》，感覺自己必須要寫一篇看起來正式的讀后感了。
這本書講述了作者芭芭拉？艾倫瑞克暫時(shí)放下自己所屬的社會經(jīng)濟(jì)階層的種種便利，孤身一人在美國的底層社會中，從事一些低薪工作（通常時(shí)薪為六到七美元）的事跡，芭芭拉這么做的理由是想躍過過美國媒體對低薪人士的主流描述來更加真實(shí)地認(rèn)識底層人士，看看如此低薪的工作能否養(yǎng)活自己并且還能有所發(fā)展，芭芭拉在經(jīng)歷了幾個(gè)月的低薪工作之后，得出的結(jié)論是令人沮喪的，因?yàn)榇鸢甘�，這種低薪工作無法養(yǎng)活一個(gè)人，通常這些底層人士都打兩到三份的工作，這樣才能夠勉強(qiáng)地養(yǎng)活自己并且有少量的剩余。
在這個(gè)過程中，芭芭拉看見的不僅是他們物質(zhì)上的貧困，還有資本對他們的精神的剝削，芭芭拉在書中講到了一位清潔公司的經(jīng)理，因?yàn)榍鍧嵐と藷o法得到雇主的贊賞，轉(zhuǎn)而希望清潔公司的經(jīng)理能夠多注意一下自己，使得這位經(jīng)理獲得了他根本“不配”擁有的魅力。另外一件事，是芭芭拉在沃爾瑪里面從事服裝女工的經(jīng)歷，在看到另外一名女工在梯子上面整理衣服的時(shí)候，芭芭拉發(fā)現(xiàn)自己正在心里面詛咒她最好從梯子上掉下來，而看到另一個(gè)因?yàn)楣谳喴紊系耐碌臅r(shí)候，芭芭拉在心里面暗暗說了一句：“至少你還能坐著”。芭芭拉為自己在心中升起的惡毒意念而內(nèi)疚不已，從而有感于這樣的工作對其工人的精神的雙向剝削，既讓他們的精神變得空虛，又讓他們的內(nèi)心變得鐵石心腸。
在尚未看這本書之前，我承認(rèn)，對美國的印象停留在上個(gè)世紀(jì)的七十年代，歷史書籍對這個(gè)年代的描述是簡單而又令人神往的，一美元等于一克黃金的年代，那時(shí)候會有窮人嗎？答案當(dāng)然是確定的，現(xiàn)在的美元相對于人民幣是一比六的換算匯率，那么時(shí)薪六七美元的美國底層人民相對于美國的物價(jià)來說，當(dāng)然是地地道道的窮人階級。因?yàn)槊绹墓ぷ鲿r(shí)間標(biāo)準(zhǔn)是一周四十小時(shí)，根據(jù)社會調(diào)查結(jié)果，大多數(shù)美國人的一周工作時(shí)長是四十四小時(shí)，所以，美國底層人民的月薪估算為九百六十美元到一千一百二十美元左右，而美國普遍的住房租金最低為四百到五百美元，這樣的住房根據(jù)芭芭拉的描述，大多是位于房車公園的房車旅館，或者是一些沒有廁所和廚房或者共用廁所的房間；還有其他的方面，食物在美國的價(jià)格也不低，一個(gè)月大致下來能夠消耗掉三四百美元的食物，外加其他一些不可避免的消費(fèi)，如醫(yī)藥、水電、衣服以及其他大大小小的費(fèi)用，勉強(qiáng)能夠做到收支平衡，但是要在此基礎(chǔ)上過的更好一些，則必須要同時(shí)打兩到三份工作，才能夠做到。
的確，美國有相對來說比較豐厚的社會保障制度，政府會根據(jù)窮人的社會調(diào)查結(jié)果，給予他們相對應(yīng)的社會資源的救助，如提供住房、食物以及其他形式的救助，當(dāng)然，這些福利制度并不針對那些拿著時(shí)薪六七美元的底層人民，社會救助的對象并不包含這些有工作的人，于是有的人情愿舍棄工作去申請社會救助，而不愿去找一份工作，但是自從1996年美國社會福利制度改革之后，使大多數(shù)依靠社會救助的人失去了社會救助的資格，轉(zhuǎn)而投入到時(shí)薪六七美元的工作大軍之中。在福利制度改革之前，那些中上層經(jīng)濟(jì)階層的人們指責(zé)這些依靠福利制度茍延殘喘的底層人民，認(rèn)為他們是懶鬼，對他們的歧視就如同對種族的歧視一樣明顯，但是芭芭拉卻指出，人們無法站在道德的制高點(diǎn)來指責(zé)這些底層的人民，依靠社會福利制度的話，能夠擁有一套干凈、面積比較大的住房，而一旦投入到工作中，則只能一個(gè)人或幾個(gè)人合租一間毫無“隱私”可言的房間。正如某個(gè)美國底層人民所說的：如果我投入到工作中，就領(lǐng)不到救濟(jì)金，但如果我只靠救濟(jì)金生活，我就會永遠(yuǎn)成為社會體制的犧牲品。
在閱讀這部書籍的時(shí)候，我隱約地感到了一陣恍惚的感覺，首先是隨著閱讀的深入，我越來越覺得，書中所描寫的社會與中國的社會暗合了，也就是當(dāng)我閱讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)美國的底層社會與中國的底層社會差別并沒有想象中的大，甚至于是根本沒有區(qū)別，那個(gè)在想象中存在的，每一個(gè)美國人都可以出國旅游的景象根本就不是真實(shí)的，據(jù)悉，美國現(xiàn)在有超過四千萬人生活在貧困線之下，幻想這一個(gè)群體的人民在夏威夷的島上悠閑地曬太陽，幾乎等同于無知。
也許，不管是哪一個(gè)國家，其底層人民的日子幾乎都不好過，首先，因?yàn)檫@一階層的人民普遍來說，都缺乏文化，缺乏對自己未來的預(yù)見性，也缺乏對社會形勢的判斷，所以這一階層的人民想要躍居中產(chǎn)階級，相對來說比較困難，更別說是躍居到上流社會了，雖然躍居上流社會是每一個(gè)人隱秘或公開的愿望，但實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人是寥寥無幾的，所以，底層人民的特征幾乎在全世界相對趨同，如中國幾乎被遺忘的鄉(xiāng)野農(nóng)民和城市的流浪漢，與美國的流浪漢和靠救濟(jì)金生存的人們的生存困境是一樣的，本質(zhì)上都是缺乏基本的生存資料。
前幾年的時(shí)候，我曾經(jīng)打過一次為期二十一天的暑期工，在深圳一間比較著名的茶餐廳里面當(dāng)點(diǎn)餐服務(wù)員。如同芭芭拉在書中對餐廳服務(wù)員的描述一般，在工作時(shí)間里面不能夠坐著，一天總共要站八個(gè)小時(shí)，中間有簡短的吃飯時(shí)間才可以坐下。
做的工作并不怎么需要用到大腦，只需要將客人點(diǎn)的菜名寫到單子上面，然后交到廚房就可以了。在飯點(diǎn)的時(shí)候，餐廳會迎來一陣瘋狂的吃飯大軍，一波又一波的客人帶著空空的肚子到處找位子坐，然后瘋狂地叫著服務(wù)員要點(diǎn)餐，但是人多的時(shí)候幾乎無法兼顧這樣的工作量，所以常常是我們弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而客人們則抱怨連天。如果說一開始這種工作還有一點(diǎn)新鮮感的話，那我實(shí)在不知道那些從事了半年甚至于一年的人是如何保持住對生活的憧憬和愿望的，因?yàn)檎麄�(gè)過程就是重復(fù)，你知道雖然今天的客人與明天的客人會有面貌上的不同，但實(shí)質(zhì)上他們都是抽象的空肚子，對著你大吼著要點(diǎn)餐，就像一個(gè)剛出襁褓的嬰兒一般。再做了十幾天下來，因?yàn)橐婚_始做這種工作總是容易犯錯(cuò)，所以我總是被客人罵，被罵的很不舒服的時(shí)候，我就差一點(diǎn)要去報(bào)復(fù)客人了，有一位客人或許看出了我的心理沖突，開始對我變得畏懼，但是事實(shí)上我想多了，因?yàn)樗蚪?jīng)理投訴了我，然后我就被訓(xùn)斥了。
在我結(jié)束暑假工之后的幾個(gè)月，網(wǎng)絡(luò)上就流傳著一個(gè)視頻，一位服務(wù)員將滾燙的火鍋淋在了一位女顧客的身上，在初次看見這個(gè)視頻的時(shí)候，我的內(nèi)心驚恐之至，以至于手腳都在顫抖，在我被訓(xùn)斥之后的幾天，我就辭去了工作，但是假如我是一個(gè)因?yàn)樯钏炔坏貌辉谶@間茶餐廳里面工作的人呢？我會不會沒有辦法排解自己內(nèi)心的郁悶而做出瘋狂的舉動？答案是不確定的，起碼那個(gè)時(shí)候我才是一個(gè)大一的新生罷了，一個(gè)不懂世事，對未來充滿浪漫憧憬的人。
雖然事后我并沒有做出過激的行為，但是這一個(gè)差點(diǎn)失足的心理動因（我曾經(jīng)也想過報(bào)復(fù)），著實(shí)讓我的心靈受到了傷害，我開始毫不猶豫地防范他人，并且對商業(yè)社會的一些原則進(jìn)行了思考，一是顧客是上帝的原則，二是要求服務(wù)人員全程賠笑的原則，這兩個(gè)原則雖然看上去合乎經(jīng)濟(jì)流動的要求，但卻實(shí)際上讓我們的社會充滿了戾氣，因?yàn)轭櫩图确巧系�，服�?wù)人員也并非是機(jī)器人。這僅僅是現(xiàn)代社會的一隅，或者也可以歸類為現(xiàn)代商業(yè)社會對精神的剝削，你可以看到有很多店鋪的門口，經(jīng)理將員工集合在一起，唱歌或者跳舞，唱的歌跳的舞無非是在彰顯店鋪的規(guī)范化和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的核心，但是卻沒有多少這些店鋪會關(guān)注員工的內(nèi)心福祉，一個(gè)人除了需要親情、愛情和友情之外，還需要什么呢？而假如一個(gè)人，連這三者中的一者都沒有呢？毫無疑問，這些既不在社會企業(yè)的考慮范圍內(nèi)，也不在法律所規(guī)定的義務(wù)中，事實(shí)上，要求社會企業(yè)關(guān)注員工的內(nèi)心福祉，根本就算不上是政治正確的。
不僅如此，經(jīng)濟(jì)上對底層人民的剝削也從來沒有停止過它的步伐。暑期工的工資跟全職工的工資是一樣的，領(lǐng)的都是深圳在2014年的最低月薪2030元人民幣，餐廳沒有安排加班，所以不會有加班費(fèi)，不過公司會提供住房和餐飲，所以除去一些必要花銷，一個(gè)服務(wù)員最多能夠存下一千五百元的存款。但是，這樣的數(shù)據(jù)很容易讓人產(chǎn)生服務(wù)員有不錯(cuò)的待遇的印象，因?yàn)槭聦?shí)上，根據(jù)深圳的物價(jià)來說，這群服務(wù)員并不能擁有更好的生活，從各地涌來在深圳從事低薪工作的人，在老家?guī)缀醵加幸粋�(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，那就是一家?guī)卓谌说纳?jì)問題。
在賈樟柯的電影《天注定》的最后一個(gè)故事中，一個(gè)工人被他的父母質(zhì)問有沒有亂花錢，這個(gè)工人留著無聲的眼淚感到無助，說著“我也要吃要穿要住啊”；所以往往，一個(gè)低薪人士并非只要養(yǎng)活自己就可以了，他的背后背負(fù)著一個(gè)家庭以及他自己所要前往的未來，這個(gè)未來包括以后結(jié)婚的費(fèi)用，以及可能會發(fā)生的病痛災(zāi)害，或者是其他的什么必須要付出的費(fèi)用。十年前到現(xiàn)在，深圳人民乃至全國人民的平均工資從一千元左右，到現(xiàn)在的平均一千七八百元，看起來人民的生活更加富裕了，但是其實(shí)物價(jià)也急劇升高，十年前，工人的一頓飯可能維持在五元左右的水準(zhǔn)，現(xiàn)在已經(jīng)漲到了十元以上，還有其他的一些，例如衣服的價(jià)格、水電的價(jià)格、網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用等等，所以這群工人的實(shí)際購買力并沒有升高多少，而且根據(jù)經(jīng)濟(jì)原則，你根本無法將提升基本工資的行為，稱之為資本家或政府的良心發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，提高工資的很大一部分原因是促進(jìn)普通民眾的購買潛力，民眾的購買潛力實(shí)際上是商業(yè)社會的潤滑劑，所以一般來說，如果物價(jià)上漲，伴隨的是基本工資的上調(diào)，這就幾乎不是什么新鮮事了。
社會上幾乎充斥著蘇格拉底稱之為無用之物的商品，大多數(shù)商品企業(yè)的最初做法是，聘請一位廣告設(shè)計(jì)師，將其品牌的商品打造成社會上不可或缺的資源的幻象，從而在人們心中植入這種幻象，將他們的虛榮心拉起，然后就可以大行其事的上市了。但是仔細(xì)想來，諸君最好看看自己的房間周圍，有多少事物是必不可少的，然后對比一下我們偉大的廣告設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的誘惑的廣告就知道了。所以，一個(gè)拿著底層薪水的工人不僅要面對經(jīng)濟(jì)上的困窘，還要被商業(yè)社會的虛榮的邪惡本質(zhì)所傷，一個(gè)拿著最新蘋果手機(jī)的人從你身邊走過，一個(gè)開著跑車的人戴著墨鏡在馬路上飛馳而過，而你穿著笨重丑陋的工服，被標(biāo)簽化在角落中。這樣的失落估計(jì)很多中產(chǎn)及以上的人民完全沒有體驗(yàn)過的。
當(dāng)然，全球化不可避免地帶來了困境，通過引進(jìn)外資，通過中外合股，使得很多本地的企業(yè)面臨著破產(chǎn)，這樣的景象本質(zhì)上是非跨國企業(yè)的競爭力的下降，這也就在一定程度上縮減了底層乃至中產(chǎn)階級的上升道路，于是在中國的社會中，你總是可以看見幾種恐懼蔓延，一是底層人民無法晉升從而成為體制化的犧牲品的恐懼，二是中產(chǎn)階級破產(chǎn)而成為底層人士的.危險(xiǎn)，三是全國人民生活在一種奇異的戾氣而被戾氣所傷的恐懼，你根本無法確定，你明天上街的時(shí)候，是否會被一個(gè)失去理智的人砍死，而看起來，這不是沒有可能的事情。
當(dāng)然，我不是在宣傳某種地方保護(hù)政策，而是在說明，全球化進(jìn)一步地將全球資產(chǎn)匯集到少數(shù)的人手中，這些人手里面握著的資產(chǎn)占據(jù)了全球的重要一份，自然，流落到底層人民手中的是少之又少的。人們或許可以宣傳某些看起來無比正確的觀點(diǎn)，來反駁對少數(shù)資本家的抨擊，說努力工作就會有相應(yīng)的回報(bào)，但是，這些無疑都是資本家們買通網(wǎng)絡(luò)寫手們而故意傳開來的致幻劑，從本質(zhì)上來說跟彩票的性質(zhì)是一樣的。那些占盡社會資源的人跟那些有一絲希望的中產(chǎn)階級爭搶廉價(jià)的房子，爭搶教育資源，而將社會上最劣等的資源給予底層的人民，雖然的確有人會通過自身的稟賦和努力而晉升到上流社會中去，但是這并不影響上流社會的人民所占據(jù)的大部分資源。
或許，這群占盡資本的人早已經(jīng)與各國政府達(dá)成了共識，既要在經(jīng)濟(jì)上對他們剝削，又要讓他們有足夠的金錢能夠拉動經(jīng)濟(jì)，既要讓他們感受不到剝削，又要使他們快樂的安于自己的位置。所以，世界各地幾乎都不可避免地開始娛樂化了，各種明星、網(wǎng)絡(luò)紅人、電視劇、庸俗電影、庸俗音樂通過社交軟件占據(jù)著人們的時(shí)間，人們再也無法正常地說話了，說話的首要目的無非是娛樂，既娛樂自己又娛樂了眾人，這些娛樂化的信息使得人們幾乎無法嚴(yán)肅起來，在現(xiàn)今，如果有人討論世界的貧窮問題的話，立馬會有人用一些娛樂垃圾來將話題引走。
當(dāng)然，你不能簡單地將這種現(xiàn)象歸因于那些資本家們，認(rèn)為這單純地是他們的陰謀，那些被娛樂垃圾迷糊了眼睛的人，根本沒有足夠的意志力量去抵御這些垃圾對他們生活的入侵，資本家們大概只是順勢將娛樂化發(fā)展到了極端，雖然這跟教育有很大的關(guān)系，不過，我始終看到，正是那一群所謂的大學(xué)生們，首先身處于娛樂化浪潮中。身處于娛樂化氛圍的人，不會覺得自己不快樂，相反，人們往往太過于快樂，以至于在諸多廉價(jià)的快樂中無所適從，這正是時(shí)代的難題也是難題的一種解決方式，通過輸送這些廉價(jià)的快樂，以達(dá)到對人格的控制，對人格的控制幾乎是一個(gè)一勞永逸的解決方式，誰都可以用人生快樂論來對那些沉重的學(xué)者和其他為了事業(yè)而獻(xiàn)出畢生心血的人。
但是，最大的貧困，永遠(yuǎn)是讓那些明明深處于貧困的泥沼中的人快樂地處于雙重地貧窮中，不僅僅是物質(zhì)的貧窮，也是精神的貧窮，不過有一個(gè)趨勢在表明，那些聰明的人打算讓這些底層的人民生活在一種虛假的物質(zhì)中，然后剝奪他們的精神。
不過抨擊始終是收效甚微的，無論我們怎么發(fā)出牢騷、哀嚎或者故作卑微，情況還是沒有絲毫的改變。這就等同于芭芭拉在書中所描寫的一樣，芭芭拉想通過組織工會來維護(hù)這群底層人士的利益，奈何這些底層人民對于自己的困境并沒有感到什么不妥之處，對于芭芭拉所發(fā)出的牢騷也保持著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這不禁使芭芭拉感到困惑不已，人們緣何以至此？對自己身邊息息相關(guān)的事情視而不見，芭芭拉提出，這可能是與這群底層人士心理上的孤立無援有關(guān)，因?yàn)椋@個(gè)時(shí)代是陌生人社會，組織工會使得他們疑慮頗多，而且在工作一天之后，這群人往往是精疲力盡的，更別想讓他們對自己的未來有所預(yù)見了。
現(xiàn)代商業(yè)社會的趨向是明確的，那就是經(jīng)濟(jì)的分層將越來越明確，而且，經(jīng)過了幾百年的現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)驗(yàn)的沉淀，那些位居上層社會的人有足夠的經(jīng)驗(yàn)和教育理念來維持自己的物質(zhì)和精神的利益，也許階級固化也是不可能的，但是維持上流社會的基數(shù)，則是一定的，因?yàn)槭聦?shí)上，從文明的初期至今，社會資源就集中在少數(shù)人的手中，經(jīng)過了數(shù)千年的變化，這群人只不過是變了職業(yè)以及占據(jù)資源的形式，從封建時(shí)代的帝王、官僚和地主，變成了現(xiàn)在的商人以及政客，前者以地的形式占據(jù)資源，后者則以看不見的資本的形式，底層人民擁有的資源也變了，從以前的少到只能賺到口糧的地，到現(xiàn)在的口袋中捉襟見肘的薪資，本質(zhì)上都是因?yàn)樯鐣Y源的分配不均所導(dǎo)致的。
也許哲學(xué)家會說，勞動的價(jià)值理應(yīng)重新來估價(jià)，不管是哪種形式的勞動，腦力勞動抑或是體力勞動，其本質(zhì)都是一種付出，當(dāng)然人們會說，體力勞動大多數(shù)人都可以從事，但是腦力勞動則是屬于少數(shù)人而又極富建設(shè)性的，當(dāng)然不可以同日而語，在人類的身體中，唯有大腦才是人們唯一值得夸耀的地方，當(dāng)然，我從來不會覺得這樣有什么過分地問題，但是有很多需要體力的勞動，并非是人人都能夠忍受得了的，例如下水道清理工，這就需要強(qiáng)大的意志力才能夠從事，例如清道夫，不僅需要身體的耐力，還需要很強(qiáng)的心理素質(zhì)才可以，那為什么這群人的薪資會少的如此可憐呢？即使人人都可以成為潛在的清道夫和下水道清理工，也無法抹殺掉這種工作的基本價(jià)值，當(dāng)然，無論是何種體力勞動，都面臨著被機(jī)械化取代的結(jié)果，人類可以發(fā)明出一套清潔機(jī)器人，可以發(fā)明其他的所有體力勞動的工作的機(jī)器人，我確信這就是未來，但是，在尚未成為現(xiàn)實(shí)之前，我說的即是現(xiàn)在，我們理應(yīng)重新估計(jì)這種勞動對社會的價(jià)值，然后將這種價(jià)值換算成更高的薪資交于這些辛勤工作的人；順便說一句，當(dāng)我在不管哪一個(gè)地方遇見這些清潔工的時(shí)候，我都理所應(yīng)當(dāng)?shù)貜乃麄兊纳磉呑哌^，幾乎是驕傲地闖了過去，但是，這確實(shí)是一個(gè)不太良心的行為，我能夠站在如此干凈整潔的街道上，全拜他們的與真實(shí)價(jià)值不符合的辛勤付出。
我覺得資本的本質(zhì)就是邪惡的，或最多是偏中性的，原因在于，一個(gè)企業(yè)的既得利益者的工作大多是想著，如何能夠壓低成本，并盡量地抬高價(jià)格，于是我們這些消費(fèi)的人，在社會上常常會購買到與他們的實(shí)際價(jià)值相差地很遠(yuǎn)的商品，我們?nèi)コ燥埖臅r(shí)候，用兩百元只能吃到實(shí)際上除去任何其他成本只值一百元的食物（我說的成本是指，店鋪的租金、食物的原價(jià)、服務(wù)人員的薪資等大小加在一起的價(jià)值），而用一百元只能買到價(jià)值四五十元的食物。但是我想，假如機(jī)器人取代了大多數(shù)人的工作，那么這樣的價(jià)值體系就會崩潰掉，我的意思是，人們原本可以在辛苦工作之后去飯店大吃一頓，這樣的行為是餐廳的潤滑劑，而當(dāng)大多數(shù)人失去了工作之后，他們不能依靠自己去養(yǎng)護(hù)自己，所以情況會發(fā)生變化，企業(yè)或者政府會接管這群人的生活問題，那么企業(yè)或政府肯定不會允許一個(gè)小小的餐廳對其指手畫腳地壓榨，他們會想盡一切辦法取代掉商業(yè)社會的普遍原則。
未來時(shí)代，物質(zhì)貧困和剝削一定會跟隨著機(jī)器人的全面崛起而沉入海底，取而代之的問題是，如何讓這些人安于自己的位置，并且依靠政府的接濟(jì)快樂而平庸地活著。或許，這不是他們最難堪的歸宿，起碼，為了一畝薄田而奮斗終生的事情，最好還是不要發(fā)生了。
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