晚年唯好靜，萬事不關心的意思及全文賞析
在日常學習、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編幫大家整理的晚年唯好靜，萬事不關心的意思及全文賞析，歡迎閱讀與收藏。
“晚年唯好靜，萬事不關心。”這兩句寫詩人到老年時悠閑好靜，不再過問世事——我年紀老了，只是好靜，萬般世事全都不再關心。這與身居下僚瑣務纏身的張少府，形成鮮明的對比。然而這種閑適恬淡，卻限于“晚年”，少年、中年的王維，也是一位熱衷進取的熱血男兒，只是到后來，壯志難酬，才黯然隱退的�！拔ā弊钟玫煤睿柡娙藘�(nèi)心深處的隱痛，耐人尋味。
王維《酬張少府》
晚年唯好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
注釋
�、僮灶櫍鹤阅�、自視。
②長策：猶良計。
�、劭眨郝淇铡�
�、苤毫私狻⑹∥�。
�、菖f林：指輞川。
自顧無長策，空知返舊林。
這兩句是對“晚年難好靜，萬事不關心”二句的解釋，也是意境的深化。詩人王維原也有政治抱負，張九齡任相時，他曾充滿希望，然而不久，張九齡被貶，大權落入奸相李林甫之手，政局日趨黑暗，詩人的希望破滅。他清醒地看到了這種形勢，既不愿同流合污，又感無能為力，“自顧無長策”正是思想矛盾、苦悶的表現(xiàn)。不是我無長策，而是我之長策不能為世所用，壯志難酬。無可奈何，只有跳出是非圈子，隱居舊林，過亦官亦隱的生活�！翱铡弊钟玫妹�，是說理想落空，歸隱何益，然而不得不如此，表面恬靜，內(nèi)心卻是痛苦的。
【參考譯文】
人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。
自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。
寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。
賞析
此詩前四句全是寫情，隱含著詩人偉大抱負不能實現(xiàn)的矛盾苦悶心情。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣，情景渾成，物我兩忘，以動寫靜，為高人達士作了傳神的寫照。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韻味。全詩著意自述“好靜”之志趣，寫自己對閑適生活的快意，并表示自己對天地間的大道理有所領悟，已經(jīng)能超然物外，從表面上看似乎很達觀，但從詩意中，還是透露出一點點失落、苦悶的氣息。
這是一首贈友詩。全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。
詩開頭就說“晚年唯好靜，萬事不關心”，描述了晚年唯好清靜、萬事皆不關心的心態(tài)，看似達觀，實則表露出詩人遠大抱負無法實現(xiàn)的無奈情緒。說自己人到晚年，惟好清靜，對什么事情都漠不關心了，乍一看，生活態(tài)度消極之至，但這是表面現(xiàn)象。仔細推求起來，這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是確實“只”好靜。二是“動”不了才“只得”好靜。三是顯示出極端消極的生活態(tài)度。既不寫中年、早年“惟好靜”，卻寫晚年變得“惟好靜”，耐人尋味。如細細品味，不難發(fā)現(xiàn)此中包含著心靈的隱痛。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)，“自顧無長策”道出詩人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的現(xiàn)實面前，深感無能為力。既然理想無法實現(xiàn)，就只好另尋出路。入世不成，便只剩下出世一條路了。亦即跳出是非場，放波山水，歸隱田園，“空知返舊林”。一個“空”字，包含著幾多酸楚與感慨！此兩句亦透露了一個中年消息。王維此時雖任京官，但對朝政已經(jīng)完全失望，開始過著半官半隱的生活，“晚年唯好靜，萬事不關心”，正是他此時內(nèi)心的真實寫照。
王維早年，懷有政治抱負的雄心，在張九齡任相時，他對現(xiàn)實充滿希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權落到奸相李林甫手中，忠貞正直之士一個個受到排斥、打擊，政治局面日趨黑暗，王維的理想隨之破滅。在嚴酷的現(xiàn)實面前，他既不愿意同流合污，又感到自己無能為力�！白灶櫉o長策”，就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子里隱含著牢騷。
盡管在李林甫當政時，王維并未受到迫害，實際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。對于這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說，出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了�！翱罩蹬f林”意謂：理想落空，歸隱何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，內(nèi)心深處的隱痛和感慨，還是依稀可辨的。
頸聯(lián)寫的是詩人歸隱“舊林”后的通送適意。理想落空的悲哀被“松風吹解帶，山月照彈琴”的閑適所取代。擺脫了仕宦的種種壓力，詩人可以迎著松林清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得。然而在這恬淡閑適的生活中，依然可以感受到詩人內(nèi)心深處的隱痛和感慨。詩人肯定、贊賞那種“松風吹解帶，山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣，實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。這既含有消極因素，又含有與官場生活相對照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。
“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現(xiàn)實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污、隨波逐流好。詩人在前面四句抒寫胸臆之后，抓住隱逸生活的兩個典型細節(jié)加以描繪，展現(xiàn)了一幅鮮明生動的形象畫面，將“松風”、“山月”都寫得似通人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強了詩歌的形象性。
尾聯(lián)詩人借答張少府，用《楚辭·漁父》的結(jié)意現(xiàn)出詩人企羨漁父悠然獨居，不問人間窮通。歌入浦，以不答為咎，合不盡之意于言外�！熬龁柛F通理，漁歌入浦深”，用一問一答的形式，照應了“酬”字；同時，又妙在以不答作答：若要問我窮通之理，我可要唱著漁歌向河浦的深處去了。末句含蓄蘊藉，耐人咀嚼，似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧！又淡淡地勾出一幅畫面，用它來結(jié)束全詩，可真有點“韻外之致”、“味外之旨”（司空圖《與李生論詩書》）的“神韻”。
王維避免對當世發(fā)表議論，隱約其詞，似乎在說：通則顯，窮則隱，豁達者無可無不可，何必以窮通為懷。而聯(lián)系上文來看，又似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧！這就帶有一些與現(xiàn)實不合作的意味了。
從表面上看，詩人顯得很達觀�？墒�，這種對萬事不關心的態(tài)度，正是一種抑郁不滿情緒的表現(xiàn)，字里行間流露出不得已的苦悶，說明了詩人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻滅的產(chǎn)物�！白灶櫉o長策，空知返舊林”兩句含義是非常深永的。他沒有回天之力，又不愿同流合污，只能潔身隱遁。他又故意用輕松的筆調(diào)描寫隱居之樂，并對友人說“君問窮能理，漁歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才領悟了人生的真諦，表現(xiàn)出詩人不愿與統(tǒng)治者合作的態(tài)度，語言含蓄有致，發(fā)人深思。詩的末句又淡淡地勾出一幅畫面，含蓄而富有韻味，耐人咀嚼，發(fā)人深思，正是這樣一種妙結(jié)。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
�。圩g文］深恨長年累月辛苦地壓線刺繡，不停息地為別人做出嫁的衣裳。
出自 秦韜玉 《貧女》
貧女
蓬門未識綺羅香，擬托良媒亦自傷。
誰愛風流高格調(diào)？共憐時事儉梳妝！
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！
【注解】：
蓬門：茅屋的門。此處指出身貧寒。
綺羅：一種高級的絲織品。綺羅香：指富貴人家婦女的服飾。
風流高格調(diào)：指格調(diào)高雅的妝扮。
憐：愛。共憐句：意謂共惜時世艱難而妝飾從儉。作者的時代已至晚唐。按：白居易 《新樂府》有《時世妝》，詩中所描寫的實非儉妝，恰恰是另一種形式的“濃妝”，所謂“時世妝”，即最時髦的打扮之意。故未取。
時事儉梳妝：當時婦女的一種妝扮。稱“時世妝”，又稱“儉妝”。
斗：比較，競賽。
苦恨：非常懊惱。
壓：刺繡的動作。壓金線：按捺針線，指刺繡。
譯文：
貧苦人家的女兒不認識漂亮的綾羅錦緞，想托個好的媒人去說門親事又感到傷心。誰能愛我這高尚的風格和情調(diào)，共同憐惜艱難時世中儉樸的梳妝。敢夸我的十指靈巧針線做得好，不知別人把雙眉畫得短長。深恨年年縫制華麗的衣服，卻只是為別人做出嫁的衣裳。
【韻譯】：
貧苦家庭出身，從未見識綾羅軟香； 也想托媒說親，就為貧窮暗自悲傷。
誰能欣賞風流高雅，格調(diào)不同凡響； 世人都愛追求時髦，盛行異服奇裝。
敢在人前夸口，我有善繡巧手一雙； 卻不涂脂畫眉，與人爭艷取勝斗強。
最恨年復一年，拈針引線辛勤刺繡， 專門為了他人，時時趕制陪嫁衣裳。
賞析：
這首詩，以語意雙關、含蘊豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑郁惆悵的心情，而字里行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。
“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷�！敝魅斯莫毎讖墓媚飩兊募页！轮勂穑f自己生在蓬門陋戶，自幼粗衣布裳，從未有綾羅綢緞沾身。開口第一句，便令人感到這是一位純潔樸實的女子。因為貧窮，雖然早已是待嫁之年，卻總不見媒人前來問津。拋開女兒家的羞怯矜持請人去作媒吧，可是每生此念頭，便不由加倍地傷感。這又是為什么呢？
從客觀上看：“誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝�！比缃�，人們競相追求時髦的奇裝異服，有誰來欣賞我不同流俗的高尚情操？
就主觀而論：“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長�！蔽宜允训氖�，憑一雙巧手針黹出眾，敢在人前夸口；決不迎合流俗，把兩條眉毛畫得長長的去同別人爭妍斗麗。
這樣的世態(tài)人情，這樣的操守格調(diào)，調(diào)愈高，和愈寡�？v使良媒能托，亦知佳偶難覓啊。
“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”個人的親事茫然無望，卻要每天每天壓線刺繡，不停息地為別人做出嫁的衣裳！月復一月，年復一年，一針針刺痛著自家傷痕累累的心靈！……
獨白到此戛然而止，女主人公憂郁神傷的形象默然呈現(xiàn)在讀者的面前。
詩人刻畫貧女形象，既沒有憑借景物氣氛和居室陳設的襯托，也沒有進行相貌衣物和神態(tài)舉止的描摹，而是把她放在與社會環(huán)境的矛盾沖突中，通過獨白揭示她內(nèi)心深處的苦痛。語言沒有典故，不用比擬，全是出自貧家女兒的又細膩又爽利、富有個性的口語，毫無遮掩地傾訴心底的衷曲。從家庭景況談到自己的親事，從社會風氣談到個人的志趣，有自傷自嘆，也有自矜自持，如春蠶吐絲，作繭自縛，一縷縷，一層層，將自己愈纏愈緊，使自己愈陷愈深，最后終于突破抑郁和窒息的重壓，呼出那“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的慨嘆。這最后一呼，以其廣泛深刻的內(nèi)涵，濃厚的生活哲理，使全詩蘊有更大的社會意義。
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