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寫(xiě)什么的作文

描寫(xiě)十五月亮的作文

時(shí)間:2021-09-02 14:02:42 寫(xiě)什么的作文 我要投稿

描寫(xiě)十五月亮的作文

  描寫(xiě)月亮的文章

描寫(xiě)十五月亮的作文

  不知什麼時(shí)候,陣陣的蟬鳴漸漸安靜了;不知什麼時(shí)候,片片的綠葉悄悄枯黃了;不知什麼時(shí)候,徐徐的涼風(fēng)輕輕的來(lái)訪了。不知不覺(jué)中,夏帶著熱情,暑氣完美落幕,秋領(lǐng)著涼爽,愜意隆重登場(chǎng)——秋來(lái)了,跟隨秋的腳步,月亮更積極闖進(jìn)你我的心扉,相同的月亮,不同的季節(jié),更牽引人們思念的心。

  一輪晶瑩剔透的明月高掛在星空的畫(huà)布下,它的光茫不像太陽(yáng)那樣強(qiáng)而有力,卻多了一分小鳥(niǎo)依人的柔美,少了一分豪放粗獷的熱情。

  古人總是舉頭凝望柔情似水的月亮,埋頭創(chuàng)作流芳百世的詩(shī)詞,回頭思念遠(yuǎn)在天邊的戀人,張九齡望月懷遠(yuǎn),因月光灑落憶佳人:「海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思」;蘇軾水調(diào)歌頭,因月亮「把酒問(wèn)青天:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」;歐陽(yáng)修玉樓春:「人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月」,將中國(guó)人含蓄的愛(ài)恨情仇刻劃的如癡如醉,更將中國(guó)人對(duì)月光的著迷,月色的浪漫,月亮的幻想自筆下流瀉出一股懾人的靈氣,彷佛身歷其境,迷失在文人雅士悠悠愛(ài)戀的情懷,頗有山在虛無(wú)縹渺間的隱約。

  古今中外,對(duì)月亮的綺麗遐想各有所好,東方人將月的美用文字譜出凄美動(dòng)人的千古詞句,西方人將月的好用色彩繪出屏息凝神的不朽畫(huà)作。星夜——梵谷最富想像力的`作品,朦朧黑夜籠照大地的深色調(diào)襯托出節(jié)奏感十足的星與月,像漩渦一樣的旋轉(zhuǎn)著,在目不轉(zhuǎn)睛之於,令一抹微笑似的彎月在漆黑中「綻放」光茫,閃耀在月明星稀的鄉(xiāng)村稻野中。

  深院月明人靜,中秋月圓人團(tuán)圓,蒙著面紗的明月,創(chuàng)造了多少百聽(tīng)不厭的神話故事;高雅脫俗的明月,成就了多少扣人心弦的唐詩(shī)宋詞;多愁善感的明月,滿足了多少少女情壞的浪漫氣息,愿我如星君如月,夜夜流出相皎潔。

  詩(shī)意的月亮

  ——漫談中國(guó)月文化

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。

  古人今人若流水,共看明月皆如此。

  ——李白《把酒問(wèn)月》

  從古到今,人類就有一個(gè)永恒不變的朋友,那就是月亮。它給暗夜的人以光明,給身世凄涼的人以溫暖;給獨(dú)處者以勇氣;給失意者以關(guān)懷。正因?yàn)檫@樣,它引發(fā)了人們無(wú)盡的想象,滋長(zhǎng)成豐富而又迷人的中國(guó)月文化。

  二、月亮的象征意義

  在中國(guó)文化里,月亮一開(kāi)始就不是一個(gè)普通的星體,它伴隨著神話的世界飄然而至,負(fù)載著深刻的原始文化信息,凝聚著我們古老民族深厚的生命感情和審美感情。

  1、中國(guó)文化里月亮最基本的象征意義是母親與女性。

  "一陰一陽(yáng)是為道"。陰陽(yáng)觀念是中國(guó)古代哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn),是我國(guó)先民對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)和解釋!抖Y記》中說(shuō):"大明生于東,月生于西,此陰陽(yáng)之分,夫婦之位也"。大明即太陽(yáng),代表男性,意味著陽(yáng)剛,強(qiáng)壯和力量;月亮代表女性,意味著溫柔,陰柔,溫馨,婉約和纏綿。因此三歲兒童都知道,稱呼太陽(yáng)為"太陽(yáng)公公",稱呼月亮為"月亮婆婆",決不會(huì)搞錯(cuò)。

  同學(xué)們知道西方文化中最著名的創(chuàng)始神是哪一個(gè)對(duì)!是上帝。同學(xué)們知道上帝是男的還是女的嗎上帝既不是男的也不是女的,既是男的也是女的,上帝是沒(méi)有性別的(這也許就是西方為何同性戀特多的原因)。上帝最先創(chuàng)造出來(lái)的是男人,女人只是上帝為了化解亞當(dāng)?shù)募拍,從亞?dāng)?shù)纳砩先∠碌睦吖亲龀傻南耐蕖N覀冎腥A(漢)民族的始祖神是誰(shuí)呢是"摶黃土以為人"的女?huà)z,伏羲。他們是一對(duì)夫妻,是有著嚴(yán)格的性別區(qū)分的,不像上帝男不男,女不女,人妖不是人妖。其中女?huà)z是女神,人首蛇身,伏羲是男神,也是人首蛇身。女?huà)z手中捧著的象征物是月亮,所以女?huà)z又是月神,伏羲手里捧著的象征物是太陽(yáng),所以又是太陽(yáng)神。就連歷法,根據(jù)太陽(yáng)運(yùn)行周期制訂的稱為陽(yáng)歷(公歷),根據(jù)月亮運(yùn)行周期制訂的稱為陰歷。

  關(guān)于月亮最著名的神話故事是哪一個(gè)嫦娥奔月。傳說(shuō)神射手后羿得到了一種不死藥,一天外出時(shí)交待妻子嫦娥不要亂動(dòng)這種藥。嫦娥卻充滿好奇,于是趁后羿不在,偷偷地把它吃了,結(jié)果飛升到月亮上,住進(jìn)了廣寒宮。雖然嫦娥從此長(zhǎng)生不老,但永遠(yuǎn)孤身一人寂寞難熬。唐朝詩(shī)人李商隱在詩(shī)中就寫(xiě)道:"嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。"孤獨(dú)得連豬八戒做天蓬元帥時(shí)喝醉了酒,竟然按耐不住調(diào)戲起她來(lái)。嫦娥其實(shí)就是女?huà)z。

  關(guān)于月亮的神話還有很多。譬如八仙之一倒騎毛驢的張果老被夾在月亮上的桂樹(shù)中間。吳剛學(xué)仙有過(guò)被罰每天砍桂樹(shù),但每一斧砍下去只要斧頭一拔出來(lái),豁口就合攏了,就這樣砍了又合,砍了又合,永無(wú)盡期。吳剛伐桂的故事與西方神話中西西弗斯推石頭上山的故事驚人地相似。

  我國(guó)古代神話中傳說(shuō)太陽(yáng)中有"三足烏",就是三只角的烏鳥(niǎo)。據(jù)此有人不無(wú)驕傲地宣稱:我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)中有黑子,比西方科學(xué)家早了幾千年。同學(xué)們想想,傳說(shuō)中月亮里邊是否也有一些動(dòng)物呢月亮中有蟾蜍,還有玉兔。

  蟾蜍——蛙——媧——娃——人蛙同源

  兔子的懷孕,生產(chǎn)周期——月亮盈虧周期——女性的生理規(guī)律

  2、月亮是貞潔,潔凈,愛(ài)與美的象征

  "江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。"月光如水,在我國(guó)古人的觀念中,月是水的結(jié)晶,水是月的靈魂,是貞潔純凈的象征,是美的化身。所以《紅樓夢(mèng)》中的多情公子賈寶玉說(shuō):"女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我一見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人就覺(jué)污濁。"月亮在中國(guó)審美的深層結(jié)構(gòu)中,始終流露著神秘的永恒的女性微笑。因此古典詩(shī)詞里,常常以美人似月,佳人月下作為基本抒情意象。《詩(shī)經(jīng)*陳風(fēng)*月出》:"月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。"韋莊:"爐邊人似月,皓腕凝霜雪。"蘇軾:"新月如佳人,出海初異色,娟娟到湖上,瀲瀲搖空碧。"

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