《望湘人·厭鶯聲到枕》翻譯賞析
望湘人·厭鶯聲到枕
賀鑄
厭鶯聲到枕，花氣動(dòng)簾，醉魂愁夢(mèng)相半。被惜余薰。帶驚剩眼①，幾許傷春春晚。淚竹痕鮮②，佩蘭香老③，湘天濃暖。記小江、風(fēng)月佳時(shí)，屢約非煙游伴④。
須信鸞弦易斷⑤，奈云和再鼓，曲終人遠(yuǎn)⑥。認(rèn)羅襪無(wú)蹤，舊處弄波清淺⑦。青翰棹艤⑧，白蘋洲畔，盡目臨皋飛觀。不解寄、一字相思，幸有歸來(lái)雙燕。
【注釋】
�、賻@剩眼：因衣帶上所剩之眼漸多而吃驚，即“衣帶日以寬”意。
�、跍I竹：《述異記》：“舜南巡，葬于蒼梧之野。堯之二女娥皇、女英(都嫁舜為妃)，追之不及，相與慟哭，淚下沾竹，竹上文為之斑斑然�！�
�、叟逄m：《離騷》：“紉秋蘭以為佩�！�
�、芊菬煟翰椒菬�，唐武公業(yè)的妾，皇甫枚有《非煙傳》。這里借指所思的女子。
⑤鸞弦：傳說(shuō)漢武帝時(shí)，西海獻(xiàn)鸞膠，可用以以接續(xù)斷弦。見(jiàn)《漢武外傳》，后世遂稱續(xù)娶為“續(xù)弦”。比喻兩情容易中斷。
�、蕖澳卧坪汀倍洌涸坪�。琴瑟名，樂(lè)器的首都作云狀。唐錢起《湘靈鼓瑟》詩(shī)：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青�！�
�、摺罢J(rèn)羅襪”二句：用曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵�！�
�、嗲嗪玻捍�。因有鳥(niǎo)形刻飾，涂以青色，故名�！墩f(shuō)苑·善說(shuō)》：“乘青翰之舟�！迸湥捍堪丁�
【譯文】
我討厭這黃鶯的叫聲來(lái)到枕邊，花兒的香氣透入簾幕，正當(dāng)我半因醉酒未醒、半因愁思人夢(mèng)的時(shí)候。我愛(ài)惜那被子上還留有舊時(shí)的`香味，驚訝這衣帶上所余的孔眼逐漸增多，有多少次我對(duì)春傷感，可春還是快過(guò)去了。斑竹上的點(diǎn)點(diǎn)淚痕如新，佩身的春蘭香味漸減，湘中的天氣正春濃日暖。我還記得在這道小小的江邊，每當(dāng)風(fēng)清月白的良宵，曾屢屢地與我的女伴約會(huì)出游。
本該相信感情的紐帶亦如琴弦，雖易斷而能續(xù)，怎奈重新彈奏云和之瑟，曲終之時(shí)人已遠(yuǎn)去。我尋找穿著羅襪的她不見(jiàn)蹤影，只有她過(guò)去踩著凌波微步經(jīng)過(guò)的地方，江水依然清淺。我劃著畫船�？吭陂L(zhǎng)滿白茹的洲畔，極目遠(yuǎn)望那臨江高岸上飛檐觀閣。總也沒(méi)有辦法把相思之情寄去一個(gè)字，幸好還有舊時(shí)的雙雙燕子飛了回來(lái)。
【賞析】
《望湘人》詞調(diào)，宋代僅見(jiàn)有賀鑄這一首。《草堂詩(shī)余》題作“春思”，為他本所無(wú)，或是后人擬加。其實(shí)，詞調(diào)已可兼作詞題，觀詞意，傷春亦為傷離，而所思之人，正“湘人”也。
詞一開(kāi)頭便作驚人之筆，鶯囀花香，人所共愛(ài)，卻下一“厭”字，所以沈際飛稱其“嶙峋”(《草堂詩(shī)余正集》)；其實(shí)，“鶯聲”、“花氣”之所以可厭，是因?yàn)椤暗秸怼�、“�?dòng)簾”，擾了醉鄉(xiāng)酣夢(mèng)，即第三句所說(shuō)的“醉魂愁夢(mèng)相半”，這是申述“厭”之理由。醉是為了消愁，夢(mèng)也能使愁暫時(shí)忘卻，既被驚醒，愁又復(fù)來(lái)，何況鶯花之柔媚，更添感觸，以至愁思轉(zhuǎn)深，所以可“厭”。其構(gòu)思當(dāng)受“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”那首唐詩(shī)的啟迪。衾被殘香尚在，是為昔日歡情逝去而惋惜；衣帶剩眼漸多，是發(fā)覺(jué)自己日益消瘦而吃驚，這些都非一日所致，故曰“幾許”�？梢�(jiàn)“傷春春晚”之“春”，固然指的是上承“鶯”“花”，下啟“濃暖”的季節(jié)時(shí)令，同時(shí)也指其所“惜”所“驚”引起美好回憶的人和事。二妃之“淚竹”，屈原的“佩蘭”，又都用了湘中之事，其下的“湘天”因此而有了著落。然后以一“記”字引出兩句回想的話來(lái)，說(shuō)明“傷春”的原因。上片章法與前《石州慢》相同，可參見(jiàn)。
下片則由從前的屢約出游轉(zhuǎn)到今日的弦斷人離�！胞[弦易斷”四字，造語(yǔ)特奇，“鸞弦”本來(lái)是說(shuō)能續(xù)的，卻反接“易斷”二字，把兩層不同的意思都包括了。原來(lái)能續(xù)只說(shuō)主觀愿望，“易斷”才是客觀現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橛昧他[膠典故，有能續(xù)之希冀，所以下一“奈”字，抒情曲折多姿�！霸坪驮俟�，曲終人遠(yuǎn)”，緊承“鸞弦”說(shuō)瑟，巧用錢起《湘靈鼓瑟》詩(shī)，關(guān)合“湘天”。斷弦或能再續(xù)，無(wú)奈舊夢(mèng)難尋，唯有行“凌波微步”的“羅襪”曾經(jīng)之“舊處”，依然可“認(rèn)”。這正是詞人“棹”“青翰”之舟而“艤”于“白蘋洲畔”之時(shí)。江邊“白蘋”亦《楚辭》所常詠；溫飛卿有“斜暉脈脈水悠悠；腸斷白蘋州”之句，這也可視作方回極目遠(yuǎn)望“臨皋飛觀”時(shí)的情景�！帮w觀”當(dāng)是女伴“非煙”舊居之所，如今已“燕去樓空”了。所謂“不解寄、一字相思”，是不曾寄、不能寄且無(wú)地可寄的意思。接一句“幸有歸來(lái)雙燕”結(jié)束，頗引人尋味。意象之一是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，燕歸而人不見(jiàn)，固能增感傷，但畢竟也給愁極無(wú)聊的傷春者以一點(diǎn)慰藉；意象之二是燕子或能為我寄去相思字，故用“幸”字，但這也是無(wú)望中的一線希望。雖然說(shuō)“幸”，其實(shí)還足表現(xiàn)不幸，它與發(fā)端的“厭”字，相映成趣。
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