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小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記課堂改革風(fēng)暴觀后感
《盜火者之七》圍繞“杜郎口”課堂進行了探討，其中很多想法發(fā)人深省。我們之前在很多的研究觀摩中從“杜郎口”模式的課堂觀察，學(xué)生表現(xiàn)，上課方式等等來探討。
之前，我們一直在糾結(jié)“杜郎口”模式移植到小學(xué)是不是具有可行性。這個問題其實到現(xiàn)在也很難說已經(jīng)解決了。但是《盜火者》從更高的層面來思考。那就是，我們希望培養(yǎng)什么樣的人？通過我們的課堂的培養(yǎng)和發(fā)展，學(xué)生最終是什么樣子的？《盜火者》中說的很明確，那就是能夠獨立思考，追求真理，具有獨立人格的。其實從某個層面來說，學(xué)校的教育是影響社會民主的進程的。我們培養(yǎng)的孩子不具備思考的能力和獨立的人格，那么我們只是在向社會輸送有技能的螺絲釘，而不是一個個鮮活的生命，完整的人。假如以此為出發(fā)點，那么，我們是不是完全照搬“杜郎口”模式，或者要不要把“杜郎口”模式移植到小學(xué)這樣的問題便意義不大了。
培養(yǎng)獨立人格不是一句空話，它體現(xiàn)在學(xué)校生活的每一個細節(jié)，課堂的每一個細節(jié)中。培養(yǎng)學(xué)生會思考，老師自己本身應(yīng)該是一個思考者。培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格，我們應(yīng)該反思，自己身上是不是具備。否則不思考的老師，教出來的必然是不思考的學(xué)生，不具備健全人格的老師教出來的學(xué)生怎么才會有健全的人格。
短片中所舉的例子都是中學(xué)的，當(dāng)然，中學(xué)的學(xué)生具備了相當(dāng)?shù)倪壿嬎季S能力，更適合拿來舉例子。那么我們小學(xué)老師是不是難有建樹？我想，學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，某些優(yōu)秀的品質(zhì)也不是一朝一夕形成的。在孩子們在小學(xué)的時候，我們一定也有自己能做到地方。比如，培養(yǎng)好的習(xí)慣，保護孩子的信心，尊重孩子并讓孩子懂得尊重身邊的人，為孩子打開看世界的窗，引領(lǐng)著形象思維的孩子慢慢體驗抽象思維的樂趣，并在其中感受到真善美的力量。課堂的形式未必重要，就像那位老師說的，提問很重要，提問的內(nèi)容，提問的語言等等，每一次提問都是在考驗老師自身對生活對學(xué)生的理解。在我們知道自己希望孩子們長成什么樣子以后，精心設(shè)計提問，平等的和孩子對話。我想每一節(jié)課，不管是什么形式，都會變得趣味盎然。
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