《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感（通用15篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇1
朋友圈看到此書，壞了，又開始“朝三暮四”了，光是書名就強(qiáng)烈的吸引了我！《你的善良必須帶點(diǎn)鋒芒》，我一直是性本善的信仰者，善良就善良吧，為什么還要帶點(diǎn)鋒芒呢，走～瞧瞧去。
一經(jīng)翻開，便無法止步；等到合上，便已是結(jié)尾，不得不佩服作者的文筆，帶入感這么強(qiáng)，直接帶我進(jìn)入到善良的更高境界！
如推薦語所言，我真的習(xí)慣了吃虧，習(xí)慣了沉默，習(xí)慣了委屈自己，習(xí)慣了不拒絕所有人。我覺得這就是善良，這就是樂于助人，我相信好人有好報(bào)，我的善良、我的體貼，一定會贏的好報(bào)。誰知第一章沒讀完，就發(fā)現(xiàn)我錯了，原來根植于我生命中二十多年的善良是錯誤的，天呀，再結(jié)合生活中發(fā)生的那些好心辦壞事，遭人白眼、冷漠、埋怨、不理解…一幕一幕在腦海中放映，心中五味雜陳！
好吧，誰說遇見你有點(diǎn)晚，但從此時開始改變也不遲！
我會選擇一如既往的善良，然后帶點(diǎn)鋒芒！
我會選擇該善良時不吝惜給予，超出能力范圍時果斷拒絕！
我會選擇讓自己變得更好，相信世界就會更好！
我依舊選擇善有善報(bào)，有人有好報(bào)！
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇2
前一陣子雞湯文看多了，對這種書名很是反感，但昨天偶然被推薦了這本書，說是許許多多的小故事構(gòu)成的人生哲學(xué)，我是挺喜歡看故事的，于是拿來看看。
我評價四星，那一星扣在我自己身上。畢竟沒有耐心看這些大道理。
你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒，否則等于零。
這一句深戳我內(nèi)心。
由于有一點(diǎn)小小的長處，從小到大，總會有那么幾個人對我講“你畫畫很好吧，那幫我出個黑板報(bào)吧”“幫我出個海報(bào)吧”“幫我們班級設(shè)計(jì)一些東西吧”。
倒不是不自信，只是這些事情我確實(shí)無法勝任，我沒有系統(tǒng)的學(xué)過畫畫，一切都是興趣使然，所以水平有限。
這只是我拒絕的理由之一，最重要的是，我憑什么無償幫你做事情？
這本來就是你該做的，我并沒有義務(wù)用自己的時間來幫你完成。
從小性格我行我素，沒有顧及別人的感受就拒絕，但這或許就是我善良中的鋒芒。
我可以幫忙做一些舉手之勞的小事，也可以憑著同學(xué)情誼幫你做一些大事�？偟膩碚f，我是個善良的人，但是一個有底線的人。
但是偶爾，我也會因?yàn)榭蓱z他人，而不忍心拒絕，導(dǎo)致最后達(dá)不到預(yù)期的效果，自己都討厭自己。
這本書最后幾節(jié)，講的是如何綿中帶刺的拒絕他人，對我來說還是很受用的。
現(xiàn)在僅僅是大學(xué)生，就體會到這個小社會的不公平，以我偏激的性格，今后工作，又不知會如何。
只希望以后的我，能做自己想做的事，能拒絕想拒絕的事，能學(xué)會語言的藝術(shù)，不招仇恨，不攬抱怨，平靜生活。
只有挺直了腰板，世界才會給你屬于你的一切。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇3
很開心讀完了本書，覺得本書適合通讀。
很贊同本書的這幾個論點(diǎn)并整理如下：
①糾正對善良的誤解。善良不是一味的犧牲自己去成全別人，也不是“好意”做錯事者的擋箭牌。善良但要有鋒芒，懂得拒絕，好心可以贊許但做錯事必須承擔(dān)責(zé)任。
�、谡_的認(rèn)識善良，善良本身是不求回報(bào)的，回報(bào)只是另一個善良者還你的贈禮，打著愛的名義去把控制別人僅僅是一種自私的行為，愛的前提是了解和尊重其次才是給予，否則你的給予無非是為了滿足自己的心理需求罷了。不以了解和尊重為前提的善良只能稱為偽善。
③學(xué)會以真正的善良待人，善良的人必須是對自己負(fù)責(zé)的，只有敢于拒絕和懲罰，懂得自愛和獨(dú)立，自律而成熟的人才有能力去愛別人。
你的善良必須有點(diǎn)鋒芒，善良要有綿羊溫柔和尖刀的鋒利，綿羊給人予毛，尖刀予己于自保，為自己的善良續(xù)航也為別人的善良護(hù)航。
而少兩顆星應(yīng)該是因?yàn)楸緯w說教色彩較濃；文段過于冗長，重復(fù)字段過多，例子可再取舍精整，且很多例子無從考證，可信度低。
總結(jié)，主旨積極向上，細(xì)節(jié)稍有不足，值得通讀。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇4
在朋友的推薦下看了這本書，原因很簡單，我總是在委曲求全中變得懦弱，而獲得周圍親人、朋友、同事所謂的“性格好、善良”標(biāo)簽，自己卻憋成內(nèi)傷�？催^之后，頗受啟發(fā)。
我們的文化提倡謙卑、忍讓，己所不欲勿施于人。于是，中庸的文化道德里不贊成沖突，不贊成在理性溝通的過程中堅(jiān)持自己的原則，為自己的利益斗爭，所有沖突的火星被消滅在善良光鮮的道德外衣之下。因此，學(xué)校教化出的是沒有個性的、謙卑的、忍辱負(fù)重的知識分子。而道德教化之外的“卑劣”思想反而在謙卑的良善的土壤中生根、發(fā)芽、壯大，甚至叫囂。于是，自古就有了“秀才遇上兵，有理說不清”，網(wǎng)絡(luò)語言“我是流氓，我怕誰”風(fēng)靡一時，甚至引起了某些謙卑知識分子的倒戈背叛。當(dāng)然，并不是我們的文化傳統(tǒng)出現(xiàn)了問題，而是有些人利用了文化傳統(tǒng)的弱點(diǎn)來攻擊，甚至從中獲取利益。對此，我們應(yīng)該不能一味退讓，一味善良。對惡的不作為就是對善的最大褻瀆。
很多時候，我們不能建立對自己的一種正確的認(rèn)知，或者說是沒有養(yǎng)成一種正確認(rèn)知策略。我們往往太在意別人的看法，希望從他人的正面評價中建立對自己的一種認(rèn)知。我們希望以謙卑的，甚至犧牲部分利益的方式去獲得一個“善良”的標(biāo)簽，讓自己獲得主流文化的一種認(rèn)可，從而找到一種安全感和歸屬。而一旦陷入這種認(rèn)知循環(huán)，即使你真的善良，你也可能憋出內(nèi)傷。
善良，不是錯，我們?nèi)匀粦?yīng)該堅(jiān)守，這是中華文化傳承的根，但是我們應(yīng)該建立自己正確的認(rèn)知方式，不需要憑借他人的評價來認(rèn)識自己。
寥寥數(shù)語，僅是此刻的感想，我想，隨著生活的波瀾，我會感悟更多。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇5
“就著善良這盤小菜，飲一壺人生苦酒”
這本書作者觀點(diǎn)很明確，處處宣貫了莫以善良的名義一直窩囊下去。
讀這本書很有感觸，善良是一個字面上的是非題，要么善良要么不善良：以改革開放為時間點(diǎn)，以前的人總體來說是善良或者用純樸更貼切，正因?yàn)榻^大多數(shù)人都這樣，所以當(dāng)善良引發(fā)爭議時會在心里引發(fā)歇斯底里的吶喊；后時代的人，隨著社會價值觀的變化，逐漸形成了一種人不為己天誅地滅的心態(tài)，善良反倒成了貶義詞，路遇老人摔倒到底扶不扶的話題一度在各大平臺引發(fā)大討論。
現(xiàn)在，善良很容易被道德裹挾，公交不讓座就是不懂事，要遭受道德的譴責(zé)；路遇乞討的小朋友不施舍就會被人指著后背說沒人性，但真實(shí)情況是我們善良想得到的結(jié)果嗎？段時間看不是這么回事。日常我們也會經(jīng)常遇到文中描寫的借錢困惑：借，怎么要？不借，怎么開口？借，自己怎么生活？不借，以后自己遇到困難怎么辦？其實(shí)關(guān)于這個命題，我非常同意作者的意見，量力而行，別委屈自己。
關(guān)于工作、生活，親情、友情中的善良，作者的觀點(diǎn)還是很犀利的，但生活就是這樣殘酷，你辦了違心的善良，就要有承擔(dān)他人不可控的行為和輿論。
別再以為吃虧是福，因?yàn)槿诵母舳瞧�；但也不能一棒子打死，還要因勢利導(dǎo)。所以看這種觀點(diǎn)明確的書，要有一定的鑒別能力，盡信書不如無書。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇6
很喜歡這段:做你自己，最好！因?yàn)閭δ愕娜藦臎]想過是為了讓你成長而傷你，真正讓你成長的是你的痛苦與反思。
而經(jīng)歷本身也并沒有任何正面意義，讓它變得有意義的是你的堅(jiān)強(qiáng)。
做人要懂得留一點(diǎn)兒愛給自己
你可以不成功，但你不能不成長。
最后能達(dá)到的最好狀態(tài)大概是，你懂得了如何愛自己。
支撐偉大的，往往是那些不為人知的困難、艱苦、掙扎等瑣碎的細(xì)節(jié)。
正如，遠(yuǎn)征之路看上去宏偉、美好、蜿蜒迤邐，那一路塵沙氤氳，揚(yáng)起的似乎是如詩般瑰麗浪漫、如畫般色彩斑斕的前程，腳下所踩的是大地母親支撐我們追求理想的黃土，遠(yuǎn)處還有艷陽，還有彩虹。
但當(dāng)我們走上這段路之后才發(fā)現(xiàn)，每一步路，都要我們身體力行地用腳去丈量，于是蜿蜒迤邐變成了崎嶇坎坷，塵沙氤氳變成了風(fēng)塵仆仆，黃土變成了滿路泥濘，艷陽雖好卻讓人酷熱難耐，彩虹不知道會出現(xiàn)在遠(yuǎn)方何處，結(jié)果只留下風(fēng)吹雨打的真實(shí)，不斷抽著我們耳光。
直到這時，我們才算明白了一條真理，那些看上去波瀾壯闊的美好，實(shí)際上卻意味著背后可能有你看不見的大起大落。
我們根本沒有想象中那般強(qiáng)大，我們也改變不了世界�！耙婚_始，我們都相信，厲害的是自己；最后，我們無力地看清，強(qiáng)悍的是命運(yùn)�！�
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇7
你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒，非常新穎而有意思的一個觀點(diǎn)。善良，同時帶有鋒芒，看似相互對立，細(xì)細(xì)想來卻又有點(diǎn)合理之處。
善良，是有一定原則的。每個人都本性善良，但在生活中，每每卻讓人感覺并非如此。生活中，卻有不少這樣的人：他們本性善良，與人相處卻往往讓人感覺不舒服，甚至讓人討厭、反感。他們或許有這樣的共性，他們原本是好心，卻總會辦“壞事”，總是出力不討好，還招來別人的責(zé)難。這是為什么呢！不是都說，“好心都會有好報(bào)的么？善良的人都會有好結(jié)果的么？”可為什么總會讓人失望呢？孟子曾說：“行有不得，反求諸己�！笔欠衲軌蚍此家幌伦约海浅鲇谧约汉眯�，卻把自己的意愿想法強(qiáng)加在別人身上，而不事先顧及他人的感受？是否是為了滿足自己認(rèn)為是為了別人好而強(qiáng)加意志的欲望？往往是自身處于好心好意，在別人看來就是不顧及別人感受的惡心惡意。古人都講，多行善積德。但如果是為了行善而行善，為了積德而積德，那就不是行善積德了！因?yàn)槟闶菐е嗜バ猩迫シe德！善良并不是你想怎么做就怎么做，還是有原則的，不能以善良的名義去強(qiáng)加感受給別人，不要去占據(jù)道德的制高點(diǎn)！
雖然本書有些觀點(diǎn)帶有強(qiáng)烈的情感色彩，有點(diǎn)偏激。但或許還是能夠戳中不少人的內(nèi)心，因?yàn)樯钍浅錆M酸甜苦辣、五味雜成的，常常不如意。善良，雖有鋒芒，但善良不能丟！
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇8
你的善良必須有點(diǎn)鋒芒，很多人說我是一個善良的人，但我不愿如此標(biāo)榜，因?yàn)樯屏嫉娜司鸵嘧鲆恍┦虑�，一些本不屬于自己的事，而在于別人看來理所應(yīng)當(dāng)！次次做好、次次善良才會稱之善，一次不做、一次不“善”，前功盡棄、付諸東流。
雷鋒遠(yuǎn)去，《芳華》已逝！今人喜歡的不是“雷鋒式”的人，而是他們可以被我們以“好人”的理由呼來喝去。
與人，真誠相交，給予真正的幫助。給兔子肉吃的不是真正的好朋友！“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睂Υ玫慕ㄗh，可以讓我們成長的話語，我們?nèi)≈x之；然別人主觀臆斷之看法、妄肆評論之言語，我們只當(dāng)一個P，雖臭卻終究不長久！
于己，人生而獨(dú)一無二，茫茫宇宙無一人與己一模一樣，只此一人，皆為珍稀物種，為何不愛護(hù)？先愛己，杯滿則溢，方會愛人！欲先愛己者，須先接受自我�！盁o論貧窮還是富有、無論環(huán)境是好是壞，是成功是失敗。我都要支持自己、愛護(hù)自己、與自己同甘共苦，攜手共創(chuàng)未來，一直到我離世的那天。”
你的善良必須有點(diǎn)鋒芒，否則你的善良只能帶給你孤獨(dú)和憂傷！
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇9
愛默生說：“你的善良必須有些鋒芒”被廣泛認(rèn)同。
慕言歌著作《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，用大量的事例和分析總結(jié)出為善的原則，從善的底線。如何智慧的行善，無須一味的忍讓或取悅以及應(yīng)該具備的正確心態(tài)與方法。
“鋒芒”一詞的理解：具備“己所不欲勿施于人”的基礎(chǔ)；要有“審時度勢分辨事理”的智慧；具有“針尖對麥芒”的鮮明個性；懂得拒絕，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和原則，守好自己的底線，不妥協(xié)，不退讓的能力；堅(jiān)強(qiáng)且接受一切殘酷的現(xiàn)實(shí)。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一種美德，一種文化，一種助人的快樂，一種精神的力量。善良的人擁有一雙清亮的眼睛，一張微笑的臉，一顆慈悲的心，一個純潔的靈魂……
然而，在每個人成長的歷程中，善良總被無情傷。所以，慕言歌此書的出版，對于那些曾經(jīng)善良的無比委屈的你具有指導(dǎo)意義。
此書從職場、夫妻、孩子、父母、朋友各種人際關(guān)系中，分析總結(jié)出種種不假思索，沒有原則和底線的善良，導(dǎo)致的各種不盡人意的結(jié)果，分析你所謂的善良背后的動機(jī)，成為被利用、被輕視、被尊嚴(yán)踐踏、被拋棄、被傷害的事實(shí)真相。給出指導(dǎo)性的建議，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要?dú)埲蹋?/p>
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇10
這本書我是草草看完的，所以沒有思考太多，總結(jié)下人們被誤認(rèn)為的“善”。
第一種是不會拒絕的被動性的“善”。一味的委曲求全，幫助他人請求，而從未考慮自身感受，從不會去拒絕他人的善良，最終讓自己很苦惱。這里的情況我們應(yīng)到先考慮自身是否愿意做，考慮對方的請求是否對目前的生活或工作造成困擾，想清楚優(yōu)先級后再做出判斷，以自己的感受為先。
第二種是沒有邊界的犧牲性的“善”。從不區(qū)分自己和他人的邊界，首先為了你好的觀念，委屈自己做些不情愿的事，同時還期望他人能夠感受到她的“善” ，能夠感恩，報(bào)答自己。這種典型的操心各種事情，以犧牲自己職業(yè)，生活，時間為代價來換區(qū)他人對自己的感激，這種“善”一方面是有目的，另一方面這種討好行為未必是他人需要的，若是不適，反而會厭惡。
第三種是為你好的控制性的“善”�？偸且宰晕覟橹行�，以為你好的觀點(diǎn)，用自己的價值觀去控制他人的生活和行為。冒犯他人的生活則是一種惡，比如“你那個男朋友長的真不怎么樣，分了吧。”“你怎么會這么想，明顯不對的呀，你應(yīng)該……”“你身上的衣服不適合你，不好看，我給你推薦幾個”。盡管出于好意，但的確屬于冒犯，尤其這種控制性的“善”遇到了第一種的被動性的“善”，我覺得得反思下原則性問題了，畢竟管好自己的生活，該拒絕就拒絕。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇11
最近在時間看了《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，這本由慕顏歌所寫的心靈雞湯，當(dāng)初拜讀是被書名吸引，讀完之后思考最多的是善良、鋒芒兩個既不相關(guān)又毫無聯(lián)系的詞或者個性如何更好的轉(zhuǎn)換、融合。書中教會那些習(xí)慣了吃虧、沉默、委屈的人，懂得也可以有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有能力、過自己想要的生活。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時也很難開口拒絕別人。或許是因?yàn)椴缓靡馑季芙^別人，也可能是力所能及之內(nèi)的事能幫就幫。書中說道，你無須把自己的位置擺得太低不想做的事情不必勉強(qiáng)自己去做，一味地忍讓和取悅，那不是善良，而是懦弱。所以，在你能力范圍之內(nèi)的，你可以伸一把手；超出你能力范圍的，要果斷拒絕。
貝佐斯說過：“聰明是一種天賦，善良是一種選擇”。生活不是用來妥協(xié)的，日子不是用來將就的，不要再讓別人踐踏你的底線，善良是把雙刃劍，善良是美德可不是委屈自己，成全別人的借口，愿善良的人在善良的同時有份不失善良的底線和原則！
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇12
曾經(jīng)在讀者上看到過這個故事：
一個老人，一間瓦房，一片森林。老人在森林里過著自給自足的生活。老人唯一的愛好是垂釣，隨著垂釣技術(shù)的不斷提高，他釣的魚常常吃不了，就存養(yǎng)在一口大缸里。這口大缸則放在簡易搭建的廚房里。
初夏的某個晚上，他還沒睡，就聽到廚房里有動靜，他抄起家伙去看個究竟。原來是一只前來偷吃魚的野狐不小心掉進(jìn)了缸里，怎么也爬不上來了。想到前幾次不明就里地魚就少了，就想弄死這只討厭而倒霉的狐貍。當(dāng)他用強(qiáng)光手電照著狐貍正欲動手時，他看到狐貍的眼里滿是驚恐，甚至還有眼淚，他的心又軟了……最終還是放了這只野狐。
后來，他的魚就再沒少過。他就感念狐貍這生靈通人性、有良心。更令他意想不到、感慨萬端的是，大地震驟來時，這只野狐居然挽救了他的命。
依然是一個燥熱的夜晚，熟睡中的他，被一種急促的抓撓聲音和呱呱鳴叫吵醒，他聽出來是那只狐貍，就起身下床打開房門——那只野狐焦躁不安地仰臉望著他，并一次次地就地兜圈子，像一個有急事的滿腹話語的啞巴。他就想，可能狐貍沒找到獵物，餓急了，來求援了�？墒牵驮谒牖匚堇锶〕缘臇|西給它救濟(jì)時，那只狐貍忽然咬住了他的涼鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一種什么預(yù)感。于是，隨狐貍來到院子里。就在這時，大地震轟然降臨，他居住的房屋瞬間即被震塌……
老人對狐貍的'幫助是不求回報(bào)的，狐貍對老人的搭救是心中的感恩。
現(xiàn)在，如果把狐貍換成一個成年人呢，如果森林換成一個現(xiàn)代化的都市呢……
老人是否還會善意的幫助，這個被幫助的人是否有能夠冒著生命危險(xiǎn)去在地震即將來的前一刻想到老人的恩情！
真正的善良在我看來是隨性的，不刻意的去要求必然的回報(bào)，善良不是交易！你需要我的幫助，當(dāng)我和你的感情到了我應(yīng)該幫助的范圍或者在特定情況下良心的驅(qū)使時，當(dāng)我有能力的情況時，我可以幫助，但與此同時我沒有非做不可的義務(wù)。
一旦你把所有的善意都貼上回報(bào)的標(biāo)簽，并且有意無意的表示出來，那么你的善行會偏離原來的軌道變得像蒼蠅一樣令人厭惡。
對于接受幫助的人，記得自己接受過他人的幫助，不要在他人困難時裝孫子。對你的幫助不是一種義務(wù)，幫了你，在需要的時候要懂得回報(bào)，不幫，也沒有必要惡意的揣摩對方。
一旦你不把別人的恩行放在心上，得寸進(jìn)尺的索取，那么總會被別人疏遠(yuǎn)，扣上一個愛占便宜的帽子。
真正的善意應(yīng)該讓人有種如沐春風(fēng)的感覺，禮尚往來不是一種規(guī)則，而是一種基本的處事方式。
也許所有的善良并不會立馬有回報(bào)，但是我相信所有的善行，在你需要幫助那天必定會有所外化……
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇13
關(guān)于善意，我想到了上班坐電梯時人很多，總有人先幫忙按住電梯門，讓我們不慌不忙地走進(jìn)去，坐公車時總有人會主動讓座給需要的人，當(dāng)拿著一堆東西趕車時，總有人幫忙提上去等等......
那是前年一個寒冷的冬天，當(dāng)時有一只剛出生不久的小貓咪被主人遺棄在垃圾堆旁，一個阿姨見到直接讓她老公去買點(diǎn)貓糧，還把它帶回去收養(yǎng)，據(jù)說她家里已經(jīng)收養(yǎng)了好幾只流浪動物了。
去年初來深圳實(shí)習(xí)，去辦事途中找不到地方，當(dāng)時手機(jī)也沒電可以查地圖，就問路人了，當(dāng)時就有個中年男子用地圖搜了一下我要去的地方，還給我?guī)Я艘恍《温�，看著我離開才走的，當(dāng)時就對這里充滿好感，生活中總能遇見形形色色的好人。
前不久在稅局辦事，剛好那個號是特別難拿的，盡管已經(jīng)兩次提前一個多小時在排隊(duì)還是沒拿到，就在準(zhǔn)備離開時，旁邊一個男生走過來說他有多余的可以給我，當(dāng)時有種在你不抱希望時突然被雪中送炭一把的感覺，感謝你陌生人。
這些人，感覺他們的心里都有一個“內(nèi)在善意小孩”時刻照亮著自己，即使他們不知道 在照亮自己的同時，其實(shí)也照亮了很多像我們這些被善意幫助的人們。善，是人性中所蘊(yùn)藏的一種最柔軟，卻也是最有力量的情懷，所謂人生百態(tài)，無非就是用很多個善，去對抗那些故意為之的惡，用很多個美好，去對抗那些蒙蔽雙眼的骯臟。
所提的這些事件并不是表明“善良的人一定有好報(bào)”這種價值觀，如果可以，更希望所有人可以聰明的善良，可以擁有善心，前提是也要保護(hù)自己不要受到傷害，因?yàn)橐膊皇撬械纳屏级紩徽J(rèn)可。
亞馬遜創(chuàng)始人杰夫?貝索斯說過一個觀點(diǎn)：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來，而選擇則頗為不易，如果一不小心，你可能被天賦所誘惑，這可能會損害到你做出的選擇。
人為什么要善良？也許就在于這一路我們擁抱了太多來自陌生人的善意，不愿轉(zhuǎn)身就將它踩在腳下，辜負(fù)這份溫暖和美好。這個世界上每個人都有各自生活的不易，愿所有人都能被溫柔相待。
最后獻(xiàn)上一句很喜歡的一句話：這個世界每天都有那么多悲劇上演，而我卻依然遇到這么多美好，如果不能保持善良，我怕我會辜負(fù)這溫柔的時光。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇14
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》一書中提到，你可以替別人著想，但要為自己而活，此言我確實(shí)認(rèn)為不虛。書中提到了很多因?yàn)樘^于善良而受到傷害的例子，而幾年前的我，也與書中的主人公類似。
我是一名高一級學(xué)生，但在網(wǎng)絡(luò)空間中卻也算是“老江湖”了。在網(wǎng)絡(luò)上我有著計(jì)算機(jī)程序工程師的身份，雖然技術(shù)不高，但是依據(jù)客戶的要求設(shè)計(jì)簡單的小程序也是信手拈來。因?yàn)槲沂菑牧昙夐_始接觸這個圈子的，我自認(rèn)為我自己是一個善良的人，所以在網(wǎng)上與很多人交好，接單時的價格也是由雙方所協(xié)商。有一天，一位認(rèn)識四年的網(wǎng)友找我定制一款軟件，我一如既往的協(xié)商好價格之后便投入了繁忙的程序編寫中。這個工程文件算是非常龐大，在兼顧學(xué)習(xí)的同時我依舊花了一個多月的時間。當(dāng)我將軟件demo發(fā)給甲方的時候，我依舊懷著一顆單純且善良的心，問他是否有其他要求，我可以幫忙修改。意料之內(nèi)他毫不客氣，讓我多加了幾十行代碼。但到了最后的交付日期，他卻分文未給，將我從好友列表一刪了事。那一刻我感覺我的全世界都崩塌了，一股落寞感朝我襲來。自己心中堅(jiān)定的善良待人仿佛有些可笑：我想著多為別人做點(diǎn)事，卻遭到了別人的背叛。
后來，我的一位好友見我消沉的樣子，向我推薦了一本書《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》。當(dāng)時看見這本書的時候我感覺異常諷刺，心中有種說不出的堵。不過我還是翻開了它。本書講述了多段感同身受的人生故事，用多維度層層剝開各種隱秘心理與生活真相�？赐曛�，我才意識到世界上，和我一樣的人也是數(shù)不勝數(shù)，我們都犯了同一個錯，并不是不該善良，而是并沒有了解什么才是真正的善良。我所認(rèn)為的善良，其實(shí)它只是懦弱。善良，有時候不過是弱者的一個擋箭牌。你那么好說話，無非是沒有原則。真正的善良必須帶著點(diǎn)鋒芒，我們無須把自己擺得太低，屬于自己的，要積極地爭取，不屬于自己的，也請果斷放棄，現(xiàn)實(shí)這么殘酷，何必那么裝無辜。人生最遺憾的莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。與其明哲保身，不如立場鮮明。善良是一種選擇，需要的是智慧。
可能看到本文的你應(yīng)該也想成為一位善良的人，但請你在善良處世的時候，也千萬不要忽略了這是你自己的人生。這本書，推薦給那些善良如你我的人，越是善良，待人的底線應(yīng)該越高一些，這是深諳世故而不世故的智慧，在這個趨利時代宣揚(yáng)另一種正能量。
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感 篇15
最初看這本書的時候，對它并不是很感興趣，覺得它更像是說教，說一些大道理，然后用一些小事件去印證，讀來非常無趣又沒有收獲。但在讀的時候仔細(xì)思考，慢慢地發(fā)現(xiàn)書中的一些觀點(diǎn)和說法并不是像我們以前所看的心靈雞湯一樣的勵志文學(xué)，它說的很現(xiàn)實(shí)，無論是在工作、學(xué)習(xí)方面，還是對家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)，甚至是陌生人的處事方式方面都有很強(qiáng)的借鑒意義。
讀這本書讓我收獲最大的有幾點(diǎn)：
1、學(xué)會尋找自我價值感。無論什么時候，對什么人，都不能產(chǎn)生依賴的心理，永遠(yuǎn)不要靠取悅別人，然后期待他對你的付出給予回報(bào)上取得滿足感。學(xué)會尋找自我價值感。
2、學(xué)會“自私”。人的一生太短了，我們應(yīng)該學(xué)會“自私”，不要把自己的人生僅僅過給別人看。因?yàn)槊總�人對同一件事情的看法都是不同的，如果我們要照顧到每個人的想法那活的太累了，我們應(yīng)該多關(guān)注自己的感受，不要只為別人而活，也絕不委曲求全和依附任何人。
3、摒棄為他人付出來換取尊重和回報(bào)的意識；同時摒棄要求他人為我們付出的思想，減少我們對他人的依賴，不會再覺得別人為我們的付出是“應(yīng)該的”。
4、每一個人都只能為自己的人生負(fù)責(zé)，我們所做的每一件事，都得承擔(dān)它可能帶來的結(jié)果。無謂的付出如果在別人看來只是負(fù)累，我們?nèi)绾文芷诖玫较鄬Φ幕貓?bào)？我們不畏付出，但不無謂付出。
5、我們可以不成功，但是不能不成長。也許有人會阻礙我們成功，但沒人會阻擋我們成長。到最后能成就我們的并不是命運(yùn)，而是我們自己。在任何一段關(guān)系中，我們不僅要以善待人，更要善待自己。這是生活的智慧。
6、做自己，別讓世界改變你 。
【《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》讀后感】相關(guān)文章：
你的善良必須有點(diǎn)鋒芒讀書筆記01-08
你可以善良但必須自帶些鋒芒散文06-26
《你離善良有多遠(yuǎn)》讀后感09-01
你的善良，讓我記住了你12-19
你的善良，讓我記住了你_750字10-30
你必須活在今天散文11-11
你必須學(xué)會堅(jiān)持作文12-22
你必須學(xué)的東西作文01-06