淺談人生意義從內(nèi)在徹底的無助生起

　　導(dǎo)語：越來越多的人感覺到追求外在的物質(zhì)財富并不能給自己帶來滿足，尤其是那些功成名就的人，于是這些人開始探索人生究竟的意義。人生的意義是否存在，如果存在，會是什么，又會產(chǎn)生于何處？這些是人類探索了很長時間的話題，在阿瑪斯看來，這也許早已有了答案。

　　人生的意義無法通過外在的追求來滿足 只有少數(shù)人有能力質(zhì)疑存在的意義問題，大部分的人都以為他們所進行的活動和努力將會帶來生命的意義。我們很少去質(zhì)疑這個議題，是因為我們以為自己已經(jīng)知道答案了。人們會制造出各式各樣的目標(biāo)，希望借由這些目標(biāo)帶來生命的意義。這些目標(biāo)通常涉及到對未來的計劃，譬如變得成功、富有、勝利、有創(chuàng)意、到處去旅行等等。

　　當(dāng)這類問題從你心中生起時，你不會立刻作出膚淺的解答。若是要一個人去探索存在的意義問題，他必須對人生已經(jīng)失望了。他可能已經(jīng)達到了自己的目標(biāo)，或是對自己的夢想開始感到失望。

　　“我媽媽要我嫁給醫(yī)生，我爸爸希望我有所成就，而我都做到了�，F(xiàn)在我已經(jīng)有兩個小孩，想要的東西也都有了，但是我心中的問題并沒有得到解決，我的感覺還是跟往常一樣，仍然在等待，不斷地在追求。我想做的事都做了，可是仍然不覺得滿足�！�

　　人生真正的意義產(chǎn)生于徹底的空虛 我們可能會質(zhì)疑：如果這些事都不做了，如果不把自己的價值放在任何事物上，那我還剩下什么？答案是：從強烈的感官刺激和身份認(rèn)同所得來的意義，仍然陷在因果律之中，因此并不是最根本的意義。

　　但假如我們說：“等一等，我并不想把生命的意義建筑在我所做的事、人們對我的看法、我對自己的看法，或者我所擁有的技藝之上�！蹦敲词Ｏ碌挠质鞘裁�？人生的意義又能從何處產(chǎn)生呢？

　　若想探索我們最真實的身份，就不能利用各種的角色、活動、理想和形象去填滿那份空虛感，如此我們才會知道這些東西是否能滿足我們最深的需求。你可能會發(fā)現(xiàn)，你其實是不斷地在失望。你會看到你對事業(yè)、伴侶關(guān)系或是你自己的智力都感到失望，因為它們并沒有帶來你所期待的滿足。

　　你一直在錯誤的領(lǐng)域里追求滿足，你不斷地失望，直到你允許自己掉進那個“大虛壑”為止。你必須讓自己停留在那個“大虛壑”里，你必須經(jīng)驗這種自我不存在的狀態(tài)，沒有任何其他的方法了。

　　若想嘗到統(tǒng)合的滋味，就必須經(jīng)驗內(nèi)在的那道深淵，也就是上面提到的那個“大虛壑”。我們不能跳過它或逃過它。我們必須允許自己去徹底地覺知那股毫無意義的感覺而不去對抗它。

　　一旦發(fā)現(xiàn)那份虛假感而不去改變它，也不對抗它，你就會感受到徹底失去支撐、徹底的空無、徹底的失望、徹底的無價值感。這個大洞一直在我們的內(nèi)心深處，我們總是不斷地逃避它。但若是能允許自己去體驗它，就會發(fā)現(xiàn)這虛空也沒什么大不了。這個“大虛壑”只是無盡的祥和罷了，它并不如我們所想象的那么可怕。

　　真正的意義是自然墜入真實的本質(zhì)里 但這并不意味一旦穿越那虛空，你就會感覺：“喔，我終于擁有真我了�！币驗閾碛械母杏X還是屬于自我的。所以并不是說你將會擁有愛、慈悲和美，而是你真正的身份就是本體、實相所有的面向、與過去或未來無關(guān)的當(dāng)下這一刻。

　　這便是你核心的本質(zhì)，通過它你會看到你就是恩寵本身。不但生命是有意義的.，而且它本身就是一種恩寵。那種感覺猶如天開了，恩寵從天而降澆了你滿身。

　　你會發(fā)現(xiàn)你真正的本質(zhì)就是這份恩寵，但是你不能尋找它而只能存在�？春痛嬖谑菦]有差別的，它們是同一種活動。做自己意味著你就是本體，你就是存在，你就是意義。你會發(fā)現(xiàn)我們一直在尋找那份早已失去的珍貴感，并且總以為我們可以從外面得到它。

　　其實它就埋藏在我們的內(nèi)心深處。它是這么私密，這么奧妙，沒有什么東西比它更深了。一旦進入到這么深的層次，絕對的神圣感自然會生起。

　　意義不是思想可以解決的一個問題，它不是靠頭腦就能找得出答案的。它不是任何東西的結(jié)果，也不是可以去滿足的理想或形象，你只能自然墜入你真實的本質(zhì)里。

　　編后語：由外及內(nèi)的探索是人生對意義追求的必然途徑，人真實的本質(zhì)發(fā)生在無盡空虛之后的自然流露，是本然存在的喜悅和自由。到達這究竟解脫的境地需要融化自我的虛假空殼，融化而非抗拒，非有為，非執(zhí)著，而是超脫，跳出，靜靜的看。

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