幼兒教師師德師風(fēng)演講稿合集6篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的幼兒教師師德師風(fēng)演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師的責(zé)任》。
教育是一份愛(ài)的事業(yè)，陶行知先生的愛(ài)滿(mǎn)天下，影響了一代又一代教育工作者，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛(ài)，愛(ài)為師之魂，對(duì)學(xué)生要以愛(ài)育愛(ài)。在教育這片沃野上，只有老師的愛(ài)，能點(diǎn)燃前行的燈盞，照亮孩子的心。作為一名幼兒教師，我們的主要工作不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，我們還要照顧孩子的吃喝拉撒睡，所以對(duì)孩子們的愛(ài)，是我們必備的責(zé)任。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨孩子們說(shuō)老師，早上早時(shí)那童稚的問(wèn)候，給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī)，每天傍晚隨著一聲老師，再見(jiàn)。給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)幼兒教育深深的愛(ài)，我真正體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對(duì)學(xué)生的無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈之中。作為教師的我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己身上的責(zé)任，在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心里。
來(lái)育新工作的一年里，讓我深深體會(huì)到了教師對(duì)孩子們的愛(ài)，也讓我明白了這份責(zé)任的重大。蒙古族有一句諺語(yǔ)愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。在這一點(diǎn)上，幼兒教師的職業(yè)決定著我們?cè)谶@方面必須是神。當(dāng)看到孟老師抱著小班剛?cè)雸@哭鬧的孩子哄他們?nèi)胨瘯r(shí)，當(dāng)看到康老師忙了一天還要加班給孩子們做教具時(shí)，我的心被深深地震撼了，他們?cè)谟脨?ài)教育著孩子，在履行著他們偉大的責(zé)任。
愛(ài)，同樣也給我們帶來(lái)著欣慰和幸福，當(dāng)我用愛(ài)的教給孩子們知識(shí)的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當(dāng)我用智慧的鑰匙為孩子們開(kāi)啟每個(gè)大門(mén)的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當(dāng)我和孩子們歡歌笑語(yǔ)的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當(dāng)我新年收到孩子們自己畫(huà)的畫(huà)的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿老師們，聽(tīng)到這里，您難道不感到作為一名幼兒教師的欣慰和幸福嗎？
正如著名教育家夏丐尊所言：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因?yàn)橛袗?ài)，我卻是富有而幸福的！雖然我選擇了這個(gè)清貧而平凡的職業(yè)，但我無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。愛(ài)是幸福的種子，它會(huì)成為我們?cè)丛床粩嗟哪芰�。做一名合格的幼兒教師是我畢生的追求。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！正如汪國(guó)真的所言：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影！
讓我們?nèi)?ài)吧，使我們周?chē)錆M(mǎn)愛(ài)的溫馨，讓我們把愛(ài)的陽(yáng)光、愛(ài)的雨露灑向孩子，我們一定能感受到欣慰、感動(dòng)。愛(ài)，教師的職責(zé)。讓我們一起行動(dòng)吧！
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇2
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門(mén)的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方?
一
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”;一定等于“2”，而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎?
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話(huà)，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè)性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢?
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿(mǎn)各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的?”當(dāng)教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?” 兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的;窗戶(hù)是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話(huà)。兒兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
二
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活�！薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見(jiàn)了。”
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名幼兒教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻(xiàn)。
十年前，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái)，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿(mǎn)渴求知識(shí)的目光起，我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。大教育家陶行知說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”一位中師老師也曾對(duì)我們說(shuō)過(guò)這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話(huà)：在還沒(méi)登上講臺(tái)之前，請(qǐng)先學(xué)會(huì)愛(ài)。
美國(guó)著名作家海倫凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)有光明的混沌之中，在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使——沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛(ài)心，將海倫從一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動(dòng)物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個(gè)充滿(mǎn)了艱辛與困難的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的過(guò)程。如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切�！�
我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不和同學(xué)玩耍，也不愛(ài)說(shuō)話(huà)，上課的時(shí)候也從不回答問(wèn)題。于是，我到他家去家訪(fǎng)，在我努力的再三開(kāi)導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說(shuō)了第一句話(huà)：“老師，我想爸爸！”這時(shí)，我才知道，他以前也是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，還有一個(gè)非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠(yuǎn)失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個(gè)人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開(kāi)始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來(lái)了一盒“潤(rùn)喉片”，我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然能夠讓他懂得了去愛(ài)別人，原來(lái)愛(ài)是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛(ài)的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤(rùn)著種子的夢(mèng)境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛(ài)是豐富的，神奇的，更是獨(dú)特的。
如果用金錢(qián)來(lái)衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣，我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛(ài)心，家長(zhǎng)的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的'脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)。
是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名幼兒教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗(yàn)的老師尋求育人的良方，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠(chéng)去澆灌祖國(guó)的花朵，用自己的真愛(ài)給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！我今天演講的題目是“上善若水，大愛(ài)無(wú)痕”。我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不能……
張占領(lǐng)用愛(ài)心承載希望我出身于農(nóng)民之家，父訓(xùn)，立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過(guò)寒窗苦讀，我終于實(shí)現(xiàn)了理想，走上三尺講臺(tái)，成了一名小學(xué)教師。
從教至今已有30個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心，只有真誠(chéng)的愛(ài)，才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動(dòng)情的過(guò)程。
教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài)，學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)內(nèi)心世界，我們才能“對(duì)癥下藥”，收到良好的德育效果。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心急如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。
但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí)；當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了對(duì)工作的熱情，又充滿(mǎn)了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲，更是人生堅(jiān)定的誓言！我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己肩負(fù)的責(zé)任，在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間，為孩子們點(diǎn)燃希望的燈，用愛(ài)心承載孩子們?nèi)松南Ｍ�。王群周以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線(xiàn)？不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)了師德報(bào)告，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么？
參加工作已經(jīng)30年了，回想這30個(gè)春秋所走過(guò)的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話(huà)，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺(tái)，也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當(dāng)今社會(huì)潮流，很快就支離破碎。
整天渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。
當(dāng)時(shí)我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲�！本驮谶@樣的日子里，我度過(guò)自己人生當(dāng)中最美麗的青春年華。
承蒙張校長(zhǎng)的信任和厚愛(ài)，xx年那個(gè)平凡的夏天，開(kāi)始了我不平凡的事業(yè)，在這里我才真正體會(huì)和感受到了，我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在口張小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我取得了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的成就后，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮。
可最終是學(xué)校這個(gè)大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無(wú)聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮，更不應(yīng)該放棄，我也應(yīng)該要有孫老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)光榮的職業(yè)。
在有的老師看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)？可在有的老師人看來(lái)，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已�？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已。
回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家好！
盡管八月的天氣是那么的炎熱,但我們的教師每天都冒著高溫準(zhǔn)時(shí)來(lái)到園內(nèi)參加師德培訓(xùn)，在不經(jīng)意間，今天就到了培訓(xùn)的最后一天，即將要?jiǎng)澤弦粋�(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。本次師德學(xué)習(xí)我們幼兒園的主題定位為“做學(xué)習(xí)型教師”，并在開(kāi)始的第一天就贈(zèng)送給了我們每位教師一本好書(shū)，希望我們?cè)诓粩嗟拈喿x與學(xué)習(xí)中獲得收獲。師德學(xué)習(xí)過(guò)程中，不論是在聽(tīng)取西瓜豆豆的講座還是倪局長(zhǎng)的講座，其中很多內(nèi)容都是跟學(xué)習(xí)有關(guān)。通過(guò)這些日子的培訓(xùn)使我體會(huì)深刻，并對(duì)自己今后的成長(zhǎng)有了一個(gè)更為明確目標(biāo)定位。
一、成為學(xué)習(xí)型教師的必要性
現(xiàn)代社會(huì)，是“知識(shí)爆炸”與“信息爆炸”的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人只有不
斷從環(huán)境中汲取對(duì)自己有益的知識(shí)來(lái)發(fā)展自身、完善自身，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的世界。因此，信息時(shí)代的教師必須成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。同時(shí)，兒童作為社會(huì)的一員，也受到來(lái)自信息社會(huì)生活與環(huán)境各方面的影響，他們比以往任何時(shí)代的兒童接觸到更多更新的事物，他們對(duì)周?chē)h(huán)境與事物的疑問(wèn)也越來(lái)越多。
這要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求，及時(shí)滿(mǎn)足他們的好奇心，維持兒童對(duì)周?chē)h(huán)境與事物的探知興趣，并引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)周?chē)挛�。這對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)明顯感受到了一種無(wú)形的壓力和緊迫感，是一種前所未有的挑戰(zhàn)。因此，我們必須不斷根據(jù)兒童發(fā)展的需要來(lái)充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及其他方面的知識(shí)，成為一名學(xué)習(xí)型教師。
二、如何成為一名學(xué)習(xí)型教師
我認(rèn)為，想要成為一名學(xué)習(xí)型的教師，首先必須樹(shù)立學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)
習(xí)作為自身職業(yè)發(fā)展的源泉與動(dòng)力，作為職業(yè)對(duì)自己的基本要求。學(xué)習(xí)是勝任本職工作的前提條件，我們必須走出一味單純的知識(shí)傳遞的傳統(tǒng)，不能僅停滯在嫻熟的教學(xué)基本功的簡(jiǎn)單重復(fù)上。必須從以往滿(mǎn)足于既有知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向永不停止的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。教師還要?jiǎng)?wù)必樹(shù)立實(shí)踐科研的意識(shí)，清醒地意識(shí)到自身不是教育教學(xué)科研的旁觀者，而是要在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，開(kāi)展行動(dòng)研究工作。要通過(guò)自己的一個(gè)科學(xué)研究過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)、研究、解決教育教學(xué)中的問(wèn)題。
其次，教師要善于學(xué)習(xí)。抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)和場(chǎng)所向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、也要向幼兒學(xué)習(xí)，通過(guò)多種渠道廣泛獲取信息、不斷充實(shí)自己，使自身素質(zhì)得以提升，要在多維的學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代的需求和孩子的需要。除了注重自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展以外，更要通過(guò)自己的言傳身教，為兒童樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，并在教學(xué)中幫助兒童獲得基本的學(xué)習(xí)方法，形成對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí)以及有關(guān)學(xué)習(xí)的積極情感體驗(yàn)，從而在兒童幼小的心靈中埋下學(xué)習(xí)的種子，為他們?nèi)蘸蟪蔀閷W(xué)習(xí)者打下良好的基礎(chǔ)。
最后，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念。在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作、學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，學(xué)習(xí)是人生命的重要組成部分，必須養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣�！爸挥袑W(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩;只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。”因此，教師只有隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，把幼兒園視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，才能不斷適應(yīng)新的變革，同時(shí)也是我們工作、生存和發(fā)展的需要。
隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，給人們的生存方式都將帶來(lái)巨大變革，也直接影響到教育方式、教育手段的變化。如：多媒體教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)已是今天教學(xué)中不可缺少的教學(xué)方式;還有社會(huì)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高，幼兒教師不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)也變得越來(lái)越重要。這些都只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能讓我們更好的掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以倡導(dǎo)兒童要學(xué)習(xí)，教師更要學(xué)習(xí)，并且是終生學(xué)習(xí)。讓我們都朝著學(xué)習(xí)型教師的目標(biāo)前進(jìn)，在學(xué)習(xí)中不斷地創(chuàng)新和超越自我，不斷獲得成長(zhǎng)!
幼兒教師師德師風(fēng)演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)們、老師們：
大家好！
當(dāng)風(fēng)華正茂的我，踏入人生第一個(gè)工作單位——梅隴幼兒園。曾被活動(dòng)室里那稚嫩的話(huà)語(yǔ)所感動(dòng)，“老師說(shuō)我是好寶寶，我說(shuō)老師像媽媽”。當(dāng)我推開(kāi)班級(jí)門(mén)時(shí)，孩子們“呼拉”一下像小鳥(niǎo)似地向我撲來(lái)，我的心被撥動(dòng)了。用眼睛捕捉著，每個(gè)純真的心靈。暗自發(fā)下誓言：“我是你們的媽媽?zhuān)欢ó?dāng)好你們的媽媽�！�
當(dāng)時(shí)間隨著孩子的吵鬧和我的手忙腳亂又加上許多的教學(xué)任務(wù)……沉重壓力中漫漫地流失時(shí)，和藹可親的園長(zhǎng)及時(shí)找到了我對(duì)我說(shuō)：“我送你一句高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)：‘愛(ài)孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件不容易的事情了。”我不斷揣磨著這句話(huà)，至此在幼教摸、爬、滾、打、出來(lái)的我，時(shí)時(shí)深深地記起這一句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)。一句簡(jiǎn)單的話(huà)、簡(jiǎn)單的道理卻包涵著許許多多的育兒方法。隨著中外學(xué)前理論、幼兒教育家在我面前的出現(xiàn)，漸漸我明白了一個(gè)道理，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，我們從事的是偉大與平凡的職業(yè)。
圓圈是人類(lèi)描述之間平等的一種象征，蒙臺(tái)梭利將這種平等注入于幼小的心靈，在幼兒時(shí)感受平等、和平孕育著很深的東西，蹲下與孩子講話(huà)，老師不再是發(fā)號(hào)施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會(huì)欣賞別人，大家只要處在圓圈狀態(tài)，才能看到你周?chē)性S多與你平等站在線(xiàn)上的人。
如果我們?cè)缫惶祛I(lǐng)悟這一人生哲理，那我們就會(huì)進(jìn)入一種境界，具有一種修養(yǎng)。當(dāng)班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時(shí)，你不再簡(jiǎn)單的扔給孩子一句話(huà)，做出短、平、快的處理，而是蹲下來(lái)傾聽(tīng)，然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界，用你修來(lái)的一種素質(zhì)，得當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ�，那一切都�?huì)迎刃而解。孩子通過(guò)一件小事可以感受到成功的喜悅，與同伴交往的方式，會(huì)得到換位思維的啟示。
如果說(shuō)蒙臺(tái)梭利讓你感受到的是一種平等和諧，幼兒在工作中體驗(yàn)一種規(guī)則、一種觀察、一種過(guò)程的，那加德納的多元智能理論，將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子，不在是小鴨子，你不在是填鴨教學(xué)的老師，不在為班里 的孩子算不出一道題而著急，講不出一個(gè)故事而說(shuō)是不聰明的。多元智能的理論，使你理解了個(gè)體差異的真正含義。
我們以多元智能教學(xué)為方式進(jìn)行主題性教育，主題來(lái)源孩子，從孩子表現(xiàn)再去延伸，生成主題，與孩子一起圍繞主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)區(qū)域，當(dāng)我們班的孩子用好奇的眼睛看著我拿來(lái)的一堆大石頭子時(shí)，我的信心就產(chǎn)生了，原因就是一個(gè)好奇，它是探索的一把鑰匙，通過(guò)觸摸、觀察知道這些鵝卵石的來(lái)歷，用五彩的畫(huà)筆去涂抹這五彩的石頭，心里別提有多興奮了，帶著廣告色的臉上很欣慰的笑了。
“我想把每個(gè)小朋友畫(huà)在自己涂的石頭上，好嗎？”全體幼兒一致贊同，每個(gè)小朋友做出一個(gè)動(dòng)作，不一會(huì)石頭就顯示出來(lái)形態(tài)各異的小人圖形。大家看到共同創(chuàng)編的石頭文 化時(shí)都驚訝極了。
這節(jié)教育活動(dòng)為我們班的主題《五彩的秋天》拉開(kāi)了帷幕，秋天是收獲的季節(jié)，收獲了蘋(píng)果，蘋(píng)果樹(shù)是老師與幼兒一起創(chuàng)作的，過(guò)程中不僅訓(xùn)練了孩子的粘貼、搓團(tuán)、剪等的技能，更重要的是老師對(duì)怎樣尊重孩子的想法、尊重孩子的意愿，平等與孩子交往。在此活動(dòng)中老師是與同伴的身份參與，和幼兒共同創(chuàng)作。注重的是幼兒心智的發(fā)展，也許比獲得技能更重要。
幾年來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)新的教育理念、新的觀念，我感受到了當(dāng)你真正進(jìn)入到童心世界，你就會(huì)愛(ài)了、你就會(huì)耐心了、傾聽(tīng)了、細(xì)心引導(dǎo)了、平心靜氣做好每一件事了。也許感到比以前舒服了許多。想做一個(gè)好的幼兒園老師就不是一件難事了。我不再是書(shū)生意氣的稚嫩，當(dāng)秋風(fēng)吹拂著我的臉，我笑了，因?yàn)槲邑S收了。
我的演講完畢，謝謝大家！
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