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故宮對我們的意義是什么

時間:2022-11-20 07:52:21 意義 我要投稿
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故宮對我們的意義是什么

  故宮是一個文化整體在我看來,故宮是一個文化整體。故宮不單單是一座皇家宮殿,也不單單是中國最大的博物館,而是將建筑、文物、典籍等多種元素融合在一起的文化整體。

故宮對我們的意義是什么

  故宮是一個文化整體

  在我看來,故宮是一個文化整體。故宮不單單是一座皇家宮殿,也不單單是中國最大的博物館,而是將建筑、文物、典籍等多種元素融合在一起的文化整體。可以這樣說,故宮本身就是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  我一直認為,人們走進故宮,不應(yīng)該只是為了來“看皇帝”、“看皇帝住的地方”,在這里,其實你可以看到華夏文明從萌生到發(fā)展、到輝煌的文化鏈。

  中華五千年文明的表達,故宮都有收藏。這一點,過去大多數(shù)人沒有認識到。很多人都覺得故宮的藏品只是清宮,或者說明清皇宮的收藏。其實并非如此。這座皇宮里的收藏,是歷代帝王收集的最終積累,幾乎囊括了整個中國未曾中斷的文明。清朝作為中國最后一個封建王朝,在歷經(jīng)康乾盞世之后,皇家的收藏達到了前所未有的規(guī)模。從某種意義上說,皇宮成了天下藝術(shù)財富的大倉庫。

  另外,故宮最為人們矚目的皇家建筑,也是文化整體里的一部分。故宮的建筑群包括了政治、宗教、祭祀、文化、家居、休閑、娛樂等各種功用,它代表了中國古代建筑的最高藝術(shù)成就和營造水平,甚至可以說是古代東方建筑的典范之作。一條中軸線、金色的琉璃瓦、朱紅的高墻,故宮的一磚一瓦都將皇權(quán)、禮制的語言鑄造在其中。故宮的建筑是以凝固的形態(tài),留住了歷史的精神氣質(zhì)。

  這正是建筑文化的深意所在。故宮是皇宮改建的博物院,這就意味著它還有一個其他博物館不可能擁有的特點――故宮藏品中有許多是和當時的歷史環(huán)境不曾分離的。這也是建筑與藏品形成的一個不可多得的“整體”。

  去年李敖來故宮,參觀完之后,他由衷感嘆:“過去我說大陸故宮有宮無寶,臺灣故宮有寶無宮。我認為我錯了。要為此懺悔!睘槭裁茨?因為他看到了與文物本身相契合的歷史地理環(huán)境,這是流失出紫禁城的文物所不具備的特點。這種文化的整體含義才是真正的無價之寶。

  故宮是民族的,也是世界的;是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的;是歷史的,也是未來的

  1925年故宮博物院正式成立,這是一件意味深長的事情。故宮博物院為什么選在10月10日成立?這是辛亥革命武昌首義的日子,是個不尋常的日子。當時發(fā)言的人說,之所以選擇這一天,就意味著,誰要破壞故宮博物院,誰就是要破壞共和政體;始业膶m殿變成最大的國立博物院,皇家私藏變成人民的共同財富,這個變化在中國歷史上有繼往開來的重要意義,是民主革命勝利的一個標志。

  故宮是有生命的,因為文化是活的生命。只有發(fā)展才有持久的影響力,只有傳播才有廣泛的影響力;只有有影響力,國之強大才有持續(xù)的力量?梢赃@樣說,故宮是民族的,也是世界的;是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的;是歷史的,也是未來的。為了使故宮保持長久的鮮活生命力,近年來,我們做了兩件大事。其中一件,就是建立了一門關(guān)于故宮的學術(shù)――“故宮學”。

  用中華文化的精神,建設(shè)新文化

  應(yīng)該說,封建王朝也是中國歷史的一個階段,是中華文明演進的一個過程,我們不應(yīng)簡單地以階級斗爭的觀點來看待故宮。

  關(guān)于故宮的爭議,其實一直存在。以前就有人說過,故宮是地廣人稀、封建落后,要在故宮里面開一條貫穿東西的大馬路,甚至還有人提出要拆掉故宮。當然這是幾十年前的事了。

  我很反對有些人一提起民族歷史文化,就必扣“糟粕”的帽子。不能簡單地認為,我們現(xiàn)在是社會主義,過去的一切都不好,要加以徹底排斥、否定,都要去搞臭。對傳統(tǒng)文化要有科學的態(tài)度,要進行揚棄。近代中國文明的確有過一段相對落后的時期,這一點我們不可回避。但是,中國文明的生命力是生生不息的,中華主流文化的基本精神是好的。這些基本的優(yōu)秀的民族精神,正是我們建設(shè)新文化、建設(shè)先進文化的一些最深的根基,正是這個根基支撐起我們這個民族。

  我們要做的不但不是丟棄傳統(tǒng)文化,割裂傳統(tǒng)文化與先進文化,而且是要在堅持中國傳統(tǒng)文化基本精神的基礎(chǔ)上去建設(shè)新文化,去推動新文化的不斷革新。

  可以說文化是不同國家的人相互區(qū)別的基因。特別是在全球化的時代,我們更應(yīng)當珍視自身的文化基因。一個民族保留了自身的文化特征,才能保留自己在世界民族之林中的地位。

  面對民族文化,萬萬不能丟了“溫情和敬意”

  我一直都跟我們的工作人員說,如果你自己對本國的文化都不尊重,又怎么能贏得別人的認可呢?錢穆先生就曾經(jīng)說過,任何一國的國民,對其本國以往的歷史,應(yīng)抱有一種“溫情和敬意”。面對民族歷史文化,我們?nèi)f萬不能丟了這份溫情與敬意。

  以前,國賓車輛是可以開到午門里面的,車子就徑直上橋駛過內(nèi)金水河。大家看了都很心疼啊!怕橋受不了。

  我們跟有關(guān)部門說,這條規(guī)矩必須得改,車子進入午門后就必須停下,外賓應(yīng)當步行走過內(nèi)金水河。當時他們說這已是多年形成的慣例了。我就說多少年都得改!車子長驅(qū)直入不是外賓的要求,是咱們自己定的規(guī)矩,是我們自己對自己文化尊不尊重的問題。最后,有關(guān)部門統(tǒng)一把這個老慣例改了。

  博物館是不追求盈利的,它是一個為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、開放的、永久性的機構(gòu),它的功能在于對人類和人類生存環(huán)境的見證物進行研究、收集、整理,特別是為教育、研究、游覽的目的提供展覽。我們是在守護文化,怎么能利潤掛帥?

  過去故宮的廁所也都是收費的,一年光廁所就能“創(chuàng)收”500多萬元,F(xiàn)在全部免費開放。以前游客參觀珍寶館,要買一雙2元錢的環(huán)保鞋,說是保護建筑。有游客問,你們工作人員自己怎么不穿?后來我一了解,這件事情純粹是少數(shù)人發(fā)財,我們就堅決廢除了這個環(huán)保鞋。其實環(huán)保鞋不是維護古建筑的根本辦法,起不了多大作用,我們要實事求是。

  故宮是屬于世界的,是人類共同的藝術(shù)文化寶庫。故宮承擔著保護文化遺產(chǎn)、傳承人類文明、開展文化交流和文明對話的使命。我們每個中國人都有責任和義務(wù)保護好它,也希望每一位中國人都能對故宮葆有一份溫情與敬意。

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