柳梢春楊花周晉詞作賞析
柳梢春
楊花
周晉
似霧中花，似風(fēng)前雪，似雨余云。本自無(wú)情，點(diǎn)萍成綠，卻又多情。西湖南陌東城，甚管定、年年送春。薄倖?wèn)|風(fēng)，薄情游子，薄命佳人。
楊花即柳絮，古往今來(lái)詠唱楊花柳絮的詩(shī)詞可謂夥矣。東晉謝道蘊(yùn)“未若柳絮迎風(fēng)起”系詠絮最早的佳句，有宋一代也有晏殊“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”和蘇東坡“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”等涉及柳絮的美辭。
周晉的這首楊花詞直以柳絮為描寫(xiě)對(duì)象，新清可愛(ài)，流暢蘊(yùn)藉。詞章一開(kāi)始就連用三個(gè)比喻狀寫(xiě)柳絮的形態(tài)：“似霧中花”，形容其朦朧縹緲；“似風(fēng)前雪”，形容其飄逸漫卷；“似雨余云”，形容其輕柔淡遠(yuǎn)，如果說(shuō)“似風(fēng)前雪”還有一點(diǎn)襲用前人語(yǔ)意之嫌的話，那么另外兩個(gè)比喻則完全是詞人獨(dú)特的想象和創(chuàng)造性的描寫(xiě)。以“霧中花”形容化物的當(dāng)然很多，但以此比譬楊花的都甚為罕見(jiàn)。至于以“雨余云”比喻楊花的確系這位首創(chuàng)，而且十分貼切優(yōu)美。
連用三個(gè)比喻狀寫(xiě)楊花的形態(tài)之后，詞人又用“無(wú)情”與“有情”來(lái)描寫(xiě)它的神態(tài)：楊花無(wú)根無(wú)系，隨風(fēng)飄蕩，看來(lái)它實(shí)在是一種無(wú)情之物，它不眷戀誰(shuí)，更不執(zhí)著于誰(shuí)；但是它又像是很有情有義的呀，它落在浮萍上，使水面呈現(xiàn)一片片、一叢叢新鮮可愛(ài)的綠，在遇到它的鐘情者時(shí)，它也會(huì)迸發(fā)生命的力�。ò矗簵罨肆鴺�(shù)子所帶的白色絨毛，因而也叫柳綿。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代以為楊花落入水中可以使水面長(zhǎng)也浮萍。這自然是一種誤解，但不失為一種美好的想象。）
下闋又從別一角度描寫(xiě)柳絮楊花的'命運(yùn)：西湖，南陌，東城……隨處都可看到楊花的蹤跡。造物主似乎派給它一項(xiàng)專(zhuān)職任務(wù)：年年去管給春天送行，它是送春的使者，送走了春天它也就消失得無(wú)蹤無(wú)跡。它好像被春風(fēng)所遺棄，又好像它遺棄了春天──它既像薄情游子，又像薄命佳人。
看來(lái)詞人這首詞是借詠楊花，表現(xiàn)一種對(duì)人生的感嘆：人，生活，既無(wú)情又有情，既薄倖人也被人薄倖，它飄忽迷離，為別人制造悲劇，自己也是悲劇命運(yùn)。
當(dāng)然這不是一首直接有所指的詠物詩(shī)。它寫(xiě)的是楊花，但又不僅僅是楊花，它可以使我們聯(lián)想起人生和生活中的人，其高妙之處就在這似與非似之間，它在對(duì)自然物的詠嘆中包含著深層的蘊(yùn)意。這蘊(yùn)意也是多義的，讀者可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各有理解。
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