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《招魂》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《招魂》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《招魂》讀后感1
這幾個(gè)星期,我讀了著名作家老舍先生的作品——《駱駝祥子》。使我感觸很深。
這部小說(shuō)講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)拉力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去,來(lái)到城市,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立新的生活。他試過(guò)各種工作,最后選中拉洋車。在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不賣掉車子為難產(chǎn)而亡的虎妞處理后事。他做出最后的抵抗,只要他擁有他真心喜歡的小福子,然而小福子被賣到了“白屋子”,上吊死了。祥子完全喪失了對(duì)生活的期望和信心,變得懶惰狡猾,極端自私,逐步滑向墮落的深淵。最后,為了享樂(lè),禁不住夏太太的誘惑,落了一身臟病。為了錢,他還做出了十分極端的事情。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的社會(huì)的黑暗,并且讀完這部小說(shuō),我感到憤怒,悲傷和失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥,特務(wù)和車廠主的真面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿了仇恨,每個(gè)人都很有心機(jī)。祥子經(jīng)歷了幾番打擊后終于明白:即使吃苦受累,心地善良,也不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此,祥子變得墮落。
在如此黑暗的社會(huì)環(huán)境下相比,我深深地為我現(xiàn)在所處的美好環(huán)境感到自豪。我們要珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,樹立起科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值觀,學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)和技能,為中華民族奉獻(xiàn)自身的.價(jià)值觀。
《招魂》讀后感2
讀完《招魂》,我于書桌前掩卷而思,心中那股強(qiáng)烈的情感好像要噴涌而出,荒野中踽踽獨(dú)行的身影,黑夜里悲憤痛苦的哀歌,無(wú)不提醒著我汨羅江內(nèi)江魚吞食兩千年也無(wú)法吞下的傲骨。
汨羅江畔的香草汀蘭,楚懷王的宮殿廢墟,千百年來(lái),早已滄海桑田。天上這輪明月啊,你是否在千年前陪伴過(guò)一位“制薺荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的詩(shī)人,他用身體血染了汨羅江,他用靈魂震動(dòng)著神州大地。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,屈原如何能不憂心。他尊敬的楚懷王受到欺詐客死秦國(guó),朝政混亂,內(nèi)憂外患。本應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)的楚襄王卻忘記國(guó)難父仇恣情淫意,流放江南的屈原只能眼睜睜看著自己的國(guó)家人民,一步步陷入水深火熱之中。他是多么希望出來(lái)一位明主啊,多么希望自己的滿腔抱負(fù)有施展之處,他想?yún)群埃氚Ш,最終,他將自己的情都化作那無(wú)聲的文字,化作這篇凄惻動(dòng)人的哀歌《招魂》。
《招魂》采用南方民歌的形式,結(jié)構(gòu)卻十分細(xì)密,環(huán)環(huán)相扣,絲絲入理,井然有序,娓娓道來(lái)。開篇序詞是招魂的緣由,“上無(wú)所考此盛德兮,長(zhǎng)離殃而愁苦”。招魂詞虛實(shí)結(jié)合,基于現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境進(jìn)行神奇的幻想。由于太陽(yáng)“東升西落”的認(rèn)知,認(rèn)為東方“流金礫石”。南方野人“得人肉以祀”,毒草,狐貍,雄虺蛇“吞人以益其心些”,這些都與南方炎熱濕氣重,草木繁盛,蟲獸巨多,巫風(fēng)盛行有關(guān)。接著寫西方流沙千里“廣大無(wú)所極些”,北方“增冰峨峨,飛雪千里些”,這些都源于現(xiàn)實(shí)高于現(xiàn)實(shí)。
寫四方之惡,天界幽都主要是為了襯托楚地之美,“魂兮歸來(lái)!反故居些”。從起居、飲食、歌舞、游樂(lè)極盡夸張繁美之詞來(lái)說(shuō)明居住之地冬暖夏涼,香草遍布,高堂邃宇,美女如云。亂詞是結(jié)束語(yǔ),“目極千里兮,傷春心,魂兮歸來(lái),哀江南”,屈原回到現(xiàn)實(shí),流放途中的春景卻再次讓他回憶起楚國(guó)的游獵盛景,這無(wú)邊的曠野何嘗不是無(wú)盡的憂傷。
讀《招魂》是我們與屈原穿越千年的對(duì)話,滾滾的汨羅江洗不盡他的冤屈,更訴不盡后世對(duì)他的懷念。
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