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生活需要儀式感作文5篇
無論是在學校還是在社會中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的生活需要儀式感作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
生活需要儀式感作文1
那怎么有個香蕉皮。渴捌饋砣恿税!
垃圾箱怎么還有這么遠。窟是把垃圾扔到地上算了。
有時走在大街上,看見地上的紙屑便會拾起來扔到垃圾箱里;有時看見地上的紙屑,卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會和朋友在操場上吃著晚飯散著步,有時會把手里的垃圾扔到遠處的垃圾箱里,不管有多遠;有時卻把手里的垃圾隨手扔到地上,即使垃圾箱近在咫尺,也懶得多走一步;有時同學們問我數(shù)學題時,我會認真講解到他們聽懂為止;有時我卻會一點而過,甚至直接把他們打發(fā)走;有時朋友和我交流時,我們談的有說有笑,有時卻對他們愛答不理。
在家時,我有時會整理我的房間,把屋子打掃的干干凈凈;有時我卻對如垃圾堆似的房間視而不見;有時我會把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈,有時我竟會沒有鞋穿,球鞋個個彌漫著令人掩鼻的`“芳香”。有時我會說到做到,必定履行承諾;有時卻只會高談闊論。
有時放學回家我會先寫作業(yè),讓筆在書本上肆意揮灑;有時我卻會先拿起手機,讓手在手機屏幕上劃出優(yōu)美的曲線;有時我會為自己做一個周計劃,每天有秩序地按照計劃學習;有時我卻將計劃仍在腦后,每天懶散的活著,沒有計劃,更沒有目標;有時我會心血來潮的認真做一件事情,但當這種勁頭過了后,便會變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感,屬于我的這種心血來潮的儀式感,但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來,時時刻刻都要有儀式感!
生活需要儀式感作文2
你的生活是從什么時候開始有了變化的?
初一是小升初的轉折期,都在慢慢適應初中的節(jié)奏,所以大家的生活是一團糟。每天起床的時間比較早,都是我媽媽叫我的,經(jīng)常是在答應一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼,就是在幾十分鐘之后了。
洗漱之后不管做沒做飯,拿起書包就趕忙跑去學校了。在學校里上午的課程都是主課,而且那時不喜歡上數(shù)學課,正是因為不喜歡,覺得時間過的很慢,一下午的副課后,七點半才放學,回家后又是每一門都有很多作業(yè)。就是這樣日復一日度過了漫長的三百六十五天。
不過,在兩個月的`暑假訓練中,讓我養(yǎng)成良好的行為習慣,不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖,人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說透的。
升初二后的一星期里,我成功將暑假生活中的儀式感轉換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起床,洗漱后可以吃完飯再走,在學校的每一節(jié)課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數(shù)學課,但是我最喜歡的還是星期四的課:體育,音樂,微機。簡直就是學霸和學渣的共同福音啊!
可惜現(xiàn)在只能感嘆時光飛逝了,仿佛一瞬間從初二開學一下子穿越到了期末考試前的第四個星期?傊辛藘x式感的生活真的好了很多。
我們只要給生活多加點儀式感,生活就會變成你滿意的樣子。
生活需要儀式感作文3
人是很復雜的生物,種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯,它屬于每一個人,每一個人都需要不同的儀式感。因此,生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日,也必焚紙元寶,為之做法祈禱。春節(jié)頭日,老人家定集廣大信佛之友,號令家中上下食素。自己則整日念經(jīng),以求國泰民安,風調(diào)雨順,家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式,太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡,一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽戲,可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩,外祖母身上,卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山,從無錫驅車需三小時,甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此,父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時,老人家皆大開盛宴,歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女,真是有求必應,心疼萬分。
何為儀式感?從長輩們的`生活習慣中,大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習慣,也可以是特有的癖好;蚴⒋螅蛭⑿,卻妝點著我們平淡無奇的日子。
試想,如果每個人的生活狀態(tài)都一樣,每個人保持儀式感的方式都一樣,那是一種多么可怕的麻木與機械!生活也將失去樂趣與色彩,不再五光十色。美好人生,需要更豐富的儀式感。
生活需要儀式感作文4
儀式感讓生活成為生活,而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味,把生命燦爛成美好的春天。
古時,人們就非常有儀式感。農(nóng)歷二月十二日,花朝節(jié),走親訪友,互贈花種,更有家境殷實者,于院中舉辦花茶聚會,自清晨開臺,至日落不歇。夜幕攀臨時,院子里絲綢所制的燈會被點燃,以盡賞花木之美。而來去徘徊,逗留與否,只聽憑各人的所想所愿。
出席花茶聚會,需得舉止得當,端正衣著,不得隨意如常時,亦不得過分艷麗,但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點,就可見古人對儀式感的萬般講究,和對花的滿心愛重。
可反觀現(xiàn)代,又是如何的一番景象?網(wǎng)絡跨越了時間與空間的界限,簡化了物質(zhì)消耗和人力付出,卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。
好友生日,精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去,聚會因繁忙推脫,祝福由模板化的電子賀卡取代,網(wǎng)絡空間便捷了人們的`心力,卻也同時驅逐了在這份心力下的誠意。
儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態(tài)度,而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式,它可以浪漫,可以豪華,但不該是我們無度的放縱和享樂。
震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮,宴請了諸多賓客,聚集了大量媒體,極盡奢靡,卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感,因為儀式感是我們對生活的重視,而非對物質(zhì)的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現(xiàn)。這樣的儀式感,生活才需要。
生活需要儀式感作文5
生活,需要儀式感,即使是最平凡不過的生活。
——題記
農(nóng)歷的二月十二日,是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去,大家會在這個節(jié)日走親訪友,互相贈送花卉種子。有能力的富足人家,也不吝惜財物,往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽,讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人,是擁有儀式感的。
可是,現(xiàn)代信息紛雜,這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網(wǎng)絡技術的發(fā)達,溝通通信的便捷,恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落,就像年少時,為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯,早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往,再小的儀式感,都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息,說,她想吃城門口的燒烤,于是男孩就冒雨繞了一整圈,買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是,女孩回報的.,連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他,能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事,對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如,在朋友生日的時候,所送的禮物只貴重在價格,而不帶絲毫真心,僅僅只是因為“儀式感”。
生活,需要儀式感。但是,儀式感與刻意,矯情,做作,虛偽無關,它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他人,給自己制造儀式感,如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
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