錯(cuò)覺優(yōu)秀作文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的錯(cuò)覺優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
錯(cuò)覺優(yōu)秀作文1
我們生活在偉大祖國(guó)的黃金時(shí)代，我們的生活真像是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。與我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶相比，我們簡(jiǎn)直是吃著蜂蜜長(zhǎng)大的。你看，我們的生活就像一幅幅多姿多彩的圖畫；又像是一朵朵綻放笑容的鮮花……
可是，在日常生活中，處處有人堅(jiān)信眼見為實(shí)而看走了眼：有為追求美貌而忽視品行給自己帶來遺憾的；有因外表一般而自卑讓自己錯(cuò)失良機(jī)的；有以貌取人而交錯(cuò)朋友的；有隨意相信他人外表而中了奸計(jì)等等。這是人們普遍存在的一種錯(cuò)覺，往往都是看見誰外表很好就認(rèn)為他人品很好，看見誰外表一般就認(rèn)為他人品很差。這樣看人最容易忽略人最重要的美——-心靈美。
《晏子使楚》的故事相信許多人都所耳聞。晏子是歷史上的一個(gè)重要人物，他天生就又肥又矮的，楚國(guó)的老百姓一直都瞧不起他，全都不把他放在眼里。齊王讓晏子出使楚國(guó)，楚王百般刁難并侮辱晏子，眾人都不屑一顧的晏子，卻有著極高的政治智慧，逼迫楚王乖乖就范，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。從此，齊國(guó)的老百姓再也不敢取笑晏子了。
這是古人在歷史長(zhǎng)河中看錯(cuò)人的經(jīng)典先例，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常有這樣的“錯(cuò)覺”發(fā)生。
去年暑假的一天，我和爸爸去登仰崗山，在下山的途中，看見一位年紀(jì)稍大的老伯伯摔倒在斜坡下。當(dāng)時(shí)有許多游客圍觀，其中不乏衣冠楚楚、相貌堂堂之輩。老伯伯當(dāng)時(shí)摔得很嚴(yán)重，周圍留下許多血跡，可就是沒人伸出援助之手扶一把。我爸爸?jǐn)D進(jìn)人群去扶老伯伯，可還是不行，就大聲喊人幫忙，誰料竟無一人響應(yīng)。僵持了一會(huì)兒，只見一位剛剛下山來的大約四十來歲的中年女?dāng)D進(jìn)了人群。這樣，老伯伯總算安全地下了山。這位中年婦女的外貌，誰看了都會(huì)說長(zhǎng)得不好看，就連我也是這樣認(rèn)為的�？墒牵粋�(gè)人是否愿意助人為樂，能不能在關(guān)鍵時(shí)刻伸出援助之手，卻是根本無法從外表看出來的。中年婦女的個(gè)子不算怎么高，可在我的心目中她的形象是那樣的高大，她就是我要崇拜的偶像。要說她是生活中的'無名英雄一點(diǎn)也不為過，難道她的美好品質(zhì)不值得人們學(xué)習(xí)嗎？
我們的生活因?yàn)橛兄鵁o數(shù)的好心人才顯得那么的美好，也因?yàn)橛兄鵁o數(shù)的無名英雄才讓人們戰(zhàn)勝了更多的災(zāi)難！朋友們，為了我們的生活變得更加和諧、美滿，請(qǐng)讓我們用一顆平常心來對(duì)待每一個(gè)人，讓生活中的“錯(cuò)覺”越來越少，我們的生活就會(huì)越來越燦爛、多彩。
錯(cuò)覺優(yōu)秀作文2
人們?cè)趶?qiáng)調(diào)一件事情是真的時(shí)候，總會(huì)說：“我親眼見的，還能假嗎？”但眼睛也會(huì)犯錯(cuò)的，世界著名的“繆勒—萊爾錯(cuò)覺”，等長(zhǎng)的兩條線段，但我們看上去就會(huì)產(chǎn)生一種兩條線段是不等的錯(cuò)覺。在我們生活當(dāng)中，有許多事都不一定是眼見為實(shí)的，因?yàn)槲覀兊闹饔^感受、主觀視角會(huì)影響我們的判斷從而產(chǎn)生錯(cuò)覺。
晚修、自習(xí)期間不得走動(dòng)、交談、傳紙條，甚至連上個(gè)廁所也要報(bào)備，第二天老師還要找你“問話”�？瓷先プ屓擞X得不合常理又不通人情的規(guī)定使每個(gè)人都不禁抱怨這非人化的管制。但是，如果我們用心去細(xì)想這規(guī)定背后的得益者是誰，它的來源是什么，我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這規(guī)定限死的同時(shí)也是收益的人。就好比那些表面威風(fēng)凜凜的部隊(duì)，在人們看來部隊(duì)的紀(jì)律是那么的不合邏輯，但正是這些紀(jì)律使部隊(duì)成為受人尊敬、崇拜的部隊(duì)。再說中國(guó)的“虎爸”“虎媽”式教育：大冷天的讓不足五歲的孩子赤身到雪地里跑步；用一切辦法逼孩子練習(xí)鋼琴等樂器……在這些人們看上去惡毒、沒愛心的“虎家長(zhǎng)”的背后，卻是一顆異常疼愛孩子，希望孩子成才的炙熱的心。表象，很真實(shí)，但也很容易給人錯(cuò)覺。我們應(yīng)用心、用腦、用更多的方式去看待，而不是只靠眼睛。
我們身處于一個(gè)錯(cuò)覺的世界，僅用眼睛是不足以辨真假的。
路邊段手殘組的乞丐，看著他們那殘缺的身軀，破損到猙獰的肌膚，總是讓人忍不住去施舍些錢給他們。但當(dāng)夜幕降臨，他們卻像擁有神力般變回完好的正常人。真真假假，在這喧浮的社會(huì)，人們已經(jīng)不能再但用視覺去判別了。
“知人口面不知心”，即使是與你日也相對(duì)的人，你也不可能真正地認(rèn)識(shí)他。那些看上去沉默寡言的人，其實(shí)并不是冷酷，可能只是過于羞澀或是不善言辭罷了；而那些表面上開朗無比、豪爽的人卻不一定是那么坦蕩蕩的。我們應(yīng)用心去結(jié)識(shí)、去了解身邊的人。
世間萬物都有表象，我們卻沒有孫悟空的火眼金睛，看不穿看不透它們，有時(shí)還會(huì)被表象迷惑而產(chǎn)生錯(cuò)覺。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)用心去觀察、去分析它們來擺脫錯(cuò)覺，去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
錯(cuò)覺優(yōu)秀作文3
“哇！今天下雪了嗎？”跑操后，在田徑場(chǎng)上的我向同學(xué)叫道。
“沒有啊，怎么了？”
“你看這地上好像雪后留下的腳印�！�
這其實(shí)是秋季的早晨。地上的霜露經(jīng)過陽光的反射，白茫茫的一片，好像雪一樣。這是一種視覺上的錯(cuò)覺，也讓我想起了以前的一件事。
幾年前，國(guó)家全面放開二胎政策，媽媽和我說，她的肚子里懷了一個(gè)小寶寶。當(dāng)時(shí)我并不知道這是什么意思，我以為我只是多了一個(gè)伙伴，像多了一個(gè)玩具一樣的玩具，但是我錯(cuò)了。
媽媽懷孕的期間，她離開了我，把我放到二舅家里去，因此我也轉(zhuǎn)學(xué)了。等到我再次回到原來的學(xué)校時(shí)，一個(gè)新的生命早已降臨到了我家。這是意料之中的，但不知道從什么時(shí)候開始，我和媽媽之間就產(chǎn)生了一種隔膜。
從此，我家里隨處可見的都是弟弟的玩具、弟弟的身影。我有時(shí)從虛掩的門中看媽媽，媽媽有時(shí)會(huì)看著弟弟睡夢(mèng)中均勻的呼吸聲而出神。
我小的時(shí)候，媽媽總是叫我“囡”或“崽”，但她現(xiàn)在每叫一聲，我仍然會(huì)猛地回頭，但媽媽的目光不會(huì)落到我的身上，而是直直地注視正在蹣跚學(xué)步的弟弟，弟弟就會(huì)撲進(jìn)媽媽的懷中，嘴里喊叫著：“媽咪！”他的音調(diào)是這樣的：mǎmí。他那奶聲奶氣的聲音在我的腦子里形成漩渦打轉(zhuǎn)。
如果你問他：“是你的媽咪還是姐姐的媽咪？”他一定會(huì)說：“媽咪是我的�！�
“那姐姐的媽咪是誰�！�
“姐姐沒有媽咪，她有媽媽�！�
弟弟出生后，從我家冰箱總能找到一大波土雞蛋，每次媽媽帶雞蛋回來，一定會(huì)先給弟弟夾一個(gè)雞腿，等到弟弟吃不完了，媽媽就會(huì)壓著我吃了。現(xiàn)在每天早晨我媽就會(huì)壓著我吃了。
現(xiàn)在每天早晨我媽就會(huì)打兩個(gè)蛋蒸著吃，但現(xiàn)在我都不敢吃了，因?yàn)槲遗碌艿艿哪且环荼晃页粤�，媽媽�?huì)怎么想我。
弟弟的到來，改變了我的生活，或者說打亂了我的生活。
直到，有一次，爸爸帶弟弟出去了，去娘娘那兒了。我不想去，媽媽就和我一起在家里。爸爸和弟弟一早就出去了。媽媽還沒起，弟弟不在，我以為媽媽會(huì)很久才起床，所以我就到頂樓去玩花草了。
等到我下來的時(shí)候，媽媽早已起床了，而且早飯也做好了。照常是蒸蛋和面條，我有些驚愕，為什么弟弟不在家媽媽也要做蒸蛋。
我不由地問出了聲。
“媽，今天弟弟不在家。”
“是的�。 �
“那你做蒸蛋干嘛�！�
“給你吃的啊。”
我也要吃嗎？或者說也有我的份嗎？
那一秒，我釋懷了。
這之前，也許只是錯(cuò)覺。
錯(cuò)覺優(yōu)秀作文4
幸福每每是痛苦的孿生。昔日的非洲富婆出門要戴30斤重的鐵環(huán)，用蹣跚的步態(tài)與大步流星奔波于烈日下的窮區(qū)別開來。那種稀里嘩啦的鐵環(huán)聲掠過窮街陋巷時(shí)，遠(yuǎn)近的窮都會(huì)“嘖嘖”地艷羨和嫉恨：“看人家富得那份閑逸！”如今，當(dāng)非洲富婆抹著猩紅的厚唇，乘著“奔馳”招搖而過時(shí)，棕櫚樹下小憨的窮又會(huì)說：“嘖嘖，瞅人家富得獵豹也趕不上！”
文明人很少能說出自己真實(shí)的需要是什么，幸福的形式和內(nèi)容都是由富人規(guī)劃的。90年代暴發(fā)戶們的典型形象是坐在寫字臺(tái)前以“大哥大”掩耳，于是，在人潮如涌、塵土飛揚(yáng)的街頭，時(shí)常有人手持“大哥大”，幸福地耷拉著眼皮，以每步15厘米的步幅徘徊，接受街頭行人的注目禮。
用多數(shù)人匱乏凸顯少數(shù)人的富足，是現(xiàn)代廣告術(shù)的公開秘密。宮廷秘傳、限量生產(chǎn)以及豪門、帝都、王朝、超霸等標(biāo)牌，無非是為這幾個(gè)奢侈品的消費(fèi)網(wǎng)羅更多的看客。黃金宴的就餐者之所以有睥睨眾生的倨傲，是因?yàn)樗麄冇衅橇υ诒娔款ヮブ拢馨褎e人終生也不曾有的化成糞便！
這種幸福的錯(cuò)覺使文明躁動(dòng)不安。
漢末魏晉時(shí)，服食仙丹成了上流社會(huì)的時(shí)髦，因此致病、致死的有名醫(yī)皇甫謐、晉朝的賈后、哀帝和北魏的道武帝等。流風(fēng)所及，連買不起“五石散”的人也學(xué)著找個(gè)人多的地方躺下，作痛苦狀，還念念有詞：“藥性發(fā)作了！”現(xiàn)代的窮人似乎少了這份“滾一身泥巴，博片刻虛榮”的耐心和風(fēng)雅。但他敵不過廣告無孔不入的誘惑，于是要泄莫名火，發(fā)無名怨。賊膽大的去做綠林中人，攪得狼煙四起；賊心毒的恨不得藥死所有幸福的鄰居，在赴黃泉時(shí)扯平幸福與痛苦的落差。
耐人尋味的是，萬民欽慕帝王富足，而帝王子女自古以來都難耐高處不勝寒的壓抑。拿破侖之子在新年之際，當(dāng)人們張羅著是選一座宮殿、城池還是送一支軍隊(duì)作為幼王的新年禮物時(shí)，他只想要一雙農(nóng)民穿的一個(gè)蘇的木屐，穿著它上街，與那些赤腳在泥中追嬉的頑童一起玩耍。
那是一個(gè)自然而真實(shí)的需要。幼王的新年幸福只需一個(gè)蘇。
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