【精品】讀書筆記作文20篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫20篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀書筆記作文20篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　讀書筆記作文1

　　朋友推薦的這本書，終于看完了，盡管之前我對(duì)高盛包括這個(gè)圈子的一些企業(yè)，都有了解，但在看完這本書后，感覺自己經(jīng)過了一個(gè)learning curve-學(xué)習(xí)曲線，對(duì)投資銀行有了一定的理解。

　　高盛確實(shí)是家偉大的公司，我印象中的高盛，雖然在中國(guó)干了一些壞事情，但總體上對(duì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)體的貢獻(xiàn)-利是大于弊的，這里面可能最有代表性或者說(shuō)最有意義的三件事情莫過于：

　　一，在1993年的時(shí)候，高盛支持了一個(gè)非常能吃苦，經(jīng)常騎著自行車到處推銷保單的年輕人，幫他建立現(xiàn)代企業(yè)管理文化，幫他吸引最優(yōu)秀的人才，這個(gè)人應(yīng)該來(lái)講非常幸運(yùn)，后來(lái)成就了中國(guó)最大的民營(yíng)保險(xiǎn)集團(tuán)-中國(guó)平安保險(xiǎn)，這個(gè)人叫馬明哲（當(dāng)然高盛在參與這項(xiàng)投資中，獲得了超過10倍的高額回報(bào)）。

　　二，在1998年的時(shí)候，高盛支持投資了一個(gè)老師創(chuàng)業(yè)，這個(gè)老師聰明絕頂，天賦異稟，也非常努力，后來(lái)改變了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)格局，這個(gè)人就是馬云。

　　三，高盛在20xx年的`時(shí)候，支持了一個(gè)說(shuō)起話來(lái)激情四射，手舞足蹈，滿臉表情的人，這個(gè)人創(chuàng)辦的公司改變了中國(guó)的戶外媒體行業(yè)，催生了中國(guó)戶外數(shù)字媒體，這家公司叫分眾傳媒，這個(gè)人叫江南春，高盛是在分眾處在優(yōu)美增長(zhǎng)曲線時(shí)，給分眾加了一個(gè)”助推器“，并一舉將分眾傳媒推到了美國(guó)納斯達(dá)克上市。

　　讀書筆記作文2

　　話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。自從三國(guó)統(tǒng)一歸西晉的一千年后，在甘肅省蘭州市安寧區(qū)萬(wàn)里小學(xué)五年三班出現(xiàn)了許許多多三國(guó)英雄的后人。現(xiàn)由我這慧眼之人來(lái)給大家介紹一、二。

　　首先我來(lái)給大家介紹猛張飛的后人——智怡鵬，要說(shuō)張飛腮胡聳立，如同鋼針，身寬體胖，十分威武。那他的后人和他相比，那也應(yīng)該毫不遜色吧！NO！NO！NO！如果你這么想那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。此人長(zhǎng)的十分帥氣，可謂是童年時(shí)代的'周杰倫�。∩砀�1。6米左右的他，大耳朵、塌鼻子、圓溜溜的眼睛，和張飛相比那真是天壤之別！但他身上有許多和張飛相像之處。一是寧死不屈的精神。二是隨隨便便。三是犯錯(cuò)時(shí)不臉紅。

　　看來(lái)大家還是不太清楚，那我就舉個(gè)例子吧！一次康志明和智怡鵬打架，那次打架真可以稱得上是驚天地泣鬼神，在這場(chǎng)激烈搏斗之后，兩人打得兩敗俱傷，同學(xué)們都圍了上來(lái)，紛紛訓(xùn)斥責(zé)怪他倆�？抵久髂樇t得象熟透了的紅蘋果。再看看智怡鵬一副滿不在乎的樣子，嘴里還嘟囔著，“我倆只是打著玩，你們管那么多干什么？”隨后就溜溜達(dá)達(dá)地進(jìn)了教室�，F(xiàn)在知道他為啥是張飛的后人了吧？可是他也有好的地方，愛勞動(dòng)，愛幫忙，雖然人無(wú)完人，但我希望他能改一改。

　　接下來(lái)我來(lái)介紹諸葛亮的后人。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)結(jié)了婚，而且他的子孫又活了下來(lái)，那一定是柴澤華了！柴澤華雖然說(shuō)不上知天文，下知地理。那也是對(duì)這些略知一，二了。在他那鎖著心靈之窗的“大鐵門”里有許許多多他所積累的精華，這位看書時(shí)可謂是兩耳不聞份外事，一心只讀份內(nèi)書啊！唉！他肯定是裝的！什么？裝的！你告訴我，誰(shuí)能裝的那么像。我給你舉個(gè)例子你就知道他是不是裝的了。在開運(yùn)動(dòng)會(huì)的那段時(shí)間里，我想再找他對(duì)對(duì)相聲。

　　我就喊他，柴！澤！華�。�！我將聲音擴(kuò)大到了1000分貝以上，可那位仁兄還是不肯露面，就在我回頭的那一霎那。我看見了一個(gè)熟悉的身影，那就是柴澤華。嘿！老柴原來(lái)你小子躲這兒了，別以為你低著頭我就認(rèn)不出你來(lái)了，就算你燒成灰我都認(rèn)得。走咱倆對(duì)對(duì)相聲去，他紋絲不動(dòng)，還聚精會(huì)神的看著他那本“怪人類讀物”。“喂！你開玩笑也不要太過分了。”我邊說(shuō)邊向他那邊走去，我氣極敗壞一把奪過了書。一動(dòng)不動(dòng)的盯著他。這是他才抬起頭來(lái)問：“你干嗎？”

　　現(xiàn)在知道這位有多專心了吧！我想如果他生在了三國(guó)時(shí)期的話就不用打仗了。知道為什么嗎？不知道呀！因?yàn)槎急粴馑懒�。我勸你一句話，如果你還想要你的“窗戶”的話，請(qǐng)你不要過分看書！我們班的三國(guó)人物有很多，以后有機(jī)會(huì)我會(huì)給您們一一奉上。

　　讀書筆記作文3

　　我在五邑中醫(yī)院見習(xí)期間拜讀了《華為的冬天》，任正非那高瞻遠(yuǎn)矚的見解深深地觸動(dòng)了我，特別是對(duì)于即將踏入社會(huì)，成為未來(lái)的管理人的我有很大的啟發(fā)。他說(shuō)，春天來(lái)了，冬天就不遠(yuǎn)了，文章中滲透的憂患意識(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻地警醒著世人。古時(shí)孟子就說(shuō)憂患可以安國(guó)，逸豫可以亡身，居安思危成了一個(gè)安邦治國(guó)者必備的思想，到了現(xiàn)代這種意識(shí)演化成了一種企業(yè)文化。

　　有一則為管理界所熟知的寓言：在非洲大草原上，生活著羚羊和獅子。清晨，羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，第一個(gè)念頭就是：我一定要跑得比最快的獅子還要快，不然，我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜開了眼睛，它所想的第一件事是，我一定要跑得比最慢的羚羊還要快，否則，我可能會(huì)被餓死。這個(gè)寓言同樣告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而又真實(shí)的道理——要想使一個(gè)企業(yè)持續(xù)地生存發(fā)展下去，需要每位員工“居安思危，不斷進(jìn)取”。

　　我是學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理的，自然對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)敏感，也只能對(duì)這方面發(fā)表一些簡(jiǎn)單而膚淺的看法。我認(rèn)為華為人給我們的啟示至少有五點(diǎn)：

　　一、居安思危，預(yù)見未知威脅。華為老總說(shuō)：“我們一定要居安思危，一定要看到可能要出現(xiàn)的危機(jī)”，“企業(yè)不是要大，也不是要強(qiáng)，短時(shí)間的強(qiáng)，而是要有持續(xù)活下去的能力與適應(yīng)力。”比如說(shuō)我們五邑中醫(yī)院，她是一家三級(jí)甲等中醫(yī)院，全國(guó)示范性中醫(yī)院，知名度、美譽(yù)度在江門來(lái)說(shuō)是比較好的醫(yī)院之一。她在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的勵(lì)精圖治下，在職工的共同耕耘下，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。如今江門的醫(yī)療市場(chǎng)基本形成三足鼎立的局面，各有優(yōu)勢(shì)。不僅如此，醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)壓力還來(lái)自外資醫(yī)院、民營(yíng)醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、個(gè)體診所、政策導(dǎo)向的醫(yī)療體制改革等。因此，要想在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境中立足并發(fā)展下去，管理者就必須使內(nèi)部成員樹立危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻鞭策自身不斷追求，不斷進(jìn)取。

　　二、在突出特色和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，抓好“短板”，實(shí)現(xiàn)“均衡發(fā)展”。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下我們要堅(jiān)持走“以特色求生存，以優(yōu)勢(shì)謀發(fā)展”之路，人無(wú)我有、人有我新謂之特，人弱我強(qiáng)、人粗我精謂之優(yōu)。像五邑中醫(yī)院，特色優(yōu)勢(shì)專科有骨科、肛腸外科、心血管科，突出中醫(yī)特色，體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，人文關(guān)懷氣息濃重，但如果要進(jìn)一步做強(qiáng)做大，無(wú)論是業(yè)務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展還是管理流程的優(yōu)化，關(guān)鍵還是抓短板，只有把最薄弱的那個(gè)環(huán)節(jié)搞好了，我們就能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。這里所說(shuō)的“均衡”是管理流程的均衡，只有不受瓶頸制約的、各個(gè)環(huán)節(jié)均衡的發(fā)展，才是健康的、可持續(xù)發(fā)展。

　　三、建立流程型和時(shí)效型為主導(dǎo)的管理體系，是解決管理流程短板的有效途徑。《華為的冬天》提出：“堅(jiān)持均衡發(fā)展，不斷地強(qiáng)化以流程型和時(shí)效型為主導(dǎo)的管理體系的建設(shè)，在符合公司整體核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的條件下，不斷優(yōu)化你的工作，提高貢獻(xiàn)率�！惫芾碜⒅氐氖切�率，一切人浮于事、影響效率的行為都是為我們所忌諱的�，F(xiàn)代社會(huì)提倡“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，特別在醫(yī)院中更能體現(xiàn)出來(lái)。醫(yī)務(wù)人員每天都在跟時(shí)間賽跑，每天都在跟時(shí)間搶生命，這要求有高效的管理體系，強(qiáng)大的后勤系統(tǒng)、快速的物流系統(tǒng)、以及現(xiàn)代化的信息系統(tǒng)來(lái)支持醫(yī)院的運(yùn)轉(zhuǎn)。因此行政管理人員要精簡(jiǎn)、高效，物流要暢通、信息要多元開放。在見習(xí)期間，通過我的觀察，我覺得醫(yī)院管理系統(tǒng)內(nèi)部在信息流方面還不夠完備，沒有內(nèi)部公文系統(tǒng)，在信息交流方面的時(shí)間成本比較高，在各科室各部門內(nèi)部沒有實(shí)現(xiàn)資源的共享，因此要實(shí)現(xiàn)醫(yī)院的高效率，建立一套完備的信息系統(tǒng)顯得尤為重要，同時(shí)職工信息素養(yǎng)的培訓(xùn)也是尤其緊迫的。物流的暢通更是保障醫(yī)療工作快速準(zhǔn)確運(yùn)行的后盾，五邑中醫(yī)院在這方面做得比較好，但是還是事物總是沒有完美的時(shí)候，方案付諸于實(shí)施的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)一些漏洞。我們醫(yī)院環(huán)境優(yōu)美，建筑格局具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的美，很適合病人的休息養(yǎng)病，但是建筑樓分布太散，在一些信息交流，物資運(yùn)輸方面就不那么方便了。比如醫(yī)院內(nèi)的電梯，醫(yī)務(wù)人員和患者共用，當(dāng)遇到緊急情況時(shí)就會(huì)出現(xiàn)麻煩了。

　　四、模板化是質(zhì)量管理的.有效保障。任正非說(shuō)，模板化是所有員工快速管理進(jìn)步的法寶。確實(shí)，現(xiàn)在的ISO9000質(zhì)量認(rèn)證體系、電子病歷就是一個(gè)很好的例子，我們?cè)谫|(zhì)量管理這方面一定要嚴(yán)格按照衛(wèi)生部的規(guī)定執(zhí)行，嚴(yán)防出現(xiàn)第二個(gè)“哈藥假藥”、“欣佛”事件，我也相信，五邑中醫(yī)院人一直以來(lái)都是將質(zhì)量看作生命一樣重要，因?yàn)榇蠹叶贾�道自己任重而道遠(yuǎn)，背負(fù)著維護(hù)人民生命健康的神圣使命！

　　五、優(yōu)秀的企業(yè)文化，培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神，獻(xiàn)身精神是企業(yè)常唱不衰的歌。這是華為管理文化給我們的另外一個(gè)啟示�，F(xiàn)代企業(yè)“創(chuàng)新型管理”理論提出總裁在不管理具體事務(wù)之后，要把管理的重點(diǎn)回歸到直接與每一個(gè)員工溝通的“人文管理”。 無(wú)論是治國(guó)還是治企業(yè)，所謂的管理，其核心都是對(duì)人的管理。企業(yè)的總裁需要及時(shí)調(diào)度員工的情緒和心態(tài)，把所有員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造力凝聚在總裁對(duì)企業(yè)的決策和判斷之中，從而使企業(yè)的各項(xiàng)微觀管理健康實(shí)施。五邑中醫(yī)院在這方面做得很好，他們對(duì)每一個(gè)員工不僅給予經(jīng)濟(jì)的支持，還給予精神上的鼓勵(lì)，令他們更加敬業(yè)愛崗，無(wú)怨無(wú)悔地為醫(yī)院作貢獻(xiàn)。在每一個(gè)員工生日之際，院領(lǐng)導(dǎo)至上生日的問候。對(duì)職工科研上的研發(fā)給予積極的支持。任何一個(gè)企業(yè)都需要員工濃厚的歸屬感，一個(gè)令員工眷戀的企業(yè)，就是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，醫(yī)院同樣也是。

　　《華為的冬天》的內(nèi)涵是深厚的，其延伸出的思想是深刻的，我們應(yīng)該真正地去領(lǐng)悟它，并把它應(yīng)用到實(shí)際管理工作中去。以上是我學(xué)習(xí)《華為的冬天》并結(jié)合醫(yī)院見習(xí)體會(huì)的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

　　讀書筆記作文4

　　有一天，兔媽媽要出去采蘿卜，可是這時(shí)小兔醒了，它也要和媽媽一起去采蘿卜，兔媽媽說(shuō)：外面太冷了，可是小兔說(shuō)：我一個(gè)人在家很孤單啊!兔媽媽看了看窗外的雪想了想，有辦法了!兔媽媽和小兔一起到外面堆了大大的雪人，兔媽媽和小兔堆的雪人既然變成了真的'!

　　小兔和雪人在外面玩了一會(huì)，小兔打了一個(gè)噴嚏，小兔回房了，雪人看見了房子著火了，為了救小兔，自己就融化了。

　　讀書筆記作文5

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。可以說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的'機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。

　　與此同時(shí)，作者通過祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。

　　其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。可是，事情是沒有如果的，當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

　　讀書筆記作文6

　　當(dāng)我翻開《假如給我三天光明》,我心里是三分驚喜七分好奇.然而當(dāng)我翻完這本書中每珍貴的一頁(yè),我心中是洶涌彭湃的,又是惆悵萬(wàn)千的.它帶給我的是驚訝,是感動(dòng),更是一種強(qiáng)大的精神力量震撼著我.在整整的87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月里,竟磨練出一個(gè)如此勇敢、堅(jiān)強(qiáng),有著頑強(qiáng)的求生意志的非凡女子.對(duì)于一個(gè)常人來(lái)說(shuō),三天——也就是72個(gè)小時(shí),能辦成的事根本就寥寥無(wú)幾.但是對(duì)于海倫來(lái)說(shuō),三天似三十年.如果她能擁有三天的光明,她的心里又會(huì)有多么滿足,多么快樂……

　　誰(shuí)能想象年幼的海倫面對(duì)自己又聾又啞又瞎的現(xiàn)實(shí)也曾經(jīng)墮落過,暴躁過,為上帝的無(wú)情而忿忿不平,但正是因?yàn)樗�在老�?莎莉文的幫助下,正確了自己樂觀向上的人生態(tài)度,并依靠著自己對(duì)生命的渴望和對(duì)光明的追求,竟奇跡般地重新振作起來(lái),用那僅有的卻又蘊(yùn)藏著不可思議的力量的精神去創(chuàng)造更多的奇跡!年復(fù)一年,日復(fù)一日,海倫成功了,她終于成功了!她借助了自己的雙手看到了美麗的世界,聽到了絢彩的世界.海倫終于又創(chuàng)造了一個(gè)奇跡……

　　海倫的不幸與生活在黑暗中的痛苦是我一輩子都無(wú)法體會(huì)的',但她對(duì)生命的永不放棄是令世人刻骨銘心的.我相信,即使在一百年、一千年后,還會(huì)有人提到海倫·凱勒,還會(huì)回憶起這個(gè)創(chuàng)造生命奇跡的女士,訴說(shuō)著生命的珍貴與短暫……

　　海倫的生命是非常短暫的,同時(shí)也是一種可惜.而我們這些花樣年華的青少年有著青春美好的時(shí)光,難道就讓它白白流逝嗎?海倫·凱勒說(shuō)過：“假如我有三天光明,我將把這三天分為三個(gè)階段：第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過.第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡.第三天,我要在現(xiàn)實(shí)世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天.”海倫的三天就如此而已,可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多,可以創(chuàng)造美好的生活.光明對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是奢望,聲音也不是可遇而不可求.對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不缺乏身體上的組織結(jié)構(gòu),我們需要的是意志上的頑強(qiáng),不向命運(yùn)投降的、自強(qiáng)不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!

　　上天賜予我們眼睛,是讓我們看清這個(gè)世界;上天賜予我們思想,是讓我們改變世俗,讓精神世界更美好;而上天賜予我們雙手,是為了讓我們擁抱未來(lái),創(chuàng)造出生命的奇跡!

　　讀書筆記作文7

　　請(qǐng)不要捉弄?jiǎng)e人——《一百條裙子》讀后感

　　《一百條裙子》是一篇令人感動(dòng)的故事。故事中的旺達(dá)·佩羅斯基不單單有著那奇怪的名字，還說(shuō)自己的衣柜里有一百條裙子。這裙子全都是絲綢、天鵝絨的，而且是各式各樣的`。大家常因?yàn)檫@件事來(lái)捉弄她。

　　故事中的捉弄大王應(yīng)該屬于馬蒂埃和佩琪了。她們根本不了解旺達(dá)的感受，她們只知道捉弄旺達(dá)。旺達(dá)用她那包容的心忍啊忍啊，直到有一天，旺達(dá)終于忍受不了，轉(zhuǎn)學(xué)了。她給全班留下了那一百條“裙子”。

　　捉弄?jiǎng)e人真是不好。故事中的馬蒂埃和佩琪老是捉弄旺達(dá)，這樣讓別人覺得非常委屈、難過，又讓自己感覺有顆小石子飄浮在心中，難受得很。別人捉弄旺達(dá)，旺達(dá)總是忍著，最后轉(zhuǎn)學(xué)了。我覺得旺達(dá)還有其他的辦法來(lái)解決，她可以對(duì)馬蒂埃和佩琪大聲說(shuō)：“我不喜歡你這樣做！”在生活中，我們也會(huì)碰到一些跟旺達(dá)差不多的人。例如：學(xué)習(xí)很差的同學(xué)。我們不應(yīng)該前俯后仰地不停取笑他、捉弄他。我們應(yīng)該幫助他成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。平時(shí)，我們就應(yīng)該友好地對(duì)待每一個(gè)人。

　　告訴你哦，我認(rèn)為《一百條裙子》讀一百遍也不會(huì)厭煩。那么，你認(rèn)為呢？

　　讀書筆記作文8

　　譯序

　　我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來(lái)。使用暴力的人，其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到破壞，所以他們才會(huì)用暴力的方式維護(hù)或?qū)で笮撵`的和平。

　　前言

　　阿倫·甘地，圣雄甘地非暴力學(xué)會(huì)創(chuàng)始人和主席。

　　他在上個(gè)世紀(jì)40年代在南非度過了他的童年。因?yàn)樗�是黑人的緣故，受到許多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他學(xué)習(xí)如何面對(duì)憤怒挫折歧視和恥辱。因此，他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通，非暴力意味著讓愛融入生活。

　　語(yǔ)言是窗戶，否則他們是墻。

　　如果今天的世界是無(wú)情的，那是我們的生活方式，造成這無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。

　　恐懼無(wú)法帶來(lái)和平愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。

　　第一章 讓愛融入生活

　　也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是暴力的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。

　　非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識(shí)地使用語(yǔ)言，我們既誠(chéng)實(shí)清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí)他還促使我們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件，并提出明確的請(qǐng)求。這個(gè)方式雖然簡(jiǎn)明，但能帶來(lái)根本性的變化。

　　非暴力溝通不只是溝通方式，更是一種持續(xù)不斷的`提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松�追求的方向，最大限度地傾聽自己及他人，培育彼此的尊重、關(guān)注與愛，使人樂于互助。

　　Tips：非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對(duì)象熟悉非暴力溝通，或?qū)ξ覀冃拇嫔埔�。如果我們遵循非暴力溝通的原則，樂于互助，并表明那是唯一的動(dòng)機(jī)，那么他人也會(huì)加入我們，最終形成良好的互動(dòng)。

　　非暴力溝通的要素

　　一觀察二感受三需要四請(qǐng)求

　　這些提醒、鼓勵(lì)我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通，樂于互助。

　　非暴力溝通過程：

　　什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價(jià)值愿望等導(dǎo)致那樣的感受?為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么?

　　第二章 是什么蒙蔽了愛?

　　溝通的過程當(dāng)中，如果忽視了人的感受和需要，往往導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害，這些語(yǔ)言和表達(dá)方式，作者稱為“異化的溝通方式”。

　　對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀。大多時(shí)候，這樣個(gè)人化的主張和評(píng)價(jià)會(huì)招來(lái)敵意。 我們常常將價(jià)值判斷與道德評(píng)判混為一談。如果我們從小就學(xué)習(xí)愛的語(yǔ)言，我們將會(huì)直接說(shuō)出我們的價(jià)值觀，而不會(huì)指責(zé)他人�？屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授O.J.哈維的研究課題，研究結(jié)果表明人類溝通用語(yǔ)中使用詞語(yǔ)涉及道德評(píng)判的頻率越高，暴力事件就越頻繁。

　　分類和評(píng)判提倡的是暴力。比較也是評(píng)判的一種形式�！蹲屪约哼^上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者，如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較。【“沒有對(duì)比就沒有傷害”從這個(gè)角度來(lái)看是應(yīng)景的：)】

　　法國(guó)作家喬治貝爾納諾絲的一段話：人類的滅亡卻是因?yàn)楝F(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人，聽話的人越來(lái)越多。

　　一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物。

　　我們無(wú)法強(qiáng)迫他人按我們的期待生活，我們也不可能按照別人對(duì)我們的期待而生活。在那些專制的等級(jí)社會(huì)，不應(yīng)該、應(yīng)該和不得不這些表達(dá)方式，特別適合一個(gè)目的：人們?cè)绞橇?xí)慣于評(píng)定是非，他們也就越傾向于追隨權(quán)威，來(lái)獲得正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好奴隸和好屬下。

　　異化的溝通方式還淡化了我們對(duì)自己的思想、情感和行為的責(zé)任意識(shí)。此外，強(qiáng)人所難也會(huì)造成心靈的隔閡。

　　第三章 區(qū)分觀察和評(píng)論

　　非暴力溝通的第一要素就是觀察。當(dāng)我們將觀察和評(píng)論混為一談的時(shí)候，人們傾向于聽到批評(píng)，甚至?xí)�產(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對(duì)化的結(jié)論。他提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察，并清楚描述觀察結(jié)果。例如，他會(huì)說(shuō)，“歐文在過去的五場(chǎng)比賽中沒有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說(shuō)，“歐文是一個(gè)差勁的前鋒”。

　　不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。

　　第四章 體會(huì)和表達(dá)感受

　　如果人們被鼓勵(lì)服從權(quán)威，而非傾聽自己，漸漸的我們將習(xí)慣于考慮“人們期待我怎么做?”

　　表達(dá)內(nèi)心的感受，不僅可以促進(jìn)親情，還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。

　　注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當(dāng)我們說(shuō)“我覺得”，我們常常并不是在表達(dá)感受，而是在表達(dá)想法。把“我覺得”換成“我認(rèn)為”，也許更恰當(dāng)。

　　讀書筆記作文9

　　雖然汪二嫌丟人，認(rèn)為這總不算什么好事。但為了幸福，他還是勇敢地娶了自己的嫂子。而汪大嫂這個(gè)人物，則是我欣賞的人。她有自己的`主意，會(huì)為自己打算，明白不管是出門還是被賣都不會(huì)比和汪二成親強(qiáng)。

　　她敢作敢為，有了身孕后就選擇成親，即便她會(huì)為此遭到很大的非議。她的做法比一些坐以待斃的人強(qiáng)多了。

　　讀書筆記作文10

　　這本書是用小中華寫的，內(nèi)容和他的經(jīng)驗(yàn)。我記得很久以前我看到了，好像在預(yù)備班上，但不幸的是沒有想到有什么特別的，只是模糊地記得一個(gè)小故事。所以我要再次看到它。誰(shuí)會(huì)陷入深深的震撼。有兩個(gè)字可以形容我當(dāng)時(shí)的感覺，那是心痛，而這種感覺越來(lái)越深刻。我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越覺得瑪格麗特下沉痛苦和純潔的心。她默默地犧牲了，以換取不感激，但是誤解的英雄，甚至更糟糕的是他的`報(bào)復(fù)和羞辱。她有一個(gè)好的身體，希望能高興地度過余生，沒想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重，希望瑪格麗特只屬于他。他根本無(wú)法承擔(dān)她的醫(yī)療費(fèi)用，但瑪格麗特愿意放棄一切與他。但最后他強(qiáng)迫她死了，她幾乎死了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心她，只有一群人在收債以外。他們等待她死，以便你可以拍賣她的東西來(lái)償還債務(wù)。

　　茶花 女性閱讀后感覺500字

　　昨天，我在圖書館呆了一整天，直到我關(guān)上，我不愿離開。我看到了兩本書，一本是 < <山茶，另一種是 < <五人在天堂。后者沒有時(shí)間閱讀，事實(shí)上，我猜想可能不能完成，但仍然想嘗試看。我以前看到誰(shuí)看過，但沒有印象，看著還有很深，但不幸的是沒有看過。原因是我花了很多時(shí)間看著u003ccauliflower的女孩，然后沒有拿桌子，所以時(shí)間控制不好。而現(xiàn)在我主要想說(shuō)的是 < <茶花。我知道很多人都已經(jīng)看過了。

　　可以說(shuō)，我是一種享受心理的閱讀這本書，我是一個(gè)喜歡外國(guó)文學(xué)的人，歌德，Stendhal，夏洛特 middot; Bronte，Turgenev，Hardy，Rousseau，Dumas等都是我最喜歡的作家，當(dāng)然，我愛他們的作品。

　　山茶女讀后感500字 前一天的La Traviata電影的概念，以前也讀過這本小說(shuō)，感覺很多。作為愛的理解的演員之一，是一種高貴和偉大的愛，因此成為一個(gè)非常小的動(dòng)物，作為紅樓夢(mèng)的夢(mèng)想賈寶玉對(duì)世界女人的態(tài)度。

　　這個(gè)崇高的和偉大的愛不是一點(diǎn)點(diǎn)的沙子，所以兩個(gè)總是有一些不愉快，這純凈和沒有雜質(zhì)，在歐洲和美國(guó)里面的愛情故事幾乎所有。令人驚訝的是，歐洲和美國(guó)追捕已婚婦女的時(shí)間不會(huì)被當(dāng)時(shí)的輿論所指責(zé)。

　　一個(gè)人有個(gè)人的觀點(diǎn)，一個(gè)人有一種人的方式，有必要引導(dǎo)和堅(jiān)持拉這屬于這條路，以某種目的，并希望公眾應(yīng)該走在路上，這是通常是徒勞的和不切實(shí)際的。此外，你可能沒有想要或根本沒有那樣的方式。每個(gè)人都應(yīng)該走的路，不管是什么樣的路，是他決定后長(zhǎng)期咨詢的主觀客觀因素，而不是一個(gè)人或一些人可以指定穩(wěn)定。

　　讀書筆記作文11

　　《童年》的作者是蘇聯(lián)作者高爾基，《童年》是他的自傳體三部曲中的第一部。高爾基以自己為原型，創(chuàng)作了這部文學(xué)巨作�！锻�年》完美地演繹了19世紀(jì)末期俄國(guó)底層人民的生活，把一個(gè)個(gè)人物的形象勾畫的鮮活飽滿。

　　無(wú)論是美的，還是丑的，都生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者面前，震撼著讀者的心靈，吸引讀者按捺不住地讀下去。阿廖沙是作品的主人公，他是悲慘的，卻又是幸運(yùn)的。阿廖沙很小的時(shí)候便失去了雙親，在外祖父家生活。阿廖沙的外祖父是專橫暴躁的，高爾基后來(lái)評(píng)價(jià)他：“篤定宗教，專橫到殘忍的地步，吝嗇到病態(tài)的程度。”年幼的阿廖沙成為了這家人的出氣筒。但阿廖沙的.生活中卻有著另外一線光明。是外祖母讓阿廖沙在這樣的環(huán)境下，成長(zhǎng)為了一個(gè)勇敢、正直而且充滿愛心的人。外祖母的慈祥和善良影響著阿廖沙，外祖父的嚴(yán)厲也讓阿廖沙認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

　　我們也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí)，不怕困難、不屈不撓，多為他人著想，樂觀向上，不以消極的態(tài)度對(duì)待人和事�！锻�年》寫的是高爾基的經(jīng)歷，但高爾基不僅僅是在寫他個(gè)人的經(jīng)歷，而是借《童年》寫出俄國(guó)人民的苦難歷史，鞭撻了俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣，抨擊了沙俄統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)的黑暗與罪惡，也從另一個(gè)方面反映了作者對(duì)光明和真理的不懈追求。

　　正如魯迅先生對(duì)高爾基所做的評(píng)價(jià)：“他的一生，就是大眾的一體，喜怒哀樂，無(wú)不相同�！薄锻�年》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特色在俄國(guó)文學(xué)史上占著重要地位，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的文學(xué)宮殿。

　　讀書筆記作文12

　　暑假，媽媽帶我去了位于秦皇島東北，萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要關(guān)城_山海關(guān)。

　　我們?cè)谏胶ｊP(guān)城下抬頭仰望，只見青磚碧瓦的城樓中間，有個(gè)“天下第一關(guān)”的牌子。仔細(xì)地一看，城樓還有點(diǎn)斜。我問導(dǎo)游阿姨，導(dǎo)游阿姨說(shuō)是因?yàn)榈乩項(xiàng)l件，城樓建在山上，因山的不平，所以導(dǎo)致城樓的傾斜。

　　進(jìn)了城樓里面，我們順著臺(tái)階上去。我向下望去，下面有很大的空地，導(dǎo)游阿姨說(shuō)這是甕城，是用來(lái)守城的，這讓我明白了“甕中捉鱉”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。

　　我們下了城，往前走了一會(huì)兒，我看見一大群人在一個(gè)池子邊上蹲著看，我過去一瞧，原來(lái)是在喂魚，我也買了袋魚食，我一撒，過來(lái)的魚多得數(shù)不清，有紅的，白的、黑的'、五顏六色，有的大魚還把小魚了肚子里。我還買了個(gè)兵器紀(jì)念品，賣的紀(jì)念品都是和打仗有關(guān)的。

　　時(shí)間過得真快，媽媽接著我走出山海關(guān)景區(qū)。我坐上旅游車，我從車窗望去，我還能看到山海關(guān)的美景。

　　讀書筆記作文13

　　“世界是平的”，這是弗里德曼創(chuàng)造的新鮮術(shù)語(yǔ)�！笆澜缡瞧降摹本偷扔凇叭�球化3·0”，即全球化進(jìn)程的最高階段。弗里德曼開篇即展示了新世紀(jì)的風(fēng)景：鼠標(biāo)輕點(diǎn)，不管身在何處都能輕易調(diào)動(dòng)世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　公元1800年之前，世界還處于“全球化1·0”的時(shí)代，國(guó)家或民族依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和政治手段來(lái)破除區(qū)域的邊界。人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，語(yǔ)言不通，文化也不通，要想交流與合作，很大程度上只能依靠武力。1800年以后，人們意外地發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)和貿(mào)易的力量。人和人之間的交往方式并不只有你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)模式。相比之下，各自得利的貿(mào)易模式對(duì)雙方而言都是更好的合作。于是，跨國(guó)公司取代國(guó)家成為全球化的活動(dòng)主體，全球化的過程從1。0版本升級(jí)到了2。0版本。

　　跨國(guó)公司在資本主義生產(chǎn)體系中發(fā)揮出極大的力量，多數(shù)人不再獨(dú)立生存、自給自足，而是加入到資本主義勞動(dòng)分工體系里替大公司工作�？傻搅饲�年之交，弗里德曼又驚奇地發(fā)現(xiàn)，各種新形式的企業(yè)和工作模式不斷涌現(xiàn)，生產(chǎn)勞動(dòng)被切割成無(wú)數(shù)碎片，分工合作的可能性大大增加。就連企業(yè)和個(gè)人的區(qū)分也已經(jīng)打破，個(gè)人變得有能力抹平國(guó)際交往的障礙，參與到全球分工體系中。這就是全球化3。0、在全球化3。0的環(huán)境下，地域、文化、技術(shù)、知識(shí)等一切因素都再不會(huì)成為分工的阻礙。世界變得更小，個(gè)人卻變得更強(qiáng)大。有了寬帶網(wǎng)絡(luò)的幫助，任何人都可以是決定生產(chǎn)的主人，都可以根據(jù)自己在全球范圍內(nèi)的比較優(yōu)勢(shì)來(lái)經(jīng)營(yíng)事業(yè)。

　　這對(duì)發(fā)展中國(guó)家是一次極好的崛起機(jī)會(huì)。信息的自由傳播模式打破了很多傳統(tǒng)的貿(mào)易壁壘，資本不再是決定生產(chǎn)能力的關(guān)鍵要素。資本固然很重要，掌握資本運(yùn)轉(zhuǎn)的信息更重要。資本可以支配生產(chǎn)，信息卻可以支配資本。所以發(fā)展中國(guó)家可以利用相對(duì)充足的'人口資源來(lái)積累人力資本，著力培養(yǎng)一批掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的人才。各國(guó)之間的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越過了中間環(huán)節(jié)，直接在最高端的信息產(chǎn)業(yè)展開，更激烈也更殘酷。

　　美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家原本具有資本優(yōu)勢(shì)，可這在全球化3。0的環(huán)境下卻變得越來(lái)越不重要。但發(fā)達(dá)國(guó)家畢竟還可倚仗技術(shù)優(yōu)勢(shì)、管理優(yōu)勢(shì)，人員一般也具有更高的素質(zhì)，憑借這些優(yōu)勢(shì)，發(fā)達(dá)國(guó)家目前仍然占據(jù)分工鏈條的最高端。站在信息產(chǎn)業(yè)的高端，他們的唯一進(jìn)路是更高端。研發(fā)和創(chuàng)新面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)，這是領(lǐng)先者必須要承受的代價(jià)。

　　企業(yè)在這個(gè)全球化3。0的時(shí)代，則需要讓自己變得更靈活。小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地?cái)U(kuò)展業(yè)務(wù)，擴(kuò)大企業(yè)的邊界，把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到海外，本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。這兩種趨勢(shì)使得企業(yè)的性質(zhì)變得越來(lái)越模糊，反正全球化3、0時(shí)代的企業(yè)就應(yīng)該按照全球最大盈利模式來(lái)設(shè)計(jì)自己的組織結(jié)構(gòu)。

　　對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)考驗(yàn)似乎更為嚴(yán)峻。理論上說(shuō)，只有四種人是不可被技術(shù)替代的。他們分別是太特殊的人、太專業(yè)的人、太深刻的人以及太會(huì)調(diào)節(jié)適應(yīng)的人。其中有些掌握身體資本，有些是人力資本，還有些是社會(huì)資本。這幾種資本維系于個(gè)人身上，使他們獲得了特殊的權(quán)力。

　　弗里德曼從頭到尾透出令人興奮的“競(jìng)爭(zhēng)”的氣味。無(wú)論你是否愿意，都已經(jīng)被擺到這個(gè)平坦的舞臺(tái)上。障礙已被拆除，就很難再樹立起來(lái)，我們注定要在這個(gè)平坦的世界上發(fā)揮才智，競(jìng)爭(zhēng)才能生存。時(shí)代的變革不由人做主，世界的趨勢(shì)誰(shuí)也不能抗拒。不能改變世界，只能改變內(nèi)心。

　　世界之所以趨向于平的，全賴于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)越的溝通方式，勞動(dòng)分工恰好是這個(gè)世界最適宜的生存方式。世界是平的，卻不是簡(jiǎn)單的，因此，競(jìng)爭(zhēng)與合作變得尤其重要。

　　讀書筆記作文14

　　最近，我讀了《人性的弱點(diǎn)》。這本書的作者是(美)戴爾·卡耐基，他是美國(guó)“成人教育之父”，20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。他一生致力于人性問題的研究，運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，開創(chuàng)并發(fā)展出了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。他的主要代表作有：《溝通的藝術(shù)》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的光輝》、《美好的人生》、《快樂的人生》本書共有六十七章內(nèi)容講述了六十七個(gè)克服人性的弱點(diǎn)的小竅門，其中讓我感觸最深的是第四章保持本色，第八章活在今天，和第四十章稱贊最微小的進(jìn)步。

　　每個(gè)人都希望能平安快樂的過完一生，其中要訣我想便是卡耐基所寫的保持自我本色。每個(gè)人都是獨(dú)立而與眾不同的個(gè)體，我們有時(shí)會(huì)因某方面比不上他人而自卑，而掩藏自己。卡耐基卻舉了十個(gè)例子說(shuō)明保持本心的人最自信最美麗。羨慕就是無(wú)知，模仿就是自殺。在我們的生活中也常有這樣的人。因?yàn)閷?duì)自己不自信而一味模仿他人試圖掩蓋自己的缺點(diǎn)最終如凱斯。達(dá)莉般怪態(tài)百出貽笑大方。他忠告我們模仿只會(huì)讓你成為某某第二，保持本色讓你成為獨(dú)一無(wú)二的你，讓你擁有平安快樂的生活。

　　大多數(shù)人總是整天抱怨世上不如意的事情太多，幸福似。乎總是遙不可及，然后在抱怨中失去今天�？�耐基告訴我們不管過去未來(lái)如何只要你活在一個(gè)真實(shí)的今天即可。他說(shuō)昨天是早已過去的事情，你無(wú)法改變就不必再掛懷。而明天，集中所有的智慧和熱誠(chéng)，把今天的工作做得盡善盡美就是應(yīng)對(duì)未來(lái)的唯一辦法。(www..com)活在今天為明天著想，但又不必過于擔(dān)憂，我們要對(duì)明天懷抱希望過好今天。信奉威廉。奧斯勒爵士的話‘用鐵門把過去和未來(lái)隔斷，生活在一個(gè)完全獨(dú)立的今天�！�生命就在生活里，就在每一天和每一刻。

　　每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，擁有著無(wú)限的潛能，可只有少數(shù)人真正發(fā)揮出來(lái)。而他們無(wú)一不受過他人的稱贊。不管是多么有成就的'人聽到他人的贊美總是心情愉快的。在為人處事上我們應(yīng)不吝嗇于稱贊最微小的進(jìn)步，讓你的下屬伙伴感受到你對(duì)他們的關(guān)注和期望。贊美總是擁有強(qiáng)大的力量促使人奮進(jìn)向前。你對(duì)他們的贊美會(huì)讓他們加倍努力，更增進(jìn)彼此的感情�？�耐基在這章中舉了勞倫斯。狄拜特的例子。因?yàn)樾菟鼓禽p微的鼓勵(lì)，他決定去東部求學(xué)深造，經(jīng)過多年努力他最終成為了著名歌手。以贊美代替批評(píng)，即是贊美最細(xì)微的進(jìn)步，也比斥責(zé)過失要好得多。這樣才能更好地說(shuō)服他人。我們應(yīng)贊美最細(xì)微的進(jìn)步，并贊美每一次進(jìn)步。

　　在《人性的弱點(diǎn)》這一書中，并未直接告訴我們?nèi)诵杂心男┤觞c(diǎn)，而是告訴我們?cè)撛趺醋�。其�?shí)，那些告訴我們，我們卻又做不到的，就是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，我們要盡自己最大的努力去逐漸改掉它們，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維方式，提升思想境界，讓自己成長(zhǎng)一步一步地改變自己改變世界。這是人性的弱點(diǎn)一書帶給我的啟發(fā)，每天睡前讀一章內(nèi)容總能讓我回味無(wú)窮。

　　讀書筆記作文15

　　《布魯克林有棵樹》是一部令人感動(dòng)的書，讀完我就不由自主地聯(lián)想到了《綠山墻的安妮》，都是非常好的成長(zhǎng)小說(shuō)。但是布魯克林的弗蘭西，她成長(zhǎng)的環(huán)境更現(xiàn)實(shí)，更艱難，容易讓人產(chǎn)生共鳴。

　　這部小說(shuō)就像是一首充滿旋律的歌，積極向上，主要敘述了一個(gè)名叫弗蘭西的女孩的成長(zhǎng)故事。

　　20世紀(jì)初的布魯克林，是一片寧?kù)o的樂土，而弗蘭西，這部小說(shuō)的主人公，一個(gè)十一歲的小女孩，一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩，一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩，卻被迫去面對(duì)艱辛的生活，以及成長(zhǎng)過程中的無(wú)奈百味：母親偏愛她的弟弟，父親深愛它卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校又飽受輕鄙。但同時(shí)，她又是一個(gè)擁抱夢(mèng)想，不斷充實(shí)自我的女孩，她無(wú)限熱愛生活和熱愛讀書。

　　“是的，等我長(zhǎng)大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳里，還有白墻壁。每個(gè)星期六晚上有一本干凈的綠色記事本，一排閃亮的鉛筆，削好放在那里隨時(shí)派上用場(chǎng)。還要金褐色的碗，里頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”弗蘭西能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)不曾有的美好生活，以及精神食糧對(duì)于物質(zhì)匱乏的補(bǔ)充和潤(rùn)澤。讀書，對(duì)于她來(lái)說(shuō)是多么快樂的事情，書里充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事，有一波三折的情節(jié)，有形象豐滿的人物……一切都是那么美妙。相信閱讀到累了女孩一定會(huì)掩卷思索，做一個(gè)好夢(mèng)吧。

　　“她發(fā)誓長(zhǎng)大后努力工作，好好存錢，將自己喜歡的書全都買下。”這是一個(gè)女孩對(duì)豐富多彩的物質(zhì)生活的美好向往，用一種積極的心態(tài)，而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢(mèng)想，最終她脫胎換骨，卑微的生命變得高貴。，

　　“像其他許多小說(shuō)一樣，這種感動(dòng)并不一味地顯示在完美無(wú)缺的'、心懷悲憫的人那里，也會(huì)出現(xiàn)在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒有責(zé)任感的人那里，而這種峰回路轉(zhuǎn)時(shí)的感動(dòng)，卻格外地使人心靈的暖流環(huán)繞不息�！边@是曹文軒叔叔對(duì)這部小說(shuō)寫的序言。很對(duì)，在這個(gè)坐落于布魯克林的平常家庭里，父親顯然不及母親偉大，父親甚至還是一個(gè)醉鬼。但，經(jīng)過了一個(gè)個(gè)故事之后，一直在改變的父親到作品的后面，又是光彩照人的，他愛著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個(gè)月之后的畢業(yè)典禮上，意外收到了父親生前托茜茜姨媽送來(lái)的鮮花和卡片。那卡片上寫著：獻(xiàn)給弗蘭西，恭賀畢業(yè)，愛你的爸爸。讀到此處，無(wú)論是弗蘭西還是我們，心都會(huì)微微顫動(dòng)。

　　“布魯克林有棵樹”，這棵樹是那棵被人砍掉，被人焚燒卻依然活下來(lái)的那棵天堂樹嗎？也許吧，但我覺得這并不局限于此，這棵“樹”還代表著一種自強(qiáng)不息的精神、積極向上的態(tài)度，一這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會(huì)茁壯成長(zhǎng)，抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。

　　“活著，奮斗著，愛著我們的生活，愛著生活饋贈(zèng)的一切悲歡，那就是一種實(shí)現(xiàn)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得�！闭�如作者貝蒂·史密斯所說(shuō)的那樣，活著，奮斗著，相信希望，相信未來(lái)，積極向上，不斷完善和改變自己，一定可以重獲新生。

　　讀書筆記作文16

　　草草看了一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，虐得我心肝脾肺都移位了。

　　萬(wàn)人迷忠犬攻癡戀學(xué)霸白月光，白月光理智分手走上人生巔峰。多年以后，忠犬攻千帆過盡，游戲感情，最放不下還是白月光。白月光卻結(jié)婚生子，生活美滿，不愿再與忠犬攻有任何聯(lián)系。最后忠犬攻找了一個(gè)跟白月光外貌相似的替身，含糊著過下去……

　　每每看到忠犬攻對(duì)白月光猛烈強(qiáng)勢(shì)的'愛戀，被甩后借酒消愁幾乎跳湖自殺，還想帶白月光遠(yuǎn)離世俗，找到一個(gè)打魚曬太陽(yáng)民風(fēng)淳樸的地方相守一輩子……我都能感覺到這是最真摯最毫無(wú)保留的感情。

　　可是，現(xiàn)實(shí)果然最殘忍。分開就是分開，不會(huì)再含含糊糊糾纏在一起。白月光理智決絕，忠犬攻一生遺憾難以釋懷。

　　多么希望白月光可以放下家庭，放下現(xiàn)實(shí)功利，與忠犬攻一直在一起。可是白月光是個(gè)多么理智聰明的人。他不會(huì)像我寫的久別重逢那樣感情用事，糾纏不清。他是現(xiàn)實(shí)中的贏家。就算喜歡忠犬攻，也只會(huì)把他放在心底最深的地方。

　　虐得最深才是最愛。得不到的才是最美。

　　讀書筆記作文17

　　我是三年級(jí)的小學(xué)生，讀過許許多多的課外書。讓我了解了更多的知識(shí)，通過讀書，我在一天天的成長(zhǎng)，我家里就有各種各樣的書籍。當(dāng)我每讀完一本書，就成長(zhǎng)了許多。

　　在 我讀過那么多的書籍當(dāng)中，我最喜歡的是《列那狐的故事》。全書是由許多有趣奇妙的小故事組成，而且還會(huì)告訴我們各種各樣的道理，是典型的反封建諷刺作品。書中描寫了幾十種動(dòng)物，代表封建社會(huì)各階層的人，如獅王影射國(guó)王，大灰狼、狗熊影射大臣等。我最喜歡的'是《喬裝偷魚》的小故事。

　　這個(gè)小故事講述了列那家住在馬貝渡城堡中，有一天，天氣寒冷，家里櫥柜空空，沒有食物吃。他們很餓，害怕孩子回家向他們要吃的。于是，列那嘆了一口氣，只好出去找食物。天氣很差，列那慢悠悠地前進(jìn)涼風(fēng)吹得他眼睛都睜不開。忽然他聞到一股香氣，看到一輛馬車裝滿魚，列那很興奮，它想了個(gè)妙計(jì)，列那躺在地上裝死。馬車來(lái)了，列那屏住呼吸，伸著舌頭，跟死了一模一樣。魚夫看了貪圖列那的皮毛，就把列那扔到車上，繼續(xù)趕路。列那一睜開眼睛，看到魚簍里的魚，甭提多開心了，把自己的肚子吃飽，然后把鰻魚纏繞在脖子上飛快地向家里趕，兩個(gè)孩子看見自己的父親滿載而歸都非常高興。妻子為了慰勞辛苦的丈夫，用熱水給它泡腳，擦洗身價(jià)不菲的皮毛。

　　故事中，我們知道了狐貍的狡猾。從列那這方面想，借用自身的優(yōu)勢(shì)，利用自己的智慧得到自己想要的東西。從魚夫這方面想，不要貪圖小便宜，不要上當(dāng)受騙。

　　讀書筆記作文18

　　在書群當(dāng)中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》，因?yàn)檫@本書中有令人羨慕的田園風(fēng)光，還有令人感動(dòng)的友情故事。

　　在美麗的大森林中，有一群可愛的小動(dòng)物，他們?cè)诔鋈ゴ河蔚臅r(shí)候，蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車，就動(dòng)了邪念，把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價(jià)，被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下，結(jié)果一連串的驚險(xiǎn)的追捕，他最終回到了家鄉(xiāng)，但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動(dòng)物們經(jīng)過密道進(jìn)入了房子，打敗了壞蛋，奪回了家園。經(jīng)過了一連串的'故事，使小伙伴的友誼更加深厚了。

　　書把我們帶進(jìn)了無(wú)邊無(wú)盡的柳樹林中，而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹林間動(dòng)物間那種絲絲的溫暖而又悄然無(wú)聲的東西，那就是友情。

　　也許有人覺得《柳林風(fēng)聲》是一個(gè)平凡而乏味的故事，但我覺得這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，他生機(jī)勃勃，寫出了動(dòng)物之間震撼的友情。他們互相幫忙，互相幫忙，從不有人覺得這是一種負(fù)擔(dān)，反而覺得這是應(yīng)當(dāng)做的。再讓我聯(lián)系生活，想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿，還分你的他的。

　　這些動(dòng)物生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。就如《梅花魂》這篇文章所說(shuō)：“一個(gè)中國(guó)人，不論在怎樣的遭遇里，總要有梅花的秉性才好�！�

　　我們就要像梅花那樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，就要開的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當(dāng)最有品格，最有靈魂，最有骨氣的人！

　　如此趣味的故事，讓我們像是回到了天真無(wú)暇的童年，也許我們就是柳樹林間的一縷“風(fēng)聲”吧！

　　讀書筆記作文19

　　閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂呀!

　　“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的.財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來(lái)問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

　　每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

　　讀書筆記作文20

　　暑假里，我走進(jìn)了曹文軒的《草房子》。

　　讀之如飲甘醇，作者童年的趣事讓我向往，一幕幕不時(shí)閃現(xiàn)眼前，在短短的時(shí)間內(nèi)就“消滅了”這本侑“品位”的兒童文學(xué)讀本，正如作者所說(shuō)，美是永遠(yuǎn)也不會(huì)消失的�！恫莘孔印肥且黄屆篮玫乃�在，當(dāng)我走近曹文軒精心搭建的《草房子》時(shí)，那優(yōu)美而又質(zhì)樸的文筆，在我面前勾畫出了一幅幅生動(dòng)侑趣的畫面。再瞧瞧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，我只能侑嘆息一聲。那種讓我無(wú)法想象的、已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，是一茖時(shí)代留給我們的難忘記憶，她讓我想起浪漫的童話，讓我侑一種想走進(jìn)油麻地小學(xué)讀書生活的'沖動(dòng)。

　　桑喬，這位獵人出生、曾經(jīng)說(shuō)話口吃的年輕人，居然憑借不屈不饒的毅力，成為一位出色的小學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)我看祂僅僅為了那蓋滿印章的紙尙的榮譽(yù)，祂可以將桑桑不當(dāng)兒子看時(shí)，對(duì)祂的敬佩就日漸減弱。但，當(dāng)桑桑生病無(wú)藥可醫(yī)時(shí)，我又為祂高興，因?yàn)槲矣挚戳烁赣H高大地形象。桑喬，祂是一茖人，一茖父親。面對(duì)桑桑無(wú)助的眼神，小小年紀(jì)的柳柳，在大人的憂愁里懂得了體貼人;生命的力量和責(zé)任使得虛弱的桑�？梢詫⒚妹帽硨�城墻頭看落日，看月亮，看星星。等等這些，讓我一下子覺得我似乎也長(zhǎng)大了許多。

　　我在想，人性是善良的。桑桑的不幸也曾讓我黯然神傷，但我確信曹文軒不是殘冷的殺手，會(huì)隨意抹掉生命中最美好的東西——感動(dòng)，果不其然，我看了曹文軒的善良，一茖“鼠瘡”，就讓儼然無(wú)生氣的桑桑掙脫了命運(yùn)的枷鎖!那一刻，我屏住了呼吸，侑一種想大哭一場(chǎng)的沖動(dòng)，為桑桑年輕的生命，也為曹文軒人性的善良，更是祂讓我想了我的媽媽。我的媽媽年輕的時(shí)候，差點(diǎn)被它奪走生命，舅爹無(wú)意的嘆息，救得了媽媽。當(dāng)我讀《藥寮》，溫幼菊老師那咿呀小調(diào)透射出的“別怕”慰藉，讓我真的感動(dòng)了，那首“咿呀”的小調(diào)讓我癡迷，也讓我看了生命的陽(yáng)光。是啊，桑桑在生命的轉(zhuǎn)折處，遇了讓祂一輩子難忘的人，記住了生命里珍貴的東西。侑時(shí)候，我也會(huì)傻傻的想，如果我是桑桑，多好!“怎樣去感動(dòng)今天，乃至將來(lái)的孩子?”從曹文軒的筆底，我感受了感動(dòng)，看了人性的美麗與善良，兒童的天真，會(huì)感染所侑的人，侑了感動(dòng)，美，就會(huì)無(wú)處不在!

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