屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文1
長(zhǎng)發(fā)寬袍，玉佩香草。這是我對(duì)你的印象。
我記得你被上官大夫奪稿時(shí)的憤怒。那時(shí)，楚懷王信任你，你直言進(jìn)諫，他悉數(shù)采納。他也曾夢(mèng)想承先人大業(yè)，完統(tǒng)一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構(gòu)想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進(jìn)讒言詆毀你。
你以為楚懷王對(duì)你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點(diǎn)還是占了上風(fēng)。他疏遠(yuǎn)了你，不肯再讓你插手他未完成的大業(yè)。
你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”你曾覺得國(guó)有圣君，君有賢臣就能使一國(guó)強(qiáng)大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國(guó)君 的信任。
我為你扼腕嘆息，但也同時(shí)懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國(guó)能逃滅亡的噩運(yùn)嗎？你沖動(dòng)、孤傲、敏感、浪漫，哪一項(xiàng)都可能成為政治家 的 致命缺點(diǎn)。我想你須得承認(rèn)，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢(shì)利導(dǎo)。不，這并不意味著這是在“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，這是你在面對(duì)楚懷王的性格弱點(diǎn)時(shí)的素質(zhì)和情商要求。而你太過(guò)直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場(chǎng)。
你也知道這一點(diǎn)�！安接囫R于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場(chǎng)的自己。但其實(shí)，你的腳步時(shí)快時(shí)慢，這也是你對(duì)自己的懷疑吧?但楚懷王無(wú)法對(duì)得起你的懷疑，他背叛齊國(guó)，又一次選擇了錯(cuò)誤的額路，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。
我知道你 面對(duì)楚懷王尸體時(shí)的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國(guó)做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來(lái)！”歷數(shù)東西南北上下各方的兇險(xiǎn)，最后一次對(duì)曾經(jīng)如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當(dāng)真歸來(lái)，當(dāng)他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會(huì)做何感想。
我也明白你投江時(shí)，對(duì)這個(gè)時(shí)代的失望。你悲憤地指責(zé)：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度�！蹦慵ち业嘏羞@個(gè)時(shí)代的荒謬，你想要和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>
但這個(gè)世界被大多數(shù)善于投機(jī)取巧的人掌控著，你什么都改變不了。
于是你以死亡對(duì)抗這種荒謬。之前看到過(guò)這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國(guó)文化的厚度。
你創(chuàng)作了那么多的詩(shī)篇，被后人傳誦千年。盡管現(xiàn)代漢語(yǔ) 的發(fā)音早已與你那時(shí)相差甚多，但那些一詠三嘆的詩(shī)句卻仍舊有力地在每個(gè)人心中敲出聲響，歷史的長(zhǎng)笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。
而今你的名字歷經(jīng)千年歲月，與農(nóng)歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文2
浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無(wú)計(jì)事昏君。——題記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機(jī)器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開《楚辭》，不住為那個(gè)風(fēng)華絕世的男子嘆息，屈原，我想對(duì)你說(shuō)……
也許你注定要一生不平凡，生于楚國(guó)貴族世家，你一出生身上就背負(fù)著層層重任。當(dāng)然你也沒有讓百姓失望，你心有抱負(fù)，一心為國(guó)。楚王也賞識(shí)你，你舉明賢，明法度，把楚國(guó)帶上一個(gè)小高峰。你也曾自信滿滿地說(shuō)：“與天地兮同壽，與日月兮齊光。”可是“生于憂患死于安樂”，你還有一個(gè)強(qiáng)大的敵人——秦國(guó)在外虎視眈眈。你與要聯(lián)齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人并不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯(cuò)了。無(wú)奈楚懷王“親小人，遠(yuǎn)賢臣”把一個(gè)富強(qiáng)的機(jī)會(huì)推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。
你一路被放逐到江南，江南的風(fēng)景是如此的好，可惜在你眼里，一切大概都只是灰色的吧。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蹦闶淞�，但你并不絕望，路還是要走的，只不過(guò)是換一種的走法罷了�！氨馍鷦e離，樂莫樂兮新相知�！睂ひ捴�。可惜流連于市井之間，你更多看到的是民生疾苦。“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！�
懷王死了，襄王即位，一切都是新的開始。對(duì)你來(lái)說(shuō)是一輪新的放逐，但對(duì)楚國(guó)來(lái)說(shuō)卻是一段新的歷史：世上無(wú)楚，唯有大秦。聽到這個(gè)消息，你怒了，怒其不爭(zhēng)；你哀了，哀己無(wú)用。你有心殺賊卻無(wú)力回天，只能以死報(bào)國(guó)，恨投于汨羅之水中。
一代忠臣，一代文豪，一代眾人的信仰，眾人的依靠就這么倒下了。“吾告堵敖以不長(zhǎng)。何試上自予，忠名彌彰？”你對(duì)楚國(guó)的結(jié)局不是早有預(yù)見嗎？那為何還如此耿耿于懷？“留得青山在，不愁沒柴燒。”你為何不就這樣揭竿而起，從而換回楚國(guó)一線生機(jī)呢？難道僅僅為了“忠義”二字？
屈原，我想對(duì)你說(shuō)，并不是國(guó)滅人就滅，你應(yīng)用你那一腔熱血，用你那聰明才智為楚國(guó)的復(fù)辟而努力才對(duì)。并不是死了才能明志，活著一樣也可以。
茶盡，書合，一生也許就這么短。屈原啊，這個(gè)才華橫溢的男子啊，我想對(duì)你說(shuō)……
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文3
在眾多的歷史古人、名人中，屈原，您是偉大的民族英雄，此時(shí)此刻，我只想對(duì)您說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！蔽腋械侥乃朗莻ゴ蟮�，猶如泰山之重，祖國(guó)的人民永遠(yuǎn)銘記你。革命前輩徐特立說(shuō)過(guò)：“人民不僅有愛國(guó)權(quán)，而且愛國(guó)是一種義務(wù)，是一種光榮�！惫磐駚�(lái)，愛國(guó)主義精神是中華之魂。是光照千秋的高尚情操。是一支點(diǎn)燃為祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛發(fā)揮一切聰明才智的獻(xiàn)身精神火炬。祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)血肉一般，密不可分。天下興亡，匹夫有責(zé)！
當(dāng)我讀完《離騷》一文時(shí)，我知道“愛國(guó)”二字是神圣的，愛過(guò)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒有愛國(guó)，國(guó)家就不存在了，不講愛國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒有愛國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
愛國(guó)就意味著國(guó)家的利益高于一切；愛國(guó)就意味著無(wú)條件聽從國(guó)家的召喚。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫�(gè)人利益面前，當(dāng)我們國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們的'國(guó)家的尊嚴(yán)，如果因?yàn)橐患核嚼鴵p害了國(guó)家的利益，某人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄，所以，我認(rèn)為您的死是重于泰山的。
今天的中國(guó)，是騰飛的中國(guó)，當(dāng)時(shí)代的浪潮推動(dòng)著祖國(guó)“現(xiàn)代化”建設(shè)的時(shí)候；當(dāng)改革的春風(fēng)吹遍祖國(guó)大地的時(shí)候，中國(guó)成了舉世矚目的強(qiáng)國(guó)，在世人面前成功的，驕傲的舉辦了百年奧運(yùn)、殘奧會(huì)，并成功的發(fā)射了繼神六之后的神七。航天員翟志剛在太空中展現(xiàn)了我國(guó)的強(qiáng)大與魅力！祖國(guó)在迅速發(fā)展，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)了您的愛國(guó)主義精神和您那堅(jiān)貞愛國(guó)的情懷。
我們身為90后的人，身為一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)懷念著你，在今天祖國(guó)59周年國(guó)慶之際，我想對(duì)你說(shuō)：“我們永遠(yuǎn)熱愛祖國(guó)。永遠(yuǎn)繼承您的遺志，將愛國(guó)精神永遠(yuǎn)記在我們心中，發(fā)揚(yáng)光大。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文4
對(duì)于你，我有很多的疑問想說(shuō)的也很多，但最讓我困惑的還是你最終為自己選擇的人生結(jié)局。我相信，你的初衷決不會(huì)只是膚淺的為了“跳江醒志”、“名傳千秋”。那么，為什么你要這么早就結(jié)束自己寶貴的生命呢？
對(duì)于你的愛國(guó)主義精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客觀的講，對(duì)于你的一些做法我是持懷疑態(tài)度的。首先是在規(guī)勸楚懷王方面。眾所周知，你堅(jiān)持“美政”，即圣君賢相的政治，你認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國(guó)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。但是你明明知道楚國(guó)已是奸臣當(dāng)?shù)溃趸栌�，卻還一諫再諫，最終只落個(gè)“謇朝誶而夕替”。
就這一點(diǎn)，我想說(shuō)：人的表達(dá)方式有很多種，好聽的，難聽的，耿直的，繞彎子的。為什么你不去選擇一種楚王可以接納的表達(dá)方式呢？你說(shuō)過(guò)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，使得，你最不能忍受的是那些無(wú)恥小人對(duì)你的惡毒誣蔑，下決心不與他們同流合污，但你為什么看不到一個(gè)國(guó)家治理的好壞，并不是靠一兩個(gè)人的力量呀！你也知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，但為什么路只走了一半，你就選擇了放棄呢？試想，為了楚國(guó)的安定，為了人民的幸福，你放下架子，向如今英國(guó)對(duì)美國(guó)那樣“借力發(fā)力”，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，不也挺好嗎？何必為了堅(jiān)守個(gè)人的高尚品德而放棄集體、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所懷疑。你曾說(shuō)過(guò)“舉世皆濁，我獨(dú)清。眾人皆醉，我獨(dú)醒�！焙芟雴柲悖簽槭裁匆绱饲甯�，如此高估自己呢？為了國(guó)家興亡，你多次受貶斥都無(wú)所謂，那么“舉世混濁，何不隨氣流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”這些對(duì)你又算得了什么呢？然而你卻做不到。你可以“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，可想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，甚至可以想到“滄浪之水清兮，可以濯我衣。滄浪之水濁兮，可以濯我足”那又“何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”在我看來(lái)，大丈夫能屈能伸，你完全可以繼續(xù)保持著自己美好的品德，繼續(xù)行走于這亂世之中。即使以你的綿薄之力無(wú)法使乾坤扭轉(zhuǎn)，但至少你豐富的閱歷，廣博的學(xué)識(shí)會(huì)使你的《離騷》之文章更加大放光彩，以供后世人學(xué)習(xí)，敬仰。然而遺憾的是，你終究還是選擇了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
是的，你確實(shí)不是鷙鳥，不相信“自前世而固然”，但你的最后選擇還是讓我想起了一句話“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文5
你，是千年歲月中支離破碎的美。你，是歷史霧靄中荒廢拋棄的悲情。屈原，我對(duì)你的思緒纏繞千年，只為明天歷史的浩然宏偉。屈原，我想對(duì)你說(shuō)，你的清讓我敬佩，你的悲讓我心痛，你的逝讓我感傷。
你是清白的使者，你是善良的化身。在嗆人的楚國(guó)煙幕中，你目光似箭，刺出煙幕，直中小人胸膛；你愁眉緊皺，震裂大地，發(fā)出叱咤轟鳴。煙幕中的一道光總能給人無(wú)盡的力量。這束光也震撼了我的心靈。你憑著皓皓之白，揮動(dòng)衣袖，攪動(dòng)了空氣陽(yáng)光，混合了白云藍(lán)天，驚艷了霧靄大地。舉世混濁你獨(dú)清，正是你的清，攪亂了渾濁的世事；眾人皆醉你獨(dú)醒，正是你的醒，激起了眾人的酒性。方圓天地，只有你散著蘭花芳韻，只有你帶著芙蓉方澤。你彈冠，卻給這個(gè)亂世沐浴的馨香；你振衣，卻給這個(gè)迷局淋漓的酣暢。你逆其流亦揚(yáng)其波，而歷史的波浪告訴了你清的可貴。你的清，是勇氣的浩蕩揮毫，是人格的大肆鋪染，是己道的放浪印痕。我欽佩你的清，我想求之，卻遠(yuǎn)不可及。
勇氣是什么顏色，悲傷是什么顏色。在清白之光透射天地之后，霧霾四起，只留下無(wú)聲無(wú)息。你走著，尋著，探著，卻無(wú)浩然之路。要么彎曲著人格與信仰，要么就迷失在霧靄之中。我好想懂你的無(wú)奈，我好想懂你的悲哀。路上只剩下自己，而永遠(yuǎn)，都只剩自己。溫度變得冰冷，目光多了仇憤。你質(zhì)問著，豈余心之可懲？我與你一同質(zhì)問，為什么？！你看到了遠(yuǎn)方的汨羅江水，冰冷的流過(guò)�？墒�，從汨羅到尼羅，無(wú)論屈原還是冤屈，這不本就是歷史長(zhǎng)河的一部分嗎？坦然自若總比悲傷質(zhì)問好。你的悲，我希望我能懂，或許，它讓我心痛。
最后，你還是抉擇了，你選擇了清白著逝去。濺出的水光上影印著你的目光和眉頭，飛起的水花打濕了歷史的長(zhǎng)綢。你就那樣，懷著清白之心，愛國(guó)之情，消失在歷史的影像中�！稇焉场分x，《離騷》之篇，是你生命的延續(xù)，也是你給我們留下的僅有溫存。你的內(nèi)心隨著漂泊的汨羅江一起漂泊，你的亮光又淌了回來(lái)�；蛟S我不懂你，但是用你自己的生命之泉打散眼前的迷霧，尋找真正的價(jià)值，豈不是比濺濕歷史的長(zhǎng)綢來(lái)得更有意義。我希望我能懂你的逝。我感傷一個(gè)千古清士的離去，我感傷歷史是這樣的無(wú)情無(wú)義，讓歷史的流逝中的光點(diǎn)在一瞬之后無(wú)聲暗滅。
你的情，你的心，震撼了我，讓我思考著。世間歲月，掙扎和痛苦本就是人之必然，又何必放棄呢？歷史不忍這么多的悲劇，但是悲劇，總就是悲，讓人后悔，讓人心疼，讓人茫然失措。屈原，你很不容易，或許，就是這點(diǎn)滴的光點(diǎn)，已經(jīng)悄然影響了我。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文6
孔子說(shuō)：危邦不入，亂邦不居。又說(shuō)：天下有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱。
屈原大夫，你死得不值得。
雖然當(dāng)時(shí)信息沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，一百度啥都能知道，但你好歹也是被課本評(píng)為文學(xué)家、政治家、思想家的三家之一吧？難道你就不能跟人打聽打聽孔子是怎么說(shuō)的？
楚王無(wú)道，你離開他是得其所哉，用得著傷心么？再說(shuō)你傷心有用么？你是傷心百姓還是傷心自己的仕途？好吧，我假設(shè)你是目標(biāo)崇高的，你是傷心百姓，那么你不離開楚王，百姓就安居樂業(yè)了么？楚王這么無(wú)道，你還當(dāng)高官，羞恥不羞恥？
屈原大夫，你不該這么死的。
你到了民間，就安安穩(wěn)穩(wěn)地做貴族吧，聽說(shuō)楚國(guó)破了，你還跳江了，得耗用多大人力物力去找你？老百姓還得用竹筒給你裝糯米扔江里，造成多大的浪費(fèi)？要是把這些人力物力支援國(guó)家建設(shè)，得多大成就？哪怕就是周濟(jì)一下百姓也好吧？這個(gè)你事先不知道，也怪不得你，但是尋死就是你的不對(duì)了。
屈原大夫，你虧了。
你是楚國(guó)的貴族，登高振臂，從者云集。所謂“楚雖三戶，亡秦必楚！”你就這么死了，對(duì)得起那些追隨你的老百姓么？有點(diǎn)志氣、有點(diǎn)出息，不行么？雖然你不知道后世有個(gè)項(xiàng)羽能打敗秦國(guó)，但是你好歹是個(gè)能問出天問來(lái)的人，連這點(diǎn)眼光也沒有嗎？如果有志之士都學(xué)了你，現(xiàn)在怕是國(guó)家還姓秦吧？
屈原大夫，你何必非死不可呢？
連楚王也只是流放你，你非死不可是跟誰(shuí)過(guò)不去呢？心高氣傲讓自己接受不了跟平民一起生活？才大志高卻前途黯淡，受不了人生的壓力？都有吧。但是我覺得你是個(gè)藝術(shù)家，是個(gè)天才，自古以來(lái)天才和瘋子都只有一步之遙，所謂“天才在左，瘋子在右”。我覺得我所知道的藝術(shù)家能和你相比的只有梵高了。梵高不堪折磨結(jié)束了自己的生命，想來(lái)你也是這樣吧。你的離騷、國(guó)風(fēng)、天問并不比他的星空、向日葵差，只是外國(guó)人不懂欣賞中國(guó)的藝術(shù)罷了。
屈原大夫，別急著跳啊。
請(qǐng)留步，聽我一言。楚國(guó)雖然敗亡了，但是楚國(guó)的精神還在，楚國(guó)的文化還在�？鬃舆�說(shuō)過(guò)一句話：唯楚有才。以大夫這么英偉的才俊，何苦尋這一時(shí)的短見呢？想振興國(guó)家，想解救萬(wàn)民，更得留著有用之身啊。我不知道你能做到什么程度，但是不要放棄，只要士不死絕，國(guó)家必有興盛的一天，人民也必有希望。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——實(shí)在受不了的話，來(lái)片百憂解吧。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文7
轉(zhuǎn)眼間，端午節(jié)又到了。吃著美味的粽子，我想起了屈原這個(gè)偉大的人物，想起了他寫滿憂思的清癯面容。
詩(shī)辭·千古流傳
我穿過(guò)曲折的小路，在遠(yuǎn)處的一片蔥蘢中我看見了一個(gè)人，走近一看，原來(lái)是屈原。他端坐于石椅上，手執(zhí)毛筆，瀟灑流暢地在竹簡(jiǎn)上疾書。片刻之后，只見他滿意地笑了笑，站起身來(lái)，一只手背在身后，一只手捧著竹簡(jiǎn)，一邊緩緩地踱著碎步，一邊低聲吟誦著。我側(cè)耳聆聽，呵，這不是《離騷》嘛！屈原創(chuàng)造的詩(shī)歌新體裁－－楚辭！我興奮不已。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)，你的詩(shī)歌千古流傳，并為我們深深景仰。我們將永遠(yuǎn)記得你，永遠(yuǎn)！
精神·可歌可頌
一日，屈原聽到楚國(guó)滅亡的消息，頓覺萬(wàn)念俱灰。他怎么能夠背棄祖國(guó)去追求個(gè)人的榮耀呢？恍惚間，他向汨羅江走去。我好奇地跟了上去。只見他靜靜地佇立在江邊，望著波濤洶涌、一去不回的江水，又戀戀不舍地轉(zhuǎn)頭凝視故鄉(xiāng)的方向，然后毅然決然地向江中走去，一任江水沒過(guò)他的膝蓋、胸口……留下滿臉驚愕的我。屈原，竟然以死報(bào)國(guó)。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)，你的愛國(guó)情可歌可頌，并影響著一代又一代人。我們將永遠(yuǎn)記得你，永遠(yuǎn)！
懷念·永無(wú)休止
農(nóng)歷五月初五，我來(lái)到了汨羅江邊，看到了另一番景致：許許多多的人，手捧著自己親手做的粽子，一個(gè)一個(gè)拋入江中，只為讓江中的魚蝦不要侵?jǐn)_屈原難得的安寧。江面上，龍舟競(jìng)發(fā)、鑼鼓喧天，仿佛是要用滿身的汗水，把他留下的精神一點(diǎn)一點(diǎn)地放大，深入每個(gè)人的心靈。現(xiàn)在的我，也虔誠(chéng)地捧起粽子投入江中，那慢慢泛起的漣漪，仿佛溢滿淚水的瞳仁，仰望著蒼穹。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)，對(duì)你的懷念永無(wú)休止，并成為世代傳承的傳統(tǒng)。我們將永遠(yuǎn)記得你，永遠(yuǎn)！
屈原，你的詩(shī)歌千口傳，你的精神萬(wàn)家頌，我們不僅永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你，還要把你的愛國(guó)精神傳揚(yáng)！
屈原，我想對(duì)你說(shuō)作文8
時(shí)間之水徐緩而過(guò)，霧雨一般混蒙。上千年的雨量充沛，足以形成一道河流。足以有浪，拍打如崖的墻壁，發(fā)出詢問之聲。足以有潮，叩響閉鎖的門。
千年之前的江畔，屈原，你化作一具不朽的潔白豐碑�！扒睫o賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”李白這般景仰你。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”在那個(gè)眾人皆醉的世界，漁父的做法或許是對(duì)的�？赡�，通體散發(fā)著圣潔的光芒，于是刺痛那個(gè)時(shí)代的眼。清澈的目光，會(huì)被時(shí)代的風(fēng)沙攪渾，挺直的脊骨，會(huì)遭到愚蠢手指的指點(diǎn)。你披發(fā)行吟澤畔，終于縱身汨羅江中，化為亙古不變的永恒。
屈原��！在那樣的污濁染缸中，是什么勇氣讓你保持嬰兒一般圣潔純白？歷史回答我，那就是風(fēng)骨，那就是氣節(jié)。是的，千年之后，歷史將那個(gè)時(shí)代的一切輾碎，留下滿地殘破的碎片。終于，歷史的罡風(fēng)和洪流將風(fēng)沙沖刷，將手指風(fēng)化。你從黑暗之中升起，如清冽的月華，照徹整個(gè)華夏文明。
東坡有詞：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”那是又一個(gè)你的傳承者。獨(dú)自綻放的純白，你留給后人的，比那個(gè)時(shí)代多得多。我站在歷史面前。歷史是如你一般的死者的名冊(cè)，層層重疊如丘陵，掀起一角，就會(huì)發(fā)出駭然之聲。千年之后，有學(xué)者發(fā)掘鑒賞，卻不再有人活下來(lái)，為任一殘片作證，當(dāng)然把玩者也不需作證。反復(fù)重疊的鉛字淤塞了記憶，甚至連噩夢(mèng)中一張企圖翕動(dòng)的嘴，也被茂密的菟絲子纏緊了。
我終于用心側(cè)耳傾聽：攀緣植物從古琴的琴體里伸長(zhǎng)出來(lái)，日復(fù)一日暗啞，偶爾有一只蚱蜢從弦上躍起，于是就有露水滴落之聲，清冽純明；河邊被腳步踩上印痕的青石板在某一個(gè)清晨破裂，將晦澀的內(nèi)心交付初升的太陽(yáng)；水流汩汩，有遠(yuǎn)古的聲音在水下悠然低訴，拂過(guò)我熟睡的發(fā)際……
如你一般千年之后的我，希望永遠(yuǎn)把持純凈的內(nèi)心，傾聽生命最本質(zhì)的低吟�；蛟S有一天，在歷史的蒼穹，會(huì)再多一顆純白的星辰。
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