巫山高原文、翻譯及賞析
巫山高原文、翻譯及賞析1
巫山高原文：
碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。
楚魂尋夢風飔然，曉風飛雨生苔錢。
瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。
翻譯：
碧綠簇聚的巫山群峰高插云天。長江翻波浪，神女長裙拖帶著云煙。
楚王思念夢中神女，颼颼起涼風，天亮后只見風吹細雨，苔蘚處處生。
神女瑤姬一去千年杳無蹤影，丁香叢中筇竹林里不時傳出老猿的啼聲。
古祠接近月宮，蟾蜍桂樹，高險陰冷，山間的椒子兒墜落，把云朵染紅。
巫山高賞析
賞析：
全詩是從描寫巫山景色著筆，循著巫山神女的典故展開詩思的。
詩的首三句，“碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙”，將巫山十二峰的奇特景觀，表現(xiàn)得十分精當，一下子就攝住了讀者的注意力，引領(lǐng)大家進入到詩的意境中去。“神曳煙”三字，極妙。這三字，形象描繪巫山聞空滾縹緲、漸移緩行的煙云，它與波瀾翻滾、水勢迅猛的“大江”，形成動態(tài)上的強烈比差；同時，大江、云煙的動態(tài)，又與靜諼的陡峭山壁，叢碧樹木，構(gòu)成鮮明對比，使全詩的開端顯得色彩和諧，層次感強、動靜配合，富有詩情畫意。如此優(yōu)美的環(huán)境，接容易感發(fā)超人們的奇思遐想�！吧褚窡煛崩锏摹吧瘛弊�，輕筆一點，便逗引出下文巫山神女構(gòu)典故來。至此，詩情便從景色描寫很自然地轉(zhuǎn)入到優(yōu)美的傳說故事中去。
“楚魂尋夢風颸然”以下四句，專寫楚王夢尋瑤姬事，詩里的“楚魂尋夢”，即指此事。李賀翻用這則典故，不說巫山神女會見楚王，反過來說楚王的靈魂在颯颯的涼風里去尋求夢中的瑤姬，但是，瑤姬一去已隔千年，巫山之陽再也找不到她的形跡，剩下來的只有在曉鳳飛雨里生長的苔蘚，丁香翠竹叢中傳來的老猿的悲啼聲。詩的結(jié)尾二句，申足上文詩意。神女不在，古祠尚存。詩云“椒花墜紅”，這是因為長吉從未到過蜀地，出于藝術(shù)想象，所以誤將紫赤色的花椒果實當作花朵，寫出“墜紅”的詩歌意象。山里濕氣重，似乎云也是濕的，故云“濕云”。兩旬意謂古祠近月，寒氣侵逼，空寂無人，不時有椒花墜落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突現(xiàn)了“楚魂尋夢”的空幻，暗示了全詩的題旨。
揣摩其藝術(shù)特色，有三點：一是著力于揭示矛盾，求變求新。作者的這種藝術(shù)追求突出地表現(xiàn)在對比手法的運用上。例如開頭三句，使山與水相比照：峰巒高聳，巋然不動；江水綿延，翻滾不已。一者靜，一者動；一者高，一者遠；一者秀麗，一者混沌。于對比中生發(fā)出氣勢來，顯得雄高遠，開闔動蕩。
二是重音疊字用得巧妙，豐富了語言的內(nèi)涵。如開頭的“碧叢叢”。中間的`“瑤姬一去一千年”，兩個“一”字，一虛一實，似乎彼此不相干，其實聯(lián)系緊密，具有非凡的表現(xiàn)力�！耙蝗ァ庇小叭ゲ粡头怠钡囊馑�，而“一千年”則暗示逝者的無情和時間的無情。多情的“楚王”望眼欲穿，卻始終不見神女的身影，這就有效地濃化了詩歌的悲劇氣氛。
三是出奇制勝，用暖色調(diào)表現(xiàn)悲涼的景況，很成功。末句“椒花墜紅濕云間”，紅不僅是暖色，且多用以渲染喜慶場面。這里把它和動詞“墜”字、形容詞“濕”字相綴連，慘紅的顏色和凋殘的態(tài)勢令人觸目傷懷，就象墮樓的綠珠引起后人廣泛的同情、惋惜和哀傷那樣，所有美好的、充滿生命力的事物被毀棄，更加劇人們的傷感心情。
巫山高原文、翻譯及賞析2
巫山高
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
巫山高，高以大；淮水深，難以逝。
我欲東歸，害梁不為？
我集無高曳，水何梁湯湯回回。
臨水遠望，泣下沾衣。
遠道之人心思歸，謂之何！
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
巫山高不可極，淮水深不見底，難以渡過。我想回家東去，為什么不能夠呢？只因山高水深，重重阻隔，無法橫渡。我臨水遠望，只見淮水浩浩湯湯，水流回旋，見山高水險，淚水不禁沾濕了衣裳。遠在他鄉(xiāng)的人，雖然心里思念家鄉(xiāng)，又有什么辦法呢，終究是難以回去呀！
注釋
�、僖裕罕聿⒘械倪B詞，“且”的意思。
②逝：原來指水流，這里指渡過。
�、酆Γ喊l(fā)語詞，為什么的意思。梁：表聲，無義。下“水何梁”同。
�、芗和Ｖ�。
�、莞咭罚焊撸钢窀�。曳，指楫，劃船用的槳。
�、逌珳╯hānɡ shānɡ）：水流大而且急。
�、呋鼗兀核骰匦臉幼�。
⑧泣：淚水。
�、嶂^之何：有什么辦法呢？
賞析：
這是一首游子懷鄉(xiāng)的詩。懷鄉(xiāng)而欲歸不得，阻山隔水，于是感極下涕。
詩中有一個矛盾，就是將“巫山”和“淮水”同地并稱。聞一多《樂府詩箋》說：“《南部新書》庚：‘濠州西有高唐（原誤塘，從《封氏聞見記》、《詩話總龜》改）館，附近淮水。’案此與夔蜀之高唐館同名，以地名遷徙之例推之，疑濠西淮水附近之高唐館，其所在之山亦名巫山。此詩巫山淮水并稱，即濠西之巫山也�！币部梢圆槐鼐心嘧置�，泛指山高水長。
詩的前四句寫山高水深。山是巫山，水是淮水，寫水深山高的同時，交待了詩人所在的地域，與下文“欲東歸”相照應(yīng)。山不獨高，而且廣大，著力寫道路險阻。寫水，強調(diào)其深，因為深，難以渡過。“山高”與“水深”相對應(yīng)，山高是虛寫，用作水深的陪襯，對水深有加重和渲染的作用，呈現(xiàn)出難以逾越的意念。這四句為全篇作鋪墊，或者叫“造勢”。
“我欲東歸”到“泣下沾衣”六句開始集中寫水。從“我欲東歸”一句，可知詩人的家鄉(xiāng)在淮水下游，他要歸家，必須走水路。在他產(chǎn)生“欲東歸”的想法的同時，殘酷的現(xiàn)實便像特寫鏡頭一般推到他眼前，他不禁驚叫：“害梁不為？”原來這淮水沒有橋梁。他被當頭澆下一盆冷水。然而，詩人心中尚存一絲希望，就又想：我何不乘船歸去？可是，船呢？“我集無高曳，水何湯湯回回”二句含著悲和怨。上一句是悲傷的自語；下一句則銜怨于淮水：你為什么老是那樣“湯湯回回”地奔流不息，莫不是有意跟我作對！這是一種絕望的心情。過河沒有橋，渡水沒有船，滿心希望全化作泡影。無奈之時，詩人只有“臨水遠望”：水天的盡頭，有他的父母兄弟，妻子兒女。此時可望而不可即。他內(nèi)心激動極了，像漲起很高的潮水，無法平靜下去；終于兩行熱淚涌出眼眶，潮水沖出了閘門。
最后兩句：“遠道之人心思歸，謂之何！”扣住懷鄉(xiāng)思歸的主題。但其作用不僅止于此。上面六句都是具體寫思歸，這兩句則在于提高感情的強度，猶如一支樂曲用高八度的復唱作煞尾；正因為如此，“謂之何”三字是那樣鏗鏘有力。
這是一篇雜言詩，其中有三言、四言、五言、六言、七言各類句式。開頭四個三字句，兩兩對仗，一氣連作，表現(xiàn)山高水深，氣勢逼人。再用兩個四字句將節(jié)奏放緩，跟著一個五字句，一個六字句，這同詩的感情變化起伏相一致。下面又是兩個四字句，語勢再度趨于平緩。接下一個七字句，陡起波瀾，緊逼出一個頓挫有力的三字句，全詩嘎然而止。感情的抒發(fā)如直接從詩人胸中流出，略無掩飾，顯得樸實深厚。字句上絕無半點斧鑿痕跡；不見用力，卻字字有斤兩。所有這些，形成這首詩古樸真摯的風格。
在漢樂府中，游子懷鄉(xiāng)、欲歸無因已成為一類歌辭的母題。如《悲歌》中有四句作：“欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)�！庇钟幸黄豆鸥琛氛f：“離家日以遠，衣帶日以緩。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。”這些詩句，與此篇似乎有某種聯(lián)系。
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