《贈別》原文及翻譯賞析
《贈別》原文及翻譯賞析1
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
韻譯
聚首如膠似漆作別卻象無情；
只覺得酒筵上要笑笑不出聲。
案頭蠟燭有心它還依依惜別；
你看它替我們流淚流到天明。
注釋
多情句：意謂多情者滿腔情緒，一時無法表達，只能無言相對，倒象彼此無情。
樽：酒杯。
賞析
這一首著重寫惜別，描繪與她的筵席上難分難舍的情懷。首名寫離筵之上壓抑無語，似乎冷淡無情；次句以“笑不成”點明原非無情，而是郁悒感傷，實乃多情，回應(yīng)首句。
齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯，道出了離別時的真情實感。
詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的�！岸嗲閰s似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆，著一“總”字，又加強了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以至使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上，凄然相對，象是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最真切的感受，詩人把它寫出來了。“唯覺樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛歡欣！但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實感受，說得委婉盡致，極有情味。
題為“贈別”，當然是要表現(xiàn)人的惜別之情。然而詩人又撇開自己，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。這就是劉勰所說的：“屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》）�！跋灎T”本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人的'眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。在詩人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了�！疤嫒舜箿I到天明”，“替人”二字，使意思更深一層�！暗教烀鳌庇贮c出了告別宴飲時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)。
詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言，表達了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊藉，意境深遠，余韻不盡。就詩而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事，卻也不拘小節(jié)，好歌舞，風(fēng)情頗張，本詩亦可見此意。
《贈別》原文及翻譯賞析2
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。
——唐代·杜牧《贈別二首·其一》
譯文及注釋
譯文
十三四歲的少女姿態(tài)裊娜，舉止輕盈美好，就像二月里含苞待放，初現(xiàn)梢頭的豆蔻花。
十里揚州路的春風(fēng)駘蕩，珠簾翠幕中的佳人姝麗沒有比得上她。
注釋
娉娉裊裊：形容女子體態(tài)輕盈美好。十三余：言其年齡。
豆蔻：據(jù)《本草》載，豆蔻花生于葉間，南人取其未大開者，謂之含胎花，常以比喻處女。
“春風(fēng)二句”：說繁華的揚州城中，十里長街上有多少歌樓舞榭，珠簾翠幕中有多少佳人姝麗，但都不如這位少女美麗動人。
鑒賞
這首詩是詩人贈別一位相好的歌妓的，從同題另一首（“多情卻似總無情”）看，彼此感情相當深摯。不過那一首詩重在“惜別”，這一首卻重在贊頌對方的美麗，引起惜別之意。
“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”。這首小詩的前兩句是說，姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華，活像二月初含苞待放的一朵豆蔻花。
第一句就形容了一番：“娉娉裊裊”是身姿輕盈美好的樣子，“十三余”則是女子的芳齡。七個字中既無一個人稱，也不沾一個名詞，卻能給人以完整、鮮明生動的印象，使人如目睹那美麗的倩影。全詩正面描述女子美麗的只有這一句話。就這一句還避實就虛，其造句真算得空靈入妙。第二句不再寫女子，轉(zhuǎn)而寫春花，顯然是將花比女子�！岸罐ⅰ碑a(chǎn)于南方，其花成穗時，嫩葉卷之而生，穗頭深紅，葉漸展開，花漸放出，顏色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含苔花”，常用來比喻處女。而“二月初”的豆蔻花正是這種“含苔花”，用來比喻“十三余”的小歌女，是形象優(yōu)美而又貼切的。而花在枝“梢頭”，隨風(fēng)顫動的樣子，尤為可愛。所以“豆蔻梢頭”又暗自照應(yīng)了“娉娉裊裊”四字。這里的比喻不僅語新，而且十分精妙；又似信手拈來，寫出人似花美，花因人艷，說它新穎獨到是不過分的。一切“如花似玉”、“傾國傾城”之類比喻形容，在這樣的詩句面前都會黯然失色。
“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。”小詩的后兩句是說，看遍揚州城十里長街的青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。
當時詩人正要離開揚州，“贈別”的對象就是她在幕僚詩意生活中結(jié)識的一位揚州歌妓。所以第三句寫到“揚州路”。唐代的揚州經(jīng)濟文化繁榮，時有“揚一益（益州）二”之稱�！按猴L(fēng)”句意興酣暢，渲染出大都會富麗豪華的氣派，使人如睹十里長街，車水馬龍，花枝招展······這里歌臺舞榭密集，美女如云�！爸楹煛笔歉铇欠繖稍O(shè)置，“卷上珠簾”則看得見“高樓紅袖”。而揚州路上不知有多少珠簾，所有簾下不知有多少紅衣翠袖的美人，但“卷上珠簾總不如”！這里“卷上珠簾”四字用得很不平常，它不但使“總不如”的結(jié)論更形象，更有說服力；而且將揚州珠光寶氣的繁華一并傳出。詩用壓低揚州所有美人的美來突出一人之美，有眾星拱月的效果。由于有前兩句美妙的比喻，這里這種“強此弱彼”的寫法顯然自然入妙。
杜牧這首詩，從意中人寫到花，從花寫到春城鬧市，從鬧市寫到美人，最后又烘托出意中人。二十八字揮灑自如，游刃有余。
文學(xué)藝術(shù)要求不斷求新。因陳襲舊是沒有出路的。即使形容取喻，也貴在獨到。從這個角度看杜牧的《贈別》，也不能不承認他是天才的詩人。
《贈別》原文及翻譯賞析3
贈別
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
譯文及注釋
韻譯聚首如膠似漆作別卻象無情；只覺得酒筵上要笑笑不出聲。案頭蠟燭有心它還依依惜別；你看它替我們流淚流到天明。 注釋多情句：意謂多情者滿腔情緒，一時無法表達，只能無言相對，倒象彼此無情。樽：酒杯。
鑒賞
這一首著重寫惜別，描繪與她的筵席上難分難舍的情懷。首名寫離筵之上壓抑無語，似乎冷淡無情；次句以“笑不成”點明原非無情，而是郁悒感傷，實乃多情，回應(yīng)首句。齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。
作者介紹
杜牧 杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《贈別》原文及翻譯賞析4
贈別王山人歸布山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
王子析道論，微言破秋毫。
還歸布山隱，興入天云高。
爾去安可遲？瑤草恐衰歇。
我心亦懷歸，屢夢松上月。
傲然遂獨往，長嘯開巖扉。
林壑久已蕪，石道生薔薇。
愿言弄笙鶴，歲晚來相依。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
王山人剖析仙道的高論，微言透徹秋毫。
馬上要回歸布山去隱居，逸興高入云天。
你能不能多待幾天再回去？怕山上的瑤草會衰歇嗎？
我也很想去隱居，屢屢夢見松間云月。
你傲然獨往，長嘯著開劈巖石筑室。
林壑久已荒蕪，石道上都長滿薔薇。
冬天來到的時候，我會去你那里，一起弄笙戲鶴，風(fēng)雨相依。
注釋
�、盼龅勒摚何�，分也，解也。道論，即道家之經(jīng)論。
�、莆⒀裕壕钪�。劉歆《移書讓太常博士》：“夫子沒而微言絕�！�
�、乔锖粒褐^精微之理。《三國志·魏書·管輅傳》裴松注：“《輅別傳》曰：何尚書神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫�！�
�、痊幉荩簜髡f中的仙草，如靈芝等，能治百病或食之長生。漢東方朔《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。”亦泛指珍異之草。
�、伞霸秆耘销Q”句：愿言，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾�！惫{：“愿，念也�！迸销Q，用王子喬事。《列仙傳》卷上：王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，見桓良曰：“告我家，七月七日待我于緱氏山巔�！敝�?xí)r，果乘白鶴，駐山嶺，望之不到，舉手謝時人，數(shù)日而去。
賞析：
這首詩共分四個部分。第一個四句組（“王子析道論，微言破秋毫。還歸布山隱，興入天云高�！保┮浴昂痢薄ⅰ案摺睘轫�，是全詩的起首，“王子析道論，微言破秋毫�！苯榻B王山人并對友人才干的贊賞躍然紙上；“還歸布山隱，興入天云高�！睌⑹抡f友人要歸布山了；第二個四句（“爾去安可遲？瑤草恐衰歇。我心亦懷歸，屢夢松上月�！保└囊浴靶薄ⅰ霸隆睘轫�，是承接前一組詩，“爾去安可遲？瑤草恐衰歇�！敝毖詫τ讶说牟簧�，希望友人能多待幾天；“我心亦懷歸，屢夢松上月�！闭f王山人要走，我也很想走，向往那種隱居生活；第三個四句（“傲然遂獨往，長嘯開巖扉。林壑久已蕪，石道生薔薇�！保┯指囊浴办椤�、“薇”為韻，是詩意起了轉(zhuǎn)折，詩人想象王山人回到布山的情景，言語間滿是向往；最后一個二句（“愿言弄笙鶴，歲晚來相依。”）和上一組詩一樣，也以“依”為韻，“歲晚來相依”以講述自己的愿望結(jié)束全詩，我也要到你那里去。全詩開頭的起句到最后的結(jié)句，從述說友人要走到自己也想跟友人一樣，詩人的思想從起句到結(jié)句已經(jīng)經(jīng)歷了一個起承轉(zhuǎn)合的過程。
朋友離別而去，李白有著濃濃的不舍與依依惜別之情，但只說“我心亦懷歸，屢夢松上月”，把萬語千言融入到景色之中，耐人尋味。雖然是贈別，卻無凄涼之味�！霸秆耘销Q，歲晚來相依”，詩人很直接的表達了向往隱居和求仙訪道的生活。并據(jù)記載李白于開元（唐玄宗年號，公元713～741年）后期，曾隱于徂徠山，這首詩題中之“王山人歸布山”，并說“我心亦懷歸”、“歲晚來相依”不謀而合。
這首贈別詩，雖有別離之愁，卻并不為愁所溺，“哀而不傷”，這也是盛唐“酬應(yīng)體”五古的一個特點，離別之際，他們或許會有些傷感，但是不會沉淪其中。
《贈別》原文及翻譯賞析5
贈別
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
翻譯
總是多情到看起來無情，在這離別的酒筵上怎么也笑不出來。
案頭蠟燭仿佛還有惜別的心意，替離別的人兒流淚到天明。
注釋
多情句：意謂多情者滿腔情緒，一時無法表達，只能無言相對，倒象彼此無情。
樽：酒杯。
賞析
這是一首抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情。
“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成�！边@首小詩的前兩句是說，聚首如膠似漆作別卻像無情；只覺得酒宴上要笑笑不出聲。
詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的�！岸嗲閰s似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆；著一“總”字，又加強了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以致使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上，凄然相對，像是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最深切的感受，詩人把它寫了出來�！拔┯X樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛歡欣！但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實感受，說得委婉盡致，極有情味。
“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”小詩的后兩句是說，案頭蠟燭有心還惜別；你看它替我們流淚流到天明。
題為“贈別”，當然是要表現(xiàn)人的惜別之情，然而詩人又撇開自己，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的客觀世界，于是眼中的一切也都帶上了感傷的色彩。蠟燭本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人眼里燭芯卻變成惜別之心，把蠟燭擬人化了。在詩人眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層�！暗教烀鳌庇贮c出了告別宴時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)。
齊梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字，但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬別；這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯、道出了離別時的真情實感。
創(chuàng)作背景
這首組詩是詩人杜牧在公元835年（大和九年），由淮南節(jié)度使掌書記升任監(jiān)察御史，離揚州奔赴長安，與在揚州結(jié)識的歌妓分別之作。本首詩即使其中的第二首。
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