吶喊讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的吶喊讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
吶喊讀后感1
精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是奴隸,首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都回響你低頭。
現(xiàn)實(shí)更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對(duì)公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個(gè)過渡期“精神勝利法”。
吶喊讀后感2
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感3
“我在青年時(shí)候也以往做過許多夢(mèng),之后大半忘卻了,但自我也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說能夠使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到此刻便成了《吶喊》的來由!
——《吶喊》
開始拿到這本書的時(shí)候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,僅有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
吶喊讀后感4
雖說之前我粗讀過魯迅先生的小說集《吶喊》,但這次我利用假期這大塊的時(shí)間再讀《吶喊》,對(duì)其又有了新認(rèn)識(shí),同時(shí)也得到了新教育。《吶喊》是魯迅先生1918年到1922年所創(chuàng)作的15篇短篇小說的結(jié)集,其中《不周山》一篇后來被收到了《故事新編》里了。魯迅先生創(chuàng)作小說的意圖是描寫病態(tài)社會(huì)下不幸的人們,揭出病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。作品真實(shí)地向廣大讀者展示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及其腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)了對(duì)民族生存的深重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會(huì),一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時(shí)常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕殺。小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào),講述了一個(gè)沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對(duì)閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國(guó)廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國(guó)廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來的五四運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。
吶喊讀后感5
魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的.許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫忙廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的資料。
吶喊讀后感6
“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”讓我再次想起《記念劉和珍君》中先生的憤慨。不知道書店是以怎樣的情緒,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈。
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我留意地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之因此被稱為經(jīng)典的原因吧!
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,假設(shè)看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,應(yīng)對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的就應(yīng)好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是就應(yīng)重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥?
離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師推薦他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上;厥祝瑓s看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向。也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有。救救孩子。
吶喊讀后感7
能夠使人歡,能夠使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散能夠使憂,可是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時(shí),應(yīng)對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,可是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間能夠使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最終淡的讓你已經(jīng)忘卻了以往有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說能夠使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
吶喊讀后感8
書是一葉扁舟,帶你遨游知識(shí)的海洋;書是動(dòng)人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;書是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬千的世界。在寒假里,我讀了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說。這些小說真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時(shí)期的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強(qiáng)烈的愛國(guó)思想,嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干,是我們的驕傲!
在這么多的小說中,要說我最喜歡的,莫過于《狂人日記》了。
《狂人日記》講的是一個(gè)“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,殺害他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪,還有七八個(gè)人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃戶對(duì)大哥說,他們村里一個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心肝來炒著吃,看到大哥不住的點(diǎn)頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息,他認(rèn)為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥,可以多吃點(diǎn)肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人...”
其實(shí),我覺得文中的“狂人”,就是覺醒的知識(shí)分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號(hào)召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例。
所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,在古代也常有人吃人肉的事?梢姺饨ㄉ鐣(huì)有多么可怕。記得那個(gè)一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄“閏土”見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
可見魯迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗,走向光明。
這就是不屈的中華精神!
吶喊讀后感9
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世。
吶喊讀后感10
魯迅的《吶喊》更對(duì)國(guó)民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析,從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國(guó)民性”的構(gòu)成,自然與幾千年來文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前,我們的國(guó)民性如此,今日,或者幾十年后的今日,“我們”或者“他們”也會(huì)如此,劣根猶存,這邊是國(guó)民性的“根”。
魯迅曾說,他向來不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國(guó)人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的構(gòu)成又離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對(duì)整個(gè)國(guó)民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí),其實(shí)也就是在對(duì)自身的剖析和檢討。
吶喊讀后感11
回眸人生,我不敢相信來生,或許來生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長(zhǎng),在彷徨中……
面對(duì)人生,我只能說我在彷徨中成長(zhǎng),并不能說在彷徨中前進(jìn),在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長(zhǎng)的見證,吶喊是我走向成功的見證,穿越風(fēng)雨,見證人生。
吶喊與彷徨見證了我的一生,也見證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝福》中,祥林嫂的悲慘命運(yùn),猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng),變得懂事,乖巧,思想得以進(jìn)步!秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無法見證的,反而,只能是見證了我的一生。
展望人生,我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車輪也為此掠過,作者在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊,開創(chuàng)了人類的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無數(shù)的例子,不都證實(shí)了,只有在成長(zhǎng)中前進(jìn),才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。
彷徨——從出生到衰老
吶喊——從失敗到成功
彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。
在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn),我堅(jiān)信,有一天,成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn),同時(shí),我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦,一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。
仰望天空,我看見了彩虹,展望未來,我看見了成功。
然而,我卻只能說,我在雨季中彷徨過,我在吶喊中前進(jìn)過。
彷徨……吶喊……
成長(zhǎng)……前進(jìn)……
彷徨“山重水復(fù)疑無路”,吶喊“柳暗花明又一村”;
彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄!;
彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。
彷徨與吶喊,成長(zhǎng)與前進(jìn),青春與珍惜。
吶喊讀后感12
如果説余華寫《活著》是眼含淚水,《細(xì)》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活,在《兄弟》中,余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財(cái)產(chǎn),一件件被流失的歲月?lián)屪。”那些人們?jīng)歷過的苦痛和遺憾,在回憶時(shí)終于不再帶來傷害,有什么能阻止我們微笑呢? 生活算得了什么?余華的語言沒有牽強(qiáng)的假幽默,沒有自我感動(dòng)的煽情,總是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)!北热,“活著的人是無法看清太陽的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽!闭髌芬蝗珙}目《細(xì)雨中呼喊》,成人世界是陰天的灰,而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白,間或的陽光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。
吶喊讀后感13
《吶喊》一書中,魯迅先生經(jīng)過對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描述,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的構(gòu)成,更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過一個(gè)病人癲狂的語言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。
吶喊讀后感14
從《阿Q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說是阿Q的不朽。其實(shí)阿Q一向都沒有走遠(yuǎn),也許就活在我們自我的身邊,甚至有時(shí)候就是我們自我的本身,或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描述阿Q的同時(shí),在某種程度上可能是在“借鑒”自我或身邊的人。而阿Q發(fā)明的“精神勝利法”,更是我們中國(guó)國(guó)民性中的“精粹”,也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”?纯次覀円郧暗摹疤斐蠂(guó)夢(mèng)”,看看我們此刻還把自我得不到的當(dāng)作是對(duì)別人的賞賜,斗可是別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢(mèng)中,嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿Q標(biāo)準(zhǔn)像。
讀魯迅的書,尤其是吶喊之類,讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺,甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自我的“劣根”,時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒有發(fā)現(xiàn)自我的異樣。
吶喊讀后感15
《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。
《孔乙己》描寫了一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識(shí)分子。同時(shí)也揭露了科舉踐踏人生,毀滅人性的罪惡!端帯肪透从沉巳罕姷挠廾,和革命者的悲哀!端帯芬獞嵟亟衣读耍撼匀说姆饨ㄖ贫。《兔和貓》通過一件事情反映了作者對(duì)黑暗勢(shì)力的憎恨。《鴨的喜劇》則是一篇具有紀(jì)實(shí)性色彩的小說,通過鴨的喜劇——也是:蝌蚪的悲劇。
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