三思而后行的作文
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的三思而后行的作文，歡迎大家分享。
三思而后行的作文1
一縷縷香氣自茶杯中溢出，茶葉靜靜地躺在濾網(wǎng)上方，泡在水中。濾網(wǎng)下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散發(fā)出迷離的光。
在濾網(wǎng)的隔離下，人們總能飲到清澈得不含一絲雜質(zhì)的茶，細細品味茶的芳香。
如同飲茶一樣，生活中很多現(xiàn)象也都需要濾網(wǎng)。例如感情，如果毫無選取地愛所有的人，那就不叫感情了，叫濫情。例如學(xué)習(xí)，如果對所學(xué)東西一味地理解，那就不是學(xué)習(xí)了，叫生搬硬套。
在人與人的交往中，語言往往是至關(guān)重要的一部分。說話得體，那么交往就會和諧，順利。說話不得體，人們往往會一拍而散。
語言是人們向別人表達自我的感受、觀點的工具，是體現(xiàn)一個人涵養(yǎng)的途徑。思想道德素質(zhì)高的人說出來的話都是溫文有禮、大方得體的。只有粗鄙之人才會說出粗鄙之話。
語言是一把雙刃劍。話說得好，人們都會受益。話說得不好，不僅僅刺傷他人，還會危及自我。
愛默生說過：“語言所造成的傷口往往比刀劍造成的傷口要難以治愈。”
在親人之間，朋友之間，最容易造成裂痕的往往都是過激的言語、殘忍的話。人人都有心，傷了心，要想治愈并不容易。它會象定時炸彈一樣埋在心中，等到導(dǎo)火線被點燃時，它會毫不猶豫地爆炸，摧毀人們的內(nèi)心世界。
古語曰：“三思而后行�！�
在人們說話辦事之前再三思考，將會取到事半功倍的效果。
古時哪一次重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略布局不是軍師、將士們再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟慮之后達成的？
“推敲”的典故至今人們都耳熟能詳。如果不是詩人的反復(fù)思量、琢磨，能有這天流傳千古的佳句名篇嗎？
“三思而后行”是前輩們留下的智慧，一個又一個的例子證明了這句話的正確性，一個又一個的例子為我們帶給了經(jīng)驗教訓(xùn)。
三思而后行，做個說話大方得體之人，做個遇事冷靜之人，做個有內(nèi)涵的人。
三思而后行的作文2
一縷縷香氣自茶杯中溢出，茶葉靜靜地躺在濾網(wǎng)上面，泡在水中。濾網(wǎng)下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散發(fā)出迷離的光。
在濾網(wǎng)的隔離下，人們總能飲到清澈得不含一絲雜質(zhì)的茶，細細品味茶的芳香。
如同飲茶一樣，生活中很多現(xiàn)象也都需要濾網(wǎng)。例如感情，如果毫無選擇地愛所有的人，那就不叫感情了，叫濫情。例如學(xué)習(xí)，如果對所學(xué)東西一味地接受，那就不是學(xué)習(xí)了，叫生搬硬套。
在人與人的交往中，語言往往是至關(guān)重要的一部分。說話得體，那么交往就會和諧，順利。說話不得體，人們往往會一拍而散。
語言是人們向別人表達自己的感受、觀點的工具，是體現(xiàn)一個人涵養(yǎng)的途徑。思想道德素質(zhì)高的人說出來的話都是溫文有禮、大方得體的。只有粗鄙之人才會說出粗鄙之話。
語言是一把雙刃劍。話說得好，人們都會受益。話說得不好，不僅刺傷他人，還會危及自己。
愛默生說過：“語言所造成的傷口往往比刀劍造成的傷口要難以治愈�！�
在親人之間，朋友之間，最容易造成裂痕的往往都是過激的言語、殘忍的話。人人都有心，傷了心，要想治愈并不容易。它會象定時炸彈一樣埋在心中，等到導(dǎo)火線被點燃時，它會毫不猶豫地爆炸，摧毀人們的內(nèi)心世界。
古語曰：“三思而后行�！�
在人們說話辦事之前再三考慮，將會取到事半功倍的效果。
古時哪一次重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略布局不是軍師、將士們再三考慮的？
現(xiàn)在哪一次成功的外交不是外交官深思熟慮之后達成的？
“推敲”的典故至今人們都耳熟能詳。如果不是詩人的反復(fù)思量、琢磨，能有今天流傳千古的佳句名篇嗎？
“三思而后行”是前輩們留下的智慧，一個又一個的例子證明了這句話的正確性，一個又一個的例子為我們提供了經(jīng)驗教訓(xùn)。
三思而后行，做個說話大方得體之人，做個遇事冷靜之人，做個有內(nèi)涵的人。
三思而后行的作文3
“三思而后行”這句話其實是頗有深意的。以前，我覺得這句話充滿了疑點，比如說，為什么是三思呢？為什么不能是多思呢？為什么不能直接出答案呢？一個個的問題其實我都選擇了自己埋藏在心底，等我長大了，我想，我應(yīng)該自己就有能力知道了吧�，F(xiàn)在想來確是不無道理的，三思而后行這句話很重要，我們必須要去注意，這句話對于我們的人生其實也是很有意義的，也同樣是對于我們?nèi)松囊环N啟迪吧……
三思而后行，大概意思其實就是，讓我們多多思考再去做一件事情吧。當(dāng)初，我會想為什么要多多思考呢？現(xiàn)在，經(jīng)歷了那么多的事情，好歹也摸爬滾打了那么多年，我現(xiàn)在也終于才領(lǐng)悟到了那么一絲吧。是的，就是一絲。其實，我們?nèi)梭w第一個對問題的下意識的反應(yīng)那么一般都是錯誤的，因為這個下意識的反應(yīng)，只是我們自己身體最下意識的，甚至都沒有思考的反應(yīng)罷了，這種反應(yīng)大多數(shù)都是愚蠢無知，二思，也就是你稍微想了一下，考慮了那么一下這個問題再做出的答案，其實這個答案也是莽撞的，沒有仔細考慮過的事情基本上都是莽撞的，三思，也就是認真仔細的考慮過了這個問題，這個時候你已經(jīng)設(shè)想了很多答案和事情呢，可以說，三思出來的答案，已經(jīng)是經(jīng)過深思熟慮的答案，我們是可以去運用的了。那么為什么不多思呢？多思，其實是沒有意義的，因為你已經(jīng)基本上把很多事情都考慮到都想到了，那么再去想的話答案也都是一樣的，浪費時間，是沒有意義的一件事情。
做事三思而后行這個道理，這個啟迪我們是可以用一輩子的。因為我們的一生會經(jīng)歷各種各樣的事情，思考每件事情的時候都用這句話，是非常有用的。我慶幸了，很早的時候我就懂了這句話的含義，沒有繼續(xù)莽撞下去，莽撞不仔細的人是永遠不會有什么大成就的，只有真正領(lǐng)悟到三思這個含義的人，才有可能走向輝煌……
三思而后行的作文4
一個寧靜的夜晚，放學(xué)后的我興高采烈地回了家。
一進家門，媽媽就火冒三丈地大吼著道：“小兔崽子，你今天又做了什么壞事��！”“就跟同學(xué)鬧了下矛盾，又沒做什么！”我用諷刺的語氣說，“誰讓你吵架啊！”媽媽瞪了我一眼，“你還有理啦？”我的熱淚奪眶而出，我大叫道：“我就有理，我就有理！”
我立刻氣憤地沖進臥室，“啪”得一聲關(guān)上門，心想：媽媽你怎么不問問我的委屈呢？
大約過了十分鐘，媽媽走進我的臥室，我摻著鼻音大叫道：“快走開，別來煩我！”媽媽心平氣和地說：“乖，聽媽媽的話，剛剛我找老師問清楚了，你雖然錯了，但是跟你鬧矛盾的同學(xué)也是有錯的，媽媽不應(yīng)該把這件事都怪在你頭上�！蔽覛夂艉舻卣f：“今天上午，我正認真地上課，他突然碰了一下我的肩膀，我一轉(zhuǎn)頭他又挑釁似的搓了一下我的手。下課之后，他甚至變本加厲，于是我才用兇惡的眼神看著他，他知道大事不妙，撒開腿就逃跑，我就一直追著他，不一會就追上了，只是輕輕推搡了他一下，他就立刻去報告老師！”媽媽聽了我的解釋說：“我知道了，這次你原諒我吧！”我甩過頭去，不理會媽媽。眉頭都皺成了一個川字，眼里閃著怒火，心里更是有一個刀刻般的傷疤。
媽媽輕撫著我的背說：“這次是媽媽不對，媽媽怕你在鬧矛盾的時候受了傷，我就是表達方式兇了點，下次我知道了事情的前因后果再和你討論。”我聽了媽媽的這番解釋，體會到了媽媽的苦心，便釋然地躺進了媽媽的懷中，抹了抹眼淚說：“媽媽我原諒你了，其實我也是有錯的，不應(yīng)該去推搡他�！�
通過這件事我明白，做事要三思而后行，還要善于溝通。
三思而后行的作文5
走過了多少日子，載過了多少春秋。
時間匆促得抓不住，時常站在時光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華，時間把它風(fēng)化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自己想如何去彌補這段倉促的過失。
路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時間把它忘記，它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？
‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。
在花開一夏的時光里，我們面對中考應(yīng)試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景致，在時不時看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認認真真寫下對這班級的不舍和依戀。
小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_，你說這是為何？
在安靜的自習(xí)課上，一個小紙團不小心砸中了你，為何不會心平氣和，輕輕的撿起紙團放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個小小的道歉，真的有那么困難么？然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何？
在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個教室來污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學(xué)，也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢？
我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強音，在流經(jīng)每個地方時，你們，是否可以三思而后行？
三思而后行的作文6
萬物之靈，都一定會有喜怒哀樂，我們跟他人對話時態(tài)度、用詞，都會被當(dāng)下的情緒影響。開心得時候，說出來的話如糖一般甜蜜，令人如沐春風(fēng)；生氣的時候，說出口的話如刀一般鋒利，輕易就可以中傷他人的心。
我也曾生氣過，就在初一年級的某一次分組報告中，由于某位組員不愿配合分工，所以當(dāng)下我的情緒高漲到跟一零一大樓一般，旁人的眼中可能看到我背后有一座火山正在爆發(fā)。且我的腦內(nèi)機能就像當(dāng)機的電腦一樣，說出口的話沒有一句是經(jīng)過大腦的，我相信當(dāng)時有許多話語都深深刺進他心里的。但他卻沒有反駁我，只是默默地看著地板，不知道是在反省，還是借著轉(zhuǎn)移注意力來克制回罵我的沖動。然而，怒發(fā)沖冠的我，完全聽不下別人的勸告，即使是我最好的朋友努力拉著我不斷揮舞的手，不停的叫我冷靜下來�？墒鞘⑴拢抑幌胫患�，就是把氣出在他身上，除此之外，沒了。
事后，我不禁對我的情緒控管能力感到“佩服”。為什么沒辦法好好選擇說出口的話？為什么明知道對方的心正在淌血，還不能制止自己在對方傷口上撒鹽？“對不起”，這么簡單的三個字，卻因為自己愛面子，而開不了口，也因為這討厭的面子讓自己和對方僵持不下。結(jié)果，居然是他說出令我糾結(jié)已久的三個字，雖然我表面上看似平靜，但其實我的心底早已愧疚不已。
經(jīng)歷這件事后，我了解到：不管當(dāng)下的你有多么生氣、憤怒，也絕對別讓你的'判斷能力停擺�！叭级笮小�，是從古至今一直流傳下來的道理，如果忽視它且沖動行事將會令自己后悔不已，因為沒有思考而說出任何中傷他人的話，在氣消的同時，心中也會承受加倍的痛楚。從此之后，當(dāng)自己生氣時，我會試著冷靜下來，別再喪失理智！
三思而后行的作文7
“三思而后行”這句話在教師、家長身上一定多次說過，人們把它當(dāng)作千古流傳的名言來對待，而有多少人能懂得這是否正確呢？不，沒有多少。
在生活中相信每個人都見過小偷，當(dāng)你在大街上閑逛之時，一個小偷在你面前出現(xiàn)，身后是源源不斷的抓小偷聲，你的第一反應(yīng)是什么？答案是追，你會勇往直前地沖上去，抓住小偷，而當(dāng)你“三思而后行”時，在你的腦海里會產(chǎn)生出一個絕然不同的結(jié)果：會不會有危險？萬一小偷身上有刀，那可就自找麻煩了。算了，反正不關(guān)我的事。在這個見義勇為的關(guān)頭，或許你只要上前幾步就追到了，而你在“三思而后行”后，就放過了一個小偷，不去出手相救，讓主人丟失了錢財，猶豫會讓人膽怯，而這“三思而后行”還正確嗎？這會讓我們在工作崗位上失去機會。
當(dāng)教師在言傳身教此話時，是否深刻理解它的含義？不，“三思而后行”這只是前半句，還有后半句“孔子曰：再思可矣，這也正反應(yīng)了中國人段章取義的劣性，讓華夏文明在現(xiàn)代人眼中是一個盲區(qū)。這句話是齊景公說的，而孔子這位偉大的教育家，他并不贊同這個觀點，他是認為只要一思就可以了，再想想有些人把它當(dāng)作千古流傳的名言，把它當(dāng)作了孔子所說之話，也真是可笑啊！
我也與孔子一樣，并不贊同“三思而后行”，它就是猶豫猶豫像是最浪費時間的，你用在思考上的時間還不如去行動，而在三思時你往往會選擇一種最容易最輕松的方法，就會讓你失去做事的激情，你會給自己留好退路，這樣，別人就會失去了你的幫助，人間就失去了助人為樂，從而失去真善美，你會有很多顧慮。這并不是不思考，只是果斷做事，這就是猶豫與果斷之間的差異。如果有一個機會，你先考慮能否勝任，那就很有可能失去了一個天賜良機，一個機會就從身邊悄然溜走，親愛的讀者你是這樣做的嗎？
是呀，我們年輕人三思不妥，再思可也，我們不能因眾人口頭言傳而盲從，否則生活中許許多多的機會正是三思而錯過的。
三思而后行的作文8
三思而后行”的古訓(xùn)出于《論語》，這句話的意思非常明確，就是教我們要養(yǎng)成作事前多思考的好習(xí)慣。 “三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顧后，而是成熟、負責(zé)的表現(xiàn)。
“三思而后行”對問題的完美解決有很大的幫助。但是在這個快速多變的社會中，稍一猶豫,時機會在瞬間錯失。有的時候考慮得太多也是不好。正如鮑威爾曾經(jīng)講過的：在作決策的時候需要在掌握40%至70%信息的時候做出你的決策。信息過少，風(fēng)險太大，不好決策；信息充分了，你的對手已經(jīng)行動了，你就出局了。
“三思而后行”與快速地把握時機并不矛盾，做事情要學(xué)會把握時機，同時在決策的時候還要多去思考。這樣的人才有希望達到成功的彼岸，立于不敗之地。
三思而后行雖然說要小心謹(jǐn)慎，但是過于小心會導(dǎo)致其他人認為這是猶豫不決，世界上任何事情，是非、利害、善惡都是“相對”的，沒有“絕對”的。但是要三思就討厭了，相對總是矛盾的，三思就是矛盾的統(tǒng)一，統(tǒng)一了以后又是矛盾，如此永遠搞不完了，也下不了結(jié)論的。所以一件事情到手的時候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會去做了。所以謹(jǐn)慎是要謹(jǐn)慎，過分謹(jǐn)慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經(jīng)驗，過分小心的朋友，往往都犯了這個小器的毛病，小器的結(jié)果，問題就多了。所以孔子主張，何必三思而后行，再思就可以了。
一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”�？鬃勇牭剿@種做事的態(tài)度，便說：“再，斯可矣！”這句話有兩種解釋，從前老學(xué)究們的解釋認為：“做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說‘再斯可矣！’還要再想一次哪！”這種解釋是不對的。其實，孔子認為他想得太多。作人做事誠然要小心，但“三思而后行”，的確考慮太多了。
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