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登快閣原文翻譯及賞析
《登快閣》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詩(shī)作。此詩(shī)作于作者在太和（今江西省泰和縣）令任上。下面是登快閣原文翻譯及賞析，歡迎閱讀。
登快閣
[宋代]黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
譯文
我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。
遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。
友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只好清樽美酒，聊以解憂了。
我從萬(wàn)里之外的遠(yuǎn)地乘船歸來(lái)，在船上吹起長(zhǎng)笛；我的這顆心，將愿與白鷗結(jié)為朋友。
注釋
快閣：在吉州泰和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年(1082)作者任泰和令時(shí)。
癡兒了卻公家事：意思是說(shuō)，自己并非大器，只會(huì)敷衍官事。癡兒，作者自指。了卻：完成。
東西：東邊和西邊。指在閣中四處周覽。
倚：倚靠
落木：落葉
澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。
朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
青眼：黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視、尊重，指正眼看人。白眼指露出眼白，表示輕蔑。聊：姑且。
弄：演奏
與白鷗盟：這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。
賞析：
這是黃庭堅(jiān)在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情小詩(shī)。
一般說(shuō)來(lái)，文章或詩(shī)歌開頭往往較難，以致有的文學(xué)家常將其開頭處砍去，這是因?yàn)殚_頭處，作者還沒(méi)有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。黃山谷此詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構(gòu)思奇妙，引人入境。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內(nèi)容：前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”后句用杜甫”注目寒江倚山閣“及李商隱”萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典，還多有翻新出奇之妙�！鞍V兒”二字翻前人之意，直認(rèn)自己是“癡兒”，此為諧趣之一；“了卻”二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快”暗相唿應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；“倚晚晴”三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，乃實(shí)境平敘；李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影。
不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明“的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。但黃山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道：“其意境天開，則實(shí)能噼古今未泄之奧妙�！保◤堊谔遏旪S所學(xué)集》）
五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事�！秴问洗呵铩け疚镀份d：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者�！焙缶溆萌罴喟籽凼�。史載阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”，見所悅之人，“乃見青眼”（《晉書·阮籍傳》）。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，因?yàn)橹舨辉�，我弄斷了琴上的朱弦，不再�(gòu)椬�，于是只好清樽美酒，聊以解憂了。此處“橫“字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。這一結(jié)尾，不但唿應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤旋而下之感”（潘伯鷹評(píng)語(yǔ)）。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。
全詩(shī)明白如話，因景抒情寄慨，字字緊扣，層層關(guān)聯(lián)，用典貼切，無(wú)一字無(wú)來(lái)處，體現(xiàn)了江西詩(shī)派用字新奇、筆力雄健的特點(diǎn)。
此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”；方東樹評(píng)析說(shuō)：“起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者�！边@些評(píng)析都是十分切中肯綮的。翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣�！奔�(xì)吟此詩(shī)，當(dāng)知無(wú)愧。
閱讀練習(xí)題
19．下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩(shī)人登上快閣，倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫出了詩(shī)人的情態(tài)，也為下句的描寫做了鋪墊。
B．頸聯(lián)中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申為知音：意為友人遠(yuǎn)離，自己早已沒(méi)有了彈琴的興致。
c．頸聯(lián)中“青眼”一句的意思是：沒(méi)有了“佳人”的相伴，詩(shī)人即使見到美酒，也不會(huì)流露出喜悅之色。
d．尾聯(lián)的“弄長(zhǎng)笛”“與白鷗盟”指詩(shī)人希望遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我、與世無(wú)爭(zhēng)的生活。
20．詩(shī)中的“落木”與杜甫的《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”有何異同？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的景和情作簡(jiǎn)要賞析。
答案：
19．c
20．（1）相同點(diǎn)：都是落葉飄零，都是秋天的典型意象。
�。�2）不同點(diǎn)：
�、佟兜强扉w》中，無(wú)數(shù)秋山落葉飄零，天地更遼遠(yuǎn)，明月下澄江淙淙流過(guò)；體現(xiàn)了詩(shī)人辦完公事后的喜悅之情，側(cè)面反映了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦之情。
�、凇兜歉摺分�，無(wú)數(shù)的樹葉蕭蕭地飄下，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔去，表達(dá)出詩(shī)人蕭索凄涼的心情，以及時(shí)光易逝的感傷之情。
【解析】
19．
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與鑒賞能力。
c．“也不會(huì)流露出喜悅之色”理解錯(cuò)誤。“青眼”運(yùn)用阮籍的典故，表示喜愛(ài)�！扒嘌邸币痪湟馑际窃�(shī)人只有見到美酒，眼中才流露出喜色。
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